《中国人的精神》内容梗概

李大钊先生曾言：“愚以为中国二千五百年文化所钟出一辜鸿铭先生，已足已扬眉吐气于二十世纪之世界。”近日，几位同事一起在网上购买了辜先生《中国人的精神》一书。其开篇《中国人的精神》一文是作者在北京东方学会中宣读的论文，全文共47页，未设子标题，旁征博引，阅读起来颇费功夫。与西方的哲学和道德的观点作比较，辜先生宏观阐述儒学的理论特质，得出结论：中国人的精神是一种平静而受到庇佑的心态。从“解释学”的角度，我这么说已经肯定有了“偏见”，希望不要误导大家。内容梗概如下：

一、中国式人性：温顺

1．中国不同地域人的性格有差异，但人性相似；

2．“中国式人性”指得是“真正的、古老的中国式人性”；

3．温顺的品质是同情心和智慧结合的产物。

中国人完全过着一种精神生活，对情感和友爱的依恋使他们富有同情心；对“主人”的热爱是他们的智慧。

4.中国人精神生活与原始人及欧洲人精神生活的区别：“真正的中国人是有着孩童般的精神和成熟头脑的人”，可理解为感性和理性的完美结合，或者人文与科学的完美结合。

5.欧洲文明的缺陷：“智力和灵魂的不断斗争”。可理解为感性和理性的冲突，或者宗教与哲学的冲突。

二、温顺：安全感和永恒感的需要              

1．安全感和永恒感是人类的根本需要；

2．欧洲文明用宗教来解决人的安全感和永恒感，但往往又和哲学理性相冲突；

3．中国文明用儒学来解决人的安全感和永恒感，又能和哲学理性相兼容。

三、兼备了宗教与哲学：儒学与宗教的区别

1．宗教只能给人以感性生活，而儒学兼备了宗教与哲学的功能，给人感性生活的同时也给人理性生活；

2．    儒学是超自然的，宗教是非超自然的，儒学是国家的，宗教是个人的；

3．  孔子与老子的区别：老子以“出世”毁灭中国文明，孔子以“入世”拯救中国文明。孔子重新设计了中国文明：“灌输给中国人对于国家的真正观念”。

四、孔子的整个哲学和道德体系：《春秋》

1．《春秋》的核心思想：君子之法；

2．君子之法的主要内容：“荣誉和责任的原则”；

  第一、荣誉来源于“忠于”和“守信”；责任是荣誉的内化；

  第二、家庭、家族、国家的团结、持久，荣誉和责任起到关键作用。

五、中国的真正教会：家族（儒学的教会）

 1．学校只能使人们服从道德准则；

 2．家族教会人们：“忠”的前提是尊重自己的父母。

六、“平静而受到庇佑的心态能让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是中国人的精神。”