偶然得知，袁隆平、易中天、秦晖要来中大作报告，赶紧到熊德龙堂去弄到10张出席票。同事得知，两分钟即与瓜分。

    今天早晨9点，在梁球锯堂。“南方周末报”和郎酒赞助的“中国梦”之中大行演讲会准时举行。主持人是网络红人、央视百家讲坛的"学术明星”易中天。当场有四位演讲。

  杨  显  惠   “先让农民崛起”

       他是个晋省作家，出名作品是“定西孤儿院纪实”。但是今天的年青人也许没有人知道这个作品以及这个作家，所以他的讲座观众反应平淡。

     “三年前，央视政论片<大国崛起》，让国人振奋。从道光咸丰至康梁时代、积贫积弱，国穷兵败，民不聊生，饱受欺凌。从毛泽东到邓小平，尤其这30年的发展，经济总量全球第二，让世人醒目。这个崛起没有让农民得到，农民群体仍然是穷困，崛起有何意义？

       中国社会，作出最大牺牲的是农民。农耕社会，主体是农民，毛泽东时代大跃进，饿死三千万人，基本是农民。工业化剥夺农民。十年文革，生产停滞，农民仍在种地，免除了社会的崩溃。改革开放来30年，允许流动，农民进程，盖起大厦高楼，不给城市户口，不给市民待遇，最苦最底层的还是农民。

    要改善农民待遇，不能只允许土地流转，还应允许土地买卖。一亩地3万元，三亩就是九万元。让农民卖地进城，从事工业有了启动金。比赤裸进城要好。

   最后，他还激愤地说，如果大国崛起是从农民身上剥夺而来，那同沙皇、希特勒有何区别？ ”

    主持人易中天与他对话，鲁迅说，革命是要人活着。吃穿住和高铁都是农民给的，我们怎么汇报农民兄弟？杨答：不需要特别，平等即可。全世界都允许土地买卖，中国不能例外。

      秦  晖   清华大学历史系教授

          “继承辛亥革命与反思辛亥革命”

           “辛亥革命100周年，大陆和台湾都很热闹。30年前，是赞革命，反立宪。而今，立宪乃正途之说更时髦。在当年，革命与立宪是模糊的，清王朝想日式立宪，革命党想英式立宪。立宪派的关键是放弃皇权，激进派的要点是排满和种族革命。都有政治上革命意义。辛亥革命流血比明治维新流血少。今天某些学界人士认为，革命不如维新，维新不如改良；孙黄不如康梁，康梁不如李鸿章。就是颠覆传统。中国历史为何王朝循环？国人没有王朝神圣之感，是害怕权利。皇帝不愿虚权，百姓害怕杀头。革命就是改朝换代式的权力交接。

         辛亥革命之后的流血暴力，与革命无关；国民性的激烈改造，不是辛亥的责任。“不满帝制，向往自由”是世界潮流，普世价值。”

         听众提问，你对中国模式有何看法？  答：30年的历史太短。正面性和负面性都有。看能否延续。我不相信什么“必然性”。继承辛亥革命的什么？体制转换是必要的，形式可以和平一些。君主立宪不等于不流血，康梁也有“暴力勤王”。某些学者说，假如康梁成功，中国将如何如何。但是，历史不能假设。

      易中天   教育不能没有希望

     某次，北京经济观察报约请我和杨东平谈教育，我问，中国足球和中国教育，谁更有希望？有官员反驳，中国教育尤其基础教育很好，基础扎实，国际上有好评。不能因为我们没有拿到诺贝尔奖就说我们教育不行。

   我认为，国民素质是否提高比拿诺贝尔奖更重要。死记硬背、买椟还珠、见利忘义、急功近利，不仅是教育弱智化，而是把国民脑子搞坏了。

   我反对成功学。我们教育有个大病---成王败寇。某名高校，100周年校庆，让高官坐头排，高嚷毕业生中149个省长部长。药家鑫的母校（西安音乐学院）竟然说，“拥护法院判决”---判处死刑。那是你的弟子啊，你为何与药家鑫父母的感受不同？

   中国人“望子成龙”“望子成器”的思想要不得。“龙”是怪兽，“器”是木头。不把孩子当人。以人为本，首先应教育把学生当人。考公务员热，是社会病态。

   我认为教育的要义有四点，真实，善良，健康，快乐。论语》中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。”最高境界是自以为乐。

   袁隆平  我的禾下乘凉梦

    我从事杂交水稻研究47年。打破水稻没有杂交优势的定论。1964-1973年是实验阶段，1976年后是推广阶段，这20年是高产杂交稻研究。

   日本人的目标是水稻800公斤/亩，我们现在已经达到900.现在仅凭我们增产的水稻，每年养活7000万人，相当于一个湖南省或者一个法国人口。

  我曾经有个美梦---稻杆似高粱，稻粒如花生米。。。今年81岁，新的“八零后”。。。

   主持人易中天不愧是网络高手，不时搞笑，活跃气氛。“我原来意味我的粉丝多，原来袁院士的粉丝更多。”“需要袁院士手机号码的，请记住，139 250 250 250。。。”（意味“二百五”）。

   满足好奇心，听名人报告的感觉主要如是。