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我读莫言之《蛙》
[ 2013/8/14 9:43:00 | By: nanguolvye ]
 

我读莫言之《蛙》。。。


      
30年,对当代文坛关注不多,长篇小说更是用时极少。如果把看当代文学作品所费时间比喻为一小时,那么看散文用去40分钟,看今人格律诗词用去10分钟,看小说就只有10分钟了。其外,看网络新闻、世事历史、文史哲理论就另有两小时了。
     
莫言获奖成了2012年中国文坛的一大轰动事件,他是个有个性、但不与中央当局唱反调的人。历来挪威诺贝尔评奖委员会似乎多与中共对着干,达赖、刘晓波都是中央的麻烦人物,高行健也是不合作者。所以莫言获奖得到各界的庆祝,来得大气,来的轰动,来得及时,国人都可以受鼓舞,对当今文坛更是正能量刺激。


   
评委给莫言的评语是凭借融合民间故事、历史和当代的魔幻现实主义获得2012年诺贝尔文学奖。20多年前,看了电影之后本人才挑来小说本看《红高粱》,觉得电影情节惊悚、完全是新一路的抗日和民风描述,而小说缺少文学意蕴和美感,,不是我的阅读期待。这次,又是在潮流的推动下看完《蛙》,大体印象还是如旧。

    
最深印象就是,莫言会编故事,其构思古怪魔幻,完全不是小家子作家能够做到的。书信体为宗,尤其惊艳于把小说和戏剧合二为一。让今古穿越,把万象呈现,人物姓名也是古里古怪的---“脸、肩、肝、心”之类。然而又有文学上的真实---来自生活,真是“魔幻现实主义”。
   
其次,题材选取得分。计划生育是最具中国特色的事件---靠行政命令指挥一切。违背所有宗教教义,没有人性、举世无二、空前也许绝后,似乎在中国只能这样做,又没有第二选择----今天不这样,后代子孙也许更遭殃。在一个重视子嗣、血统高于一切的国家推行计划生育,城乡各地都有触目惊心的事件发生。控制生育,涉及政治、经济、人伦、道德诸方面,复杂万变,。今日今人还来不及作结论。200年之后,也许才能给中国的计划生育有个“科学性”评价。就看莫言此作,“我”(蝌蚪)的三次婚姻,两个孩子----第二个孩子被结扎,王仁美以死相拼;第二次婚姻不能生育,被妻子偷取精子注入同学的女儿子宫代孕,事涉乱伦;“姑姑”(妇科医生)一辈子接生结扎、救人杀人、被爱被恨----死生8600人,个人经历和婚姻都因为生育问题而奇幻莫测,爱恨跌宕。

   作者以第一人称来写作,“我”就是“蝌蚪”,蝌蚪就是“蛙”,“蛙、 娃”同音。把女主人公谓之“姑姑”,似乎体现作者的反思“他人有罪,我亦有罪”。

 

   我们这类受传统意义之小说熏陶的“老夫子”,还是喜爱孙犁、老舍、路遥那种作品,有抒情,有风景风俗描写,体现人性的真善美,有对生活的期待。莫系小说,全是“呈现恶花”,新奇诡异,无法回味,难以品读。

 

   莫言的作品,这是我读的最后一部?

 

 

                                      2013 0810

 

 
 
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