| 《信客》教案 （1课时） ［教学目标］ 一、知识目标： 1. 掌握基础字词，把握文章脉络，理解思想内容。 2.了解信客的职业道德和优秀品格。 3.揣摩文章典雅而又精辟的语言。 二、能力目标：培养快速阅读及抓住关键信息概括相关内容的能力。 三、教育目标：学习信客的优秀品质，特别是树立诚信为本的做人理念。 ［教学重点］：品味佳句，体会语言风格；从人物研究的角度把握课文内容。 ［教学难点］：1.揣摩文章典雅而又精辟的语言。 ２、锻炼抓住关键信息概括相关内容的能力。 ［ 教学媒体］：投影仪 ［ 课时安排］：一课时 课型：自读课（学案导读课） 课 前 自 学： 一、资料助读 【教材分析】 《信客》是实验课本八年级下册二单元的自读课文，是当代文化名人余秋雨的文章，他以质朴典雅的言辞，将一个一辈子默默奉献的信客的故事娓娓道来，意义深远耐人寻味，感情深沉蕴藉。 【走近作者】 余秋雨生于1946年，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等。散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。 《文化苦旅》是余秋雨在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不仅揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”。 【背景介绍】 本文作者故乡浙江余姚离上海比较近，二十世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，城乡之间通讯需要专人担当，于是就有了信客这种特殊职业。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。 【学习方法指导】
学习本文，首先要仔细通读全文，扫清字词障碍，感知全文，把握文章内容。然后细读课文，学习作者抓住信客的语言、动作和心理，来表现他们默默奉献的可贵品质的写法。 二、自主预习案 1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。 唏嘘 xīxū噩耗 è嫉妒 jí猝然 cù晦气 huì连声诺诺 nuò 呵斥 hē焦灼 zhuó诘问 jié伎俩 jì文绉绉 zhōu zhōu 吊唁 yàn 长途跋涉 bá shè颠沛 pèi 累赘zhuì 昏厥jué 2、词语积累，根据意思写词语。 ① 焦灼：非常着急。② 伎俩：不正当的手段。 ③ 吊唁：祭奠死者并慰问号家属。④ 克扣：私自扣减应该发给别人的财物。 ⑤ 噩耗：指亲近的人死亡的消息。⑥诘问：追问、责问。 课 堂 探 究 一、设置情境导入新课 生活中你要联系远方的亲人和朋友，会用什么方式？早在20世纪初，封闭落后的浙江余姚要与出门到上海谋生的亲人联系，他们靠什么方式？——信客 二、整体感知——认识信客，阅历凄美人生。 1.了解信客职业特点。（我来介绍） 一种职业：作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。 一个人：从事这一职业的年轻人。 一个故事：年轻信客接受老信客的担子之后，跋涉二十几年，放弃后当上了老师，校长。 导析： “苦”[板书]——工作劳苦：终年跋泼； 生活贫苦、收入微薄； 心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨 （老师总结投影打出： 信客为远行者们效力， 自己却是最困苦的远行者。----余秋雨 在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。 2.梳理本文的脉络结构 【学习提示】课文共四节，请在下面的横线上填写文章的行文脉络。
我来梳理： 师生讨论后归纳： 一、来由—为什么做信客 →二、经历——怎么做信客 → 三、艰险—为什么不做信客→四、归宿—为什么能胜任教师和校长的职责 2、作者为什么在写信客之前要先写老信客”？ 师生讨论归纳： ① 老信客是信客走上这条职业道路的重要原因，不可不提 ② 通过对老信客描写，我们感受到了做信客的劳苦，路途艰苦。 ③ 强调做信客职业道德，“信”老信客以自己惨痛教训，警醒年轻信客，同时又以自己丰富经验，给年轻信客指点。 二、深入探究——走近信客，感悟优秀品质。 1、信客是一个 的人。（我来评说） 师生讨论明确： 诚信无私、任劳任怨、待人宽容、恪尽职守、善良厚道等，核心是“信”[屏幕显示]）。 （根据学生回答情况板书） 2、作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写? 师生讨论明确： ① 遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹 ② 遭人诬陷 这些都说明信客职务的凶险和信客的仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。 3、信客为什么临终留下遗言，死后要与老信客葬在一起呢？ 因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。 三、品读赏析-----划出佳句，感受语言魅力。
请在书上划出感人佳句，作圈点批注。尝试揣摩这些佳句是怎么表达一个意思的，可以从文章的词汇、语体色彩、语言修辞、语言的表现力、表达方式等多方面赏析语言，品出语言的美点。 教师与学生共同赏析（教师可根据学生的回答再补充）： 例一 “现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。” 老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成。容量很大，而且具有很强的感染力。 例二 “这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。” “都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。” “红红的眼圈里射出疑惑的利剑。” “做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。” 语句运用比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。 例三 他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变化史料，可惜这儿是山间，就他们两人．刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。 前半句揭示了新老两位信客谈话的文化内涵，他们是现代城乡变迁历史的见证人，从中我们可以领悟到信客这个平凡职业的历史价值。 后半句写信客艰苦贫困的生活环境，他们的平凡和默默无闻。 例四 这些眼神是中国农村对自己的冒险家们的打分．这些眼神，是千年故土对城市的探询． “冒险家”是对进城闯荡的谋生者的比喻，他们对城市十分陌生，生死祸福都由不得自己． “眼神”则来自生活在封闭落后的农村中的广大群众．他们注视着这些冒险家们，关注着自己陌生甚至是有些恐惧的城市．信客的到来给古老的农村带来了城市的一些信息．人们试图由此获得对现代城市的一点点认识． 例五 都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。 比喻.“农村神经系统”是指农村人们的思想观念，“最敏感的神经末梢”则是信客。 这并不是说信客是农村旧的思想观念的代表，而是说他 奔走于城乡，见多识广，知晓人情世故，对农村人们有关城市的种种想法能迅速领会，反应敏捷，这是信客长期从事这一职业形成的性格特点。 例六 做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。 “血汗和眼泪”包含了外出谋生者付出的艰辛劳动，付出后的收获，所遭受的辛酸乃至灾祸。作为城乡关系的联系者，信客肩挑生死祸福的重担，奔走于城乡之间，他是谋生者物质和精神的传送带。 例七 他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。 表现了信客识文断字的能力，也写出了他久跑码头历练世事，养成了处世沉稳的性格。叙述中兼有议论。 教师总结归纳： 质朴的语言 这乡间不能没有信客 信客信客就在一个信字 你挨着我也会把你惹臭 典雅的语言（学者散文） 穷愁潦倒 风尘苦旅 感叹唏嘘 满脸愁容 猝然昏厥 赋闲在家 警辟－－比喻 眼神 打分探询 他 神经末梢 眼圈 利剑 畅达－－排比 一个个码头，一条条船只， 一个个面影． 憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客 四、缅怀信客，寻找现实生活中的“信客” 虽然信客已经永远地离开了我们，信客这个古老的职业也消失了，但信客的精神却还在许多行业，许多人的血液里流淌着，甚至发扬光大。
通过本节课的学习，同学们你还知道哪些我们身边像信客这样的人呢？ 学生大都说的是周围的清洁工人、收垃圾人、小摊贩等。教师补充拓展“感动中国人物----王顺友，并在投影上打出他的介绍和简历。 孤独是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县投递员王顺友的一种生活常态。 每送一次邮件需要半个月，在这段时间里自己跟自己的歌声打交道，跟身边陪伴他的马打交道，这种“孤独”，是让人尊敬的。
20年，每年至少330天，在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行；20年，步行26万公里，足可重走长征路21回，环绕地球6圈半；20年，没延误一个班期，没丢失一封邮件，投递准确率100%。平凡的工作呈现出一种不平凡的伟大。 2005年度感动中国人物王顺友的颁奖词 他朴实得像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。 教师以中国人传统美德总结： ? 轻千乘之国，而重一言之信。 ——孔子 ? 人而无信，不知其可也——孔子 ? 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 ? 志不强者，智不达，言不行者，行不果——墨子 【老师赠语】 1.祸莫大于无信
2.以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。
3.不宝金玉，而忠信以为宝
4.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——冯玉祥 5.、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
6.、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严 感——艾琳·卡瑟
7、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
8.、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
9.、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
10、诚信为人之本——鲁迅 五、迁移拓展——赞美信客，撰写墓志铭。 【学习提示】文中写道：“他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。”请结合你对全文的理解，写一段话，作为信客的墓志铭。 【知识链接】 ① 墓志铭：墓志铭是中国古代一种悼念性的文体，就是对死者生平事迹或品质的概述，语言力求简洁、通畅。 ② 欣赏名人奇趣墓志铭： 冯玉祥：“平民生，平民活，不讲美，不讲阔。只求为民，只求为国。旧志不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭。尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。” 著名作曲家聂耳的墓志铭“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。” 英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。”
法国作家司汤达：活过，爱过，写过。在这里，沉睡着一个伟大的灵魂。不容于尘世，也不要求理解；但我们爱他，并非为了那未尽的事业。尽管路途艰难，他仍坚持；倒下的瞬间，时光就在那一刹停滞。失去了他的高傲他就丧生……
卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”
出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的：“活着，大自然害怕他会胜过自己的工作；死了，它又害怕自己也会死亡。”
马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”
贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。 课 后 作 业： 1. 推荐阅读《文化苦旅》与《山居笔记》 2. 完成《阅读与感悟》。 | 