第10课酬赠诗四首

教学要点：

    1 通过《节妇吟》《近试上张水部》进一步学习比兴手法；

    2 学习化解生活尴尬的交际技巧；

    3 理解比喻创新是诗意创造的主要路径，而新奇的比喻产生于独特的生活体验和激情。

第一课时（2010年4月9日 星期五）

内容 鉴赏《节妇吟》《酬乐天频梦微之》

步骤

一 导入，由口头作文引入到“生活的尴尬”的话题上来。

二 鉴赏《节妇吟》

（一）“专家”组，背诵讲解，教师展示如下：

这首诗细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理，塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象，曲折表达诗人不便明说的婉拒之意。全诗分两个层次。首四句“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦”为第一层次，写接珠。前二句从对方角度写授珠，后二句从自己角度写受珠。汉乐府“何以结相思，双珠玳瑁簪”，可知赠珠是表示爱情。接珠似为对方用情之深所感，但细读下文，方知其中颇具讽意。后六句“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时”为第二层次，写还珠。前四句写还珠原因，后二句写还珠情态。“妾家”句写其富有；“良人”句写其贵重。《史记?淮阴侯列传》：“官不过郎中，位不过执戟。”这里指“良人”供职朝廷，位置显赫，宠信有加。这里表明自己不会因赠珠者富贵而动心。“知君”句上接“缠绵意”，“事夫”句上接“妾家”句，表明自己早已立誓与夫同生共死，从一而终。既然难以两全，只有还珠，故末二句才有相逢恨晚的说法。“双泪垂”写还珠情态，指对“君”的感激；“何不相逢未嫁时”是对“君”的表白，似乎“君”更比“良人”重要，但事已如此，绝不可能改弦易辙。

（二）质疑交流，教师追问如下：

1 诗中的节妇和那个“君”分别喻指谁？ “珠”是又喻指什么？

（明确：分别指诗人张籍自己和对方李司空师道。“珠”喻指李司空对给张籍的招揽。）

2 为什么要“接珠”然后又要“还珠”呢？

（明确：“接珠”表示对李师道好意的领会，“还珠”表明对朝廷的忠心；先“接”后“还”既达到了最后拒绝的目的，又没有因此而得罪对方。）

3 诗中给足对方面子的话有哪些？

（明确：“感君缠绵意，系在红罗襦”“知君用心如日月”“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”）

４你在生活中是如何处理如此尴尬的？

（此问，作为一个课后的自由作文题）

三 《酬乐天频梦微之》和《梦微之》

（一）“专家”组背诵讲解，教师展示如下：

《梦微之》：清晨阵风吹醒，满心惆怅：通川的你与湓水的我在梦中相见的情景已经消失了。不知你因为什么事老惦记着我，要不，怎么我昨晚会一夜多次梦见你呢？

《酬乐天频梦微之》山水千万重书信几乎被隔绝，好容易看到你今天这封记梦的信，你问我为什么梦中常相见，我想这大概以为你恋念着我吧，所以就在梦中相见了。然而我没有你幸运，如今因为身心被疾病缠绕弄得神魂颠倒，结果梦中只见一些毫不相干的人，却不能梦见你！

（二）质疑交流，教师追问如下

１首联有一个悖论，你发现了没有？如果换一个字，就可以消除这个悖论，那么换哪个字？

２尾联写“不梦君”的原因是什么？这个推理的前提是什么？

３元稹的诗所表现出來的痛苦与白居易的比较，哪个更重？为什么？

４两首诗在写法上有什么异同？

四 小结性讨论，联系练习二进行，展示如下：

思考·探究二 古诗中常通过记梦来表达对友人的思念，白居易《梦微之》即是如此。元稹酬赠诗《酬乐天频梦微之》写梦却别出心裁。请试加分析。

答：做梦包含了希望与绝望之间极深沉、极痛苦的感情。所以记梦常常是表达思念的一种方式，但只有别出心裁才地记梦，才能创造新鲜的诗意。白居易记梦，不说自己如何梦见对方，而是追问对方多次闯入自己的梦乡究竟有什么事。这不但表明自己“有梦”更见思念，而且也因有如此“痴情问梦”而更见思念之深切。元稹的诗也是如此别出心裁，他把不能入梦的原因作了近乎离奇的解释：我本可以控制自己的梦，和你梦里相逢，过去也曾多次梦见过你；但此刻，因身心已被疾病折磨得神魂颠倒，所以“惟梦闲人不梦君”。这就把凄苦的心境写得入骨三分，内容也更为深广。