事由：我的朋友只有一个儿子，今年26岁，为了儿子他外出打工，吃尽千辛万苦，节衣缩食，供他在国外读书六年，花费了所有的积蓄(几十万)。去年十月毕业回来，并无感恩之意，仍要求供养他，帮他找工作，经常纠缠我的朋友，并理直气壮的说：老子养儿子是天经地义的事，他的同学都是靠父母。我的朋友只是一个普通的打工仔，,既没有人事关系，又没有金钱，实在无能为力。

        请求：请以父亲的名义给儿子写封信

二、信件：

儿子--朋友--伙伴

儿：

        你好！有俗话说："十年修得同船渡，百年修得同床眠"；而我们是父子，我想问一句的就是：为了这层关系，我们俩又积修了多少年呢？

        作为你的父亲，从你降生起，我就感到三生有幸。真的，我没有骗你。无论是在你的婴儿时代还是已经长大成人的现在，这种感觉一直充实着我的心灵，从未间断过。她一直真实地存在并支配了我绝大部分的生活。

        我是幸福的！从你呱呱坠地的那个时刻起，我就感到既欣喜又惶恐。欣喜的是：由我自己创造的一个新生命--你--终于在那一刻见到了！这不仅仅是我与你妈妈结婚后、或者知道妈妈怀上你后的一种期盼，而更是一种等待。这种等待远比你在娘肚子里呆的十个月、远比与我与你妈妈结婚后的时间要长，她是一种作为一个人--无论男女--在知道了自己作为人类的一员，负有繁育后代的责任、并且也确定自己有这种能力后的一种等待。她显得温柔、慈祥、虔诚；她是一种比处子所拥有的还要深厚得多的期待与挚爱的情怀！当这种漫长而又安静的等待以你出生时的啼哭宣告结束时，我怎能不感到欣喜和满足？然而我又感到惶恐。我把你视作是上天恩赐给我的礼物，我一定要爱护好，一定要让你体验到作为人子的幸福，而竭力避免让你感到不幸！

        虽然我们名份上为父子，但从本质上来说，我们却是两个有着独立人格的个体。这一点，从你刚出生的时候起，我就清楚地知道这是一个不争的事实。虽然我们在血缘，在社会责任、义务，在家庭角色上是父子，但在日常生活的交流中，我更愿意把你当成朋友。

        怎么样说呢，我的朋友？我们一起走过了26个春秋哟！我比你早来到这个世界20多年，因此我除了比你显得老了一些外，也比你多了一些人生经历。回顾过去，作为个人来说，我觉得无愧于人生、无愧于心灵。不管成就如何，我觉得我最大的欣慰就在于我自始至终都在真诚地生活着。我爱我的家、我的亲戚、我的朋友、我的同事。我竭尽全力地孝敬父母、疼爱妻子、养护子女。到如今，我虽然说不上内心已十分的安然，但我自己感觉到自己已基本可以向自己交差：我接近达到作为一个人所应该达到的最起码的标准。这就是我对自己过去的一些总结。这其中有很多部分是与你一起度过的，只是对于我与你一起度过的那部分，不知在你的角度看来，会是个什么样子？

        社会是复杂的。人有三六九等，花有七色杂陈。每一个人在社会中都有他自己的位置，即使无法使其十分精确，但也总会有一个自己所属阶级或阶层的模糊定位。人与人在一起很自然地会进行比较，这种比较就是这种定位的具体过程。你有你自己的生活圈子，在你与你的同学或朋友进行比较的同时，我想你大概也在进行家庭背景间的比较。这些都很正常。不瞒你说，我自己也就曾做过或正在做着这样的比较。我比较，也想到了比较之外的东西。我明白到每个人的出生都是无可选择的，社会制度有可能不够公平、正义，但每个人对于自己人生最直接的起点--自己的父母--是来不得半句怨言的。作为父亲的我，我从没有埋怨过我的父母。相反，我心里所拥有的只是对我父母的无限的感激。我比较，而后知道了自己的不足。从我懂事的那个时候起，我就知道要凭自己的努力去改变自己眼下的状况。这一方面是为了我自己，同时更多地是为了我的家--为了我的父母有个更安康的晚年、为了我的小孩有个更美好的未来。我这样做了，我开始了奋斗！不管能力如何，不管经历了多少风雨和磨难，尽做子女的义务、尽做父亲的责任一直是我一以贯之的信念！直到现在，我的奋斗仍在持续中。

        经过这么多年的打拼，我有了新的认识。我发现在人生的竞技场上，竞争的项目大大小小、长长短短不一而足；有单项的、有全能的。竞赛的参与者多多少少、男男女女不一而论；有个人的、也有团队的。对于像改善家庭的环境、提升家庭社会地位这样的目标，我就发现是一项十分长程的马拉松接力赛。你也许在说我是在为自己辩护，你很可能会拿你的同学或朋友的家境来与我们家进行比较，以证明我们家庭的兴旺本来可能在我一个人身上、我这一代的时间里完成。而现在要拖至两代甚至更多代，说明我有很大的过失责任。我不避忌你的这种比较，我以自己身为打工者的身份仍然让你参加只有富人老板或当官者才有能力参与的自费留学的行列，就足以证明我有与别人进行比较的勇气，同时也表示了我对我们家庭前景的乐观和信心。我们都在进行比较，但如果你在进行的比较后得到的是上述的"我有很大的过失责任"的结论，我则会感到十分的沮丧和无奈！我无意于向你施加压力，因我始终牢记的是我们是平等的朋友。我感到沮丧和无奈的是你在得到这样的结论的逻辑推理过程中缺乏了一些的常识和漏掉了很多应该一并考虑进去的因素，而这些常识和因素的被考虑是心智成熟后才会有的行为。在你有了这种成熟的行为之后，你就会发现它们确实不应视作为帮我推脱责任的借口，而仅仅只能视作为对个体之间千差万别的客观解释。

        如果你仍坚持这样想，我也没办法，但我需要指出的是：你还面临着另外一种潜藏的危险（我也无意于吓你，因为我的小孩不是吓大的。我只是将它尽量地以理性的方式呈现出来，你也可以以理性的方式参与进来）：在你以这样的方式想问题的时候，你已经先有了你是生活的"旁观者"或"局外人"的假设。这种假设十分危险，但没人强加于你，是你自己无意地陷进去的。而对于你的已有较好家境的同学或朋友而言，这样的危险是不存在或没有你的这么强烈的。因为他们本来家境就比较好，他们家庭生活的整体的轨迹没有如我们家的般向你呈现出明显的岔道，他们很自然地与他们的生活方式融为一体，他们既是这种生活方式的享受者，也是她的创造者。而你则不然，在父母竭尽全力为你创造良好的学习机会的同时，也不断地向你呈现着你同学的家庭生活和你自己的家庭生活间的对比的岔道。可惜你在一直忍受着这种岔道的颠簸，在这种岔道间彷徨，而没有静下心来好好理清这种岔道间的关系，没有勇敢地踏实它们，变它们为自己所用，反而被它们颠覆到了生活的道路之外。

        不要再彳亍于生活之外。回来吧，回到沸腾、火热的生活中来吧！孩子。有位伟人曾说过：生活就像一面镜子，当你对她微笑时，她也会对你微笑。当你热忱地面对生活的时候，你从生活那里得到十倍的热烈的回报！生活远没有完结，也永远不会完结。即使某一种生活在特定、具体的个体身上以生命的尽头为标志而结束，但他所参与的、主要由其最亲近的人参与的共同生活仍在继续，共同生活的轨迹可能由于某成员的失去而产生扰动甚至严重的偏离，但哪怕就是严重偏离轨道的生活也仍然是所有剩下的人们的共同生活！

        我们家庭的生活还在沿既定的轨道前行。这段由我主跑的家庭振兴的拉力赛，按照自然的规律和比赛的规则，也快到交棒的终点了。我在急切地寻找、呼唤我的下一个伙伴、队友--你，希望你尽快地预热，争取以良好的竞技状态接过赛棒，以勇敢的争雄之心跑完你所主跑的这一段！难道你能想象出一场由一个选手跑两棒或没有人来接棒的接力赛吗？！我们一定要参加这项赛事，弃权是懦夫行为，从来就不是我们的选择。哪怕比赛的规则不公平，哪怕我们输在起跑点（有人偷步），只要我们矢志不渝，谁又能肯定输在终点的不会是别人呢？而如果我们能够战胜偷步者，我们的胜利的喜悦是否会比在公平条件下赢得的更为强烈？！我们是否会感觉到更加的威武与雄壮？！！

        说到底，能对自己负责的最终只能是自己。生活只能自己去过，别人（即便是父母）能提供的只是帮助你生活，而不能代替你生活。幸福是什么？是金钱？是地位？是美女？人生第一位重要的是什么？不是金钱、地位、美女，而是亲情、友情、同情！曾经有一位亿万富翁的日本孤身老太太，在接受一项关于"幸福感受"的调查时回答说"我感到十分的不幸"。人们问她为什么，她说因为我没有亲人。你可能说这个老太太是在矫揉造作；要是你，你会觉得幸福得不得了。且慢，在这里我觉得有点混乱的不是这位老太太，而是你。因你将老太太所处的情境跟你自己所处的情境搞混淆了。将两种情境进行对比，能说明的只是你已经十分的幸福了，或者说你已经有了可以让自己产生十分幸福的感觉的外部条件了！

        总体来讲，我仍然是前面的那句话，对于已经过去的生活，我基本的感觉是幸福的、满足的。当然，现在就说我一生都将会这样仍有过早之嫌。展望未来，如若真有不幸迫近，我当然会竭力避免它发生。但若它的力量在我的控制能力的范围之外，真的避无可避，我也将坦然受之！我不怨天尤人，我将勇敢地直面、正视它，即便它和着泪和血，它也仍然是生活，我不会逃避！我目标明确，并且真心实意地与生活融为一体。我做到了也还将继续做到"生活即我、我即生活"，这是我对生活感到幸福的密码。我希望将这个密码传授于你，你能用此密码开启你的未来幸福生活之门。

        就此，望儿多思。

父笔于2009年4月