羞辱不是教育

广东省教育学院教育系许锡良

很长一段时间来，一些所谓的教育改革专家， 常常打着自主管理、民主投票的幌子， 对自主与民主大肆歪曲， 把一些明明是专制的东西， 通过一系列的规训方式， 披上民主与自主的外衣。

勿把投票当民主

挑动学生斗学生，表面上看是学自己的选择， 其实， 那些学生不过是被某种思想作为工具在操控着， 他们或者用选票， 或者以监督的名义互相告密、惩罚、羞辱。

而这样做的唯一目的，就是要让学生失去自主性， 从而变得服服帖帖， 那么班主任或者校长就可以远离学生， 远程操控。在这里， 学生的个性被假自主与伪民主的方式所扼杀。

选票，只有在涉及公共利益与公共事务的时候才适用。与公共事务相关的人， 可以用选票来决定与自己利益相关的事情。但如果要设计一个投票， 说大家投票去分某某的家财， 或者要某某人的性命， 这是极荒唐的。

涉及私人领域不宜用选票，涉及科学与专业领域也不宜用选票， 因为那是需要专业知识才能够决策的。就像对一个病人的诊断， 只有靠高明的医生而不是人多一样。因为那是科学， 是学术专业领域里的事情， 真理常常掌握在少数人手里。

一个未成年的学生犯了错，就用学生投票的方式作出处罚决定。这个目前最为流行的“民主” 做法， 却完全违背了教育的本真。表面上是学生们决定的， 事实上却是因为班规与班主任的暗示效应使许多不谙世事的学生为了迎合老师而作出了最坏的决定， 甚至培养了学生羞辱他人、虐待他人及受虐的心理。在这个过程中， 犯错的学生所要承受的压力是可想而知的。因为， 被老师批评可能还是可以承受的， 但是被同伴孤立却是最为残忍的。

勿把羞辱当典范

对于犯错的学生来说，我们所做的一切事情的目的仍然是为了教育好他。而教育好一个学生最重要的是保护好他的自尊心与自信心， 而让学生在羞辱中失去自信的教育， 就是反教育， 那样的所谓民主， 就是伪民主。

长期以来，我们的教育， 无论学校、社会还是家庭， 常常都是在进行一种羞辱教育， 甚至将其当成成功教育的典范。我曾见过这样的班规： 对犯了错误、挨批评时只顾流泪的学生， 每滴眼泪收100字的说明书。选举说话最多者： 计票者需大声公布自己所计人的姓名， 凡10票以上者， 每得一票写100字说明书， 并自己将名字及票数写到黑板上。

一种教育如果只是在培养学生的歧视心态与仇恨感，千方百计地羞辱学生， 让学生感觉自己是罪恶之身， 那么我们办学校的目的究竟是为了什么呢？

学校作为育人的地方，本应该成为学生学习的乐园， 学校需要做的就是千方百计地让学生充满自信、自尊与自爱， 而不是让他们时时刻刻处于一种变态的惩罚与罪恶感中， 更不能在这种罪恶感中失去对生命的热爱， 对学习与生活的信心。

教育需要慎重的态度

其实，法国教育家卢梭早在300多年前就说过， 教育无非是要让学生“有节制的自由”。教育要培养的唯一习惯就是让学生没有任何习惯。但是， 我们现在往往以培养学生的良好习惯为借口， 对学生肆意地规训。

一旦出事了，又借口不敢管教学生， 而放弃对学生的正当教育与适当引导。河南孟津女学生因羞辱而投渠自杀之后， 一些老师纷纷表示， 不敢管学生了。以此为借口放弃社会赋予教师的教育职责， 让学生处于放羊状态， 其实这也是另一个极端， 是一种错误的态度。

我们宁愿慢一点，也要采用慎重的态度， 用正确的教育方法来处理孩子成长过程中出现的各种问题。无论孩子做什么， 都要视之为是可教的。犯错是一个孩子在成长过程中的正常表现， 老师要学会包容， 要及时引导， 只要孩子不犯那种不归之路的错误， 其实都是正常的。

最后我们还是重温一下卢梭在《爱弥儿》中对人类教育的告诫吧。“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实， 它们长得既不丰满也不甜美， 而且很快就会腐烂： 我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”

                  《中国教育报》 2010，05，07