无限相信书籍的教育力量

---在帕夫雷什中学感受苏霍姆林斯基的教育思想

         ■山西永济　李学军

　　苏霍姆林斯基（1918-1970）苏联教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。从1948年起直至去世，他担任家乡的一所农村完全中学---帕夫雷什中学的校长。

　　苏霍姆林斯基在从事学校管理工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕夫雷什中学》、《公民的诞生》以及《失去的一天》等教育专著。

　　笔者并未“乘桴浮于海”，而是北上乌克兰，走进了驰名中外的帕夫雷什中学，拜访了它的“经营者”苏霍姆林斯基。走进帕夫雷什中学，强烈感受到的是扑面而来的勃勃生机与燃烧的激情，或点头默叹，或低头深思，激动之情无法自已，不亚于阿里巴巴找到了开启智慧之门的钥匙。

　　《帕夫雷什中学》一书的作者苏霍姆林斯基辞世已38年，他生前在帕夫雷什中学任教达33年之久。令人惊叹的是，他所提出的办学思想与办学理念，虽然历经半个多世纪，至今依然熠熠生辉---他提出“全面、和谐发展”的教育理念，这与我们当前提出的“建设和谐校园”何其相似？他提出“把发掘天赋才能跟全面发展挂起钩来”，这与多元智能理论又有多大的区别呢？他认识到学校、家庭教育是最完备的社会教育，率先创办了“家长学校”,我们这几年不也在积极倡导吗？他从教育着眼，为学生创造了有利于身心发展的物质环境与精神环境，不就是我们现在所注重的“环境教育”吗？他把课外读物的教育作用提到了举足轻重的地位，我们现在倡导的读书活动不是与之一脉相承吗？他还有一个重要的教育理念，即确信学科爱好和劳动对学生的全面发展有着巨大的促进作用。

　　以上种种，虽然难以囊括苏氏的全部思想与理论，但是可以“以一管窥全豹”。通过比较，确实会让我们感到惭愧与警醒。

　　关于读书，帕夫雷什中学有两点做法令人钦佩：一是他们严格为学生选择阅读书目，认为这是形成丰富的精神志趣、个人需要和道德理想的重要前提。这是多么明智与负责的举措啊！现在低级趣味以及色情与暴力的图书似乎越来越多，真让人担心学生纯洁的心灵会遭受污染；二是他们将学生所要阅读的书目精心装饰，使之像艺术宣传画一样醒目，再配上一些大作家的肖像，让人一看到书就肃然起敬，进而生发读书之欲，急切地饕餮一番。细数他们所开列的书目，俄罗斯文学和苏联各民族文学有116本，外国文学有151本，这些几乎都是大部头著作。倘若汇集到一处，恐怕要摆满一书架。平心而论，笔者所读的还不到其中二十分之一，有些书连名字都没听说过，岂能不脸红心跳？而该校绝大部分学生都能在学校里读完这些书。

　　这些书目前面有致青少年的一段话，读后令人回味无穷：“书籍集中了人类思想的瑰宝并将其传给后代。我们将化为一捧骨灰，然而书籍却犹如铁铸石雕的纪念碑将永世长存。”苏氏曾自我表白说：“无限相信书籍的教育力量，是我教育信仰的真谛之一。”他确信，书籍是学校集体精神生活的丰富源泉，假如书籍没有成为学生获取精神财富的源泉，那么他们的心灵中也不会产生其他精神需要，他们的精神世界就必然是空虚的、毫无生气的。

　　苏氏被认为是帕夫雷什中学的“经营者”。对于“经营者”一说，笔者认为甚是贴切。一是苏氏对帕夫雷什中学一往情深，并为之呕心沥血、殚精竭虑，这可能也是他英年早逝的原因之一吧。再者，经营就是要追求效益的最大化，而作为学校，就要追求教育效益的最大化，即面向全体，让每个学生都能够成功、成才，这正是教育的终极目标。笔者不惮武断地得出结论：苏氏在这方面似乎是古今中外做得最好的一个人。

　　                                                          《中国教育报》2008年5月14日