中华文化、宋词

中华上下五千年，在这个文明古国，蕴藏着古代文化的精髓，而大部分都被后人挖掘出来了，从盛唐开始，各个朝代都有代表他们的文化，如我们熟知的唐诗、宋词、元曲、明清小说。唐代诗人，诸如诗仙李白，诗圣杜甫与被称为“小李杜”的杜牧、李商隐，宋代诗人诸如苏轼、柳永、李清照、文天祥等等，他们所作的诗词，至今仍在民间流传。不知为何，我偏偏对宋词情有独钟，而不是接触最多的唐诗与明清小说和略知一二的元曲。

在我看来，宋词虽说没有唐诗在字数上的严格规定，但是约束力却比唐诗要强得多。一字一句常常富有押韵，平平仄仄也恰到好处。格调清晰，也因为这个原因，宋词诵读起来也爽朗明快。还有的可以作为歌词来传唱，如水调歌头的“但愿人长久，千里共婵娟。”因时代变迁，古人所谱的曲也流失了，后人便根据诗人的意境编曲。

在宋词中分为婉约派、豪放派、花间派。婉约派的代表诗人有李清照与柳永，代表作如《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”又如我们学过的《浣溪沙》中：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”

而我更倾向于豪放派诗词。豪放派诗词不仅读起来很能调动人们的情感，而且更能使作者想表达的感情表现的淋漓尽致。代表诗人有我们熟知的苏轼，岳飞，辛弃疾等。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”“相顾无言，惟有泪千行。”“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。”“三十功名尘与土，八千里路云和月。”这些脍炙人口的诗词有着前不见古人后不见来者的妙处，不论是体现社会腐败，还是抨击社会黑暗，不论是表达内心情感，还是抒发雄心壮志，诗词都是这些文坛泰斗宣泄情感的工具。

如今许多文章都再说诗词多么多么奇妙，博学多么多么精深，而我们为什么一定要让它们“后无来者”呢？古人给我们留下来的东西固然要传承下去，而我们也可以以此做鉴，创造我们这个时代的诗词，使中华文化得到流传，这岂不值得如今的能文墨客想想？