阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（山东卷）

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

由丝瓜和肉豆想到的

丝瓜的藤蔓和肉豆腐茎须我会区别吗？这种区别知道了有什么用？翻到作文题，其实我也蛮纠结的。

我忽然想起了一个古老的故事：古希腊著名数学家欧几里德教学生三角知识及证明时，一个冒失的家伙站起来质问老师，学这玩意儿有用吗？老欧摸出一个铜板扔给他，滚吧，这家伙就值一个铜板。

看来，学习无用的知识与追求实用的技能是一组永恒的矛盾，古今中外，概莫能外。

不过，这一点恐怕大家都得服气，今天的现实世界的确是建立在当初看似无用的科学研究的基础上的。学过历史的都知道，是这种纯粹的求知欲让西方人冲破了中世纪的黑暗，走上了文艺复兴之路，也诞生了灿若群星的科学家艺术家哲学家。哥白尼，一位职业牧师，业余天文爱好者，但他的《天体运行》硬是撬动了地球，那一句“人的天职就是勇于追求真理”高悬在静穆的天空，引领着一代又一代人勇往直前。直到今天，工业文明，电子时代，信息时代，哪一样不是西方人引领的？而最初，这些知识本就是基于个人兴趣的完全无用的科学研究。中国人的智商当然一流，但我们几千年的文明史，硬是没能建构具有中国特色的科学大厦，代表科学最高成就的诺贝尔奖，我们本土中国人也是刚刚才触摸到，跟我们的邻居日本比，差老鼻子了。想想其实也挺让人沮丧的，对吧。

其实也正常，因为我们的传统文化本就强调经世致用，注重实用功利，对那些虚无缥缈的东西不感兴趣。比如我们有丰富的道德规范和审美观点，但在求真务实上几乎是一片空白。鸦片战争中，如果不是打不过人家，哪能服服帖帖去学习那些“奇巧淫技”？如果不是连小日本也干不过，哪能想到要进行政治改革？这种实用功利表现在求知上，就是前面提到的“一个铜板”：所谓“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”。难怪参加国际奥林匹克赛的中国中学生挑选的人生目标是财富，权力，至于美女，只是不便出口而已；而美国中学生挑选的是真理，责任，荣誉。两相对照之下，不知大家作何感想。更不用说实用至上理念之下，中国当今社会的各种坑蒙拐骗乱相，为了和谐计，这里就不举例了。

再给大家讲一个苦瓜式的笑话吧。一个小孩正坐在门槛上冥思苦想永恒的哲学问题，“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”，他老豆啪地一巴掌，别整些没用的，打猪草去，否则今晚别吃饭。完了，一个未来的哲学家就这么毁了。还好，我们的作文材料足够时尚的，这个孩子执着于两种植物的区别，甚至弄断了它们，而他老豆只是宽容地笑了笑。

瞧，社会终于有进步了！