好人的沉默
鲍鹏山
武大捉奸被踢伤后，潘金莲依旧和西门庆每日做一处。但他们也知道，武二总是要回来的。这让他们的好兴致骤然降温。好在，他们有王婆，王婆给他们出了个主意，让他们分两步走：第一步，把武大结果了，一把火烧得干干净净，没了踪迹，便是武二回来，待敢怎地？第二步，等待夫孝满日，大官人娶了家去，做个长远夫妻，偕老同欢。
当天夜里，潘金莲就亲手用西门庆提供的砒霜毒死了武大。杀人不难，难在能不能做到干干净净、没有踪迹，这才是关键。
但是，要干干净净、没有踪迹地瞒住所有的人是不可能的，因为没有不透风的墙。这事，早就四处透风了——紫石街谁不知这段轰轰烈烈的奸情？用《水浒传》里的话，是“街坊邻舍，都知得了”。
其实，王婆之聪明，不在于她有什么高招瞒住所有的人，而是她知道根本不用瞒住所有的人——因为，在没有人权保障的社会，人，在面对恶人恶行时，往往是沉默的。
所以，王婆的自信，不是来自对坏人能力的相信，而是来自对好人沉默的判断。只要确信好人在恶人恶行面前会沉默，那就可以无恶不作了。
第二天一早，邻舍坊厢都来吊问。众邻舍明知道此人死得不明，不敢死问，只自人情劝道：“死是死了，活的自要过，娘子省烦恼。”潘金莲只得假意儿谢了。众人各自散了。
你看，“众邻舍明知道此人死得不明”，但是，他们怎么样呢？他们散了！连围观都没有！
因此，我们完全可以相信：如果没有武松，武大将冤沉大海！
当然，王婆还是担心一个人，那就是阳谷县殡葬协会的会长——团头何九叔。王婆对西门庆、潘金莲道：“只有一件事最要紧。地方上团头何九叔，他是个精细的人，只怕他看出破绽不肯殓。”
注意王婆的话，是怕他看出破绽吗？不是。邻舍坊厢都会看出破绽。要让这方面经验丰富的专家何九叔看不出破绽，是不可能的。
那王婆担心何九叔的是什么呢？是怕他“不肯殓”。因为，何九叔作为入殓师，干系在身，有可能因为害怕承担责任而不敢沉默。
但是，西门庆不担心。
何九叔来了，西门庆截住他，拉他到一个小酒店里，送给何九叔一锭十两银子。何九叔心中疑忌，但银子还是收了。何九叔并不贪财，他收西门庆的银子，是因为怕。一怕：西门庆是个刁徒；二怕：西门庆把持官府。
接下来，他现场确定武大定是中毒身死，他假装中了恶，昏迷不醒，被人用门板抬回家。声张起来，不敢，怕西门庆；不声张，又不敢，怕武二郎。
权力社会和法治社会的区别是什么？权力社会里，一个人会怕另一个人。法治社会里，一个人不用怕另一个人。
何九叔明明知道武大是被毒死的，但是，他怕西门庆，选择了沉默。他之所以又保存武大的骨殖以作证据，不是因为良知，而是因为他也怕武松。又怕西门庆，又怕武二郎，何九叔是可怜的。在权力社会里，所有的人都是可怜的，都是满腹惧怕的何九叔。
因为怕，何九叔、武大的众邻舍们明知道武大死得不明，但谁都不愿意站出来揭开真相，还武大一个公道。大家都成了沉默的同谋。
这样的沉默，我们在林冲被迫害时，看到过；在金翠莲父女被镇关西欺凌时，看到过。在整个《水浒传》故事里，举凡弱者被欺凌的地方，必有沉默的大多数，站在一旁，沉默不语。
假如这个世界堕入黑暗，那么，吹灭最后一盏灯的，不是坏人的嚣张气焰，而是好人的忍气吞声。
很早就读到过这篇短文，也不知作者是不是我非常喜欢的鲍鹏山，反正也不打紧，也许刚开始会有点震惊，不作恶的我们也罪孽深重？但细想，确实如此。
我坚信一点，这个世上真正的坏人肯定是少数，多数人虽然愚昧虽然盲从，但我们本性应该是善良不为恶的，但吊诡的是，决定历史进程和社会形态的，恰恰是那个特定的少数。读史时我也常感叹，如果有人出声了，有人打破了“铁屋子”的沉寂，也许历史真的就改写了，走上了光明健康纯粹的那条道，但大家都不约而同地选择了不说话，都遵守了生存的潜规则，甚至选择了盲从，于是历史无可奈何地走向了泥淖，万劫不复。那个沉默的大多数中，其实不乏聪明敏慧者，早就看穿了真相，但他们都选择了闭嘴，选择了明哲保身，也就选择了“自污”。
也许有人会说我刻薄，难道我们当真没有了血性丧失了勇敢？当然不是，问题在于，提出问题的人首先都被解决掉了：杨修说了一句“君乃在梦中”，于是被杀害；嵇康写了与朋友的绝交书，就在菜市场告别了可爱的《广陵散》；左光斗被魏忠贤折磨得血肉模糊；徐渭靠疯疯癫癫躲过了宁王叛乱……不想举例了，宁折不弯的都掉了脑袋，活不到下一集，历史太过血腥让人窒息。我曾说过，今天我们能够活下来的人，其实身上都有怯懦的基因，蝇营狗苟，蝼蚁偷生。也许换个角度看，三缄其口才是最明智的选择，中国文化的含蓄内敛也许是这样造就的。
今天是个信息融汇互通的时代，民智渐开，我们也知道了世界是什么样子，理想的生活状态应该是什么样子，我相信聪明人更多，但我更失望地看到，生活糟透了，我们再也不要这样下去了，在其他民族历史上出现的全民反思和共识怎么都没能再现在这块古老的土地上，“万马齐喑”，历史的巨大惯性还在，我们只是将所有的情绪变成了云遮雾绕的段子，一如雾都没有不满与愤怒，只有沉默的大口罩。
我常常想起那部著名的电影，华莱士临终前的呐喊“自由”，想起德国法学家耶林的话：“人必须每天不停地开拓生活与自由，然后，才配有生活与自由的享受。”是的，没有血性没有斗争没有勇敢基因的民族就是不配有更好的生活！
不想说了，心情很烦，就给大家读一段话吧：今天是投票日，但结果早已注定。其实每个人都明白，没有奇迹。当然，很多人或许无所谓，这个结果并不是最坏的，何况迟早的事，没什么不可以接受。但问题在于，大家还有什么不能接受的呢？一步步退下来，好像也无所谓退无可退了。今天的结果会被历史记载，而且历史也会证明这是一段耻辱。但不要以为耻辱只是属于大会堂里那些有名有姓的投票者，或许他们产生的机制与程序让很多人觉得“他们并不真的能代表我”，但有谁真的想过更重要是做过什么去改进这个社会吗？耻辱是属于我们所有人的，我们这一代的无可作为、故意装睡，不会被历史略过。
