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经营自己的人生 
[ 2007/11/15 15:25:00 | By: 瓜哥 ]
 

经营自己的人生

 

据说,歌德与贝多芬在维也纳郊外散步,遇到了一位公爵大人,歌德闪在路旁,给公爵让路,贝多芬却高视阔步,旁若无人,公爵大人反而谦卑地给他让路。事后贝多芬责怪了歌德的市侩:“公爵可以有无数个,贝多芬却只有一个。”以前我们读到这段话的时候,总是赞赏贝多芬的伟大,不摧眉折腰事权贵,保持一个艺术家的高尚人格,觉得做人就做一个这样堂堂正正的人一个叫恩格斯的大胡子德国人就这样评价过歌德:“心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争;前者厌恶周围环境的鄙俗气,而后者却不得不对这种鄙俗气妥协迁就。因此,歌德有时非常伟大,有时极为渺小;有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才,有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人”。这似乎已成为定论,但现在,我却有一番新的体验。

我想问,歌德和贝多芬谁在生前享受到了世俗生活的幸福?答案无疑是前者。歌德在魏玛共和国近乎得到了一切他应该享受到的,死后也倍极哀荣。而贝多芬呢,除了家庭不幸,命运本身的坎坷外,生活一直窘迫,甚至为侄子奔波而生病致死,哪怕是在维也纳这个音乐之都,懂得他的价值的人怕是不少,包括皇太子崇拜他到了极点,但贝多芬的生活却没有好过,也是一个不争的事实。也许有人说,对音乐家来说,俗世的物质享受根本就不值一提,他的兴趣本就不在此,更何况他取得的成就足以使他名垂青史。但问题是,真正取得这种成功的人又有多少呢?能够在历史上留下自己的大名的又有几位呢?

对我们绝大多数人来说,世俗的生活毕竟是最为现实,也最有吸引力的。我们不大可能成为伟大的人,所以卑微的幸福对我们来说就足够了。“著书原为稻粱谋”,生活中有什么不是冷冰冰的、残酷的、现实的?你可以很清高,但你必须为你的不与世俗为伍买单。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”狂则狂矣,但失意的人还是他老人家,理想泡汤了,愿望落空了,只能发一发“人生在世不乘意,明朝散发弄扁舟”的高级牢骚。纵使你才高八斗,名列谪仙,一样赐金还乡,一样流放夜郎。读史书,我一直有一个困惑,同样的知识,为什么有的人生活得很好,而有的人却难免碰壁?除了时事环境,还有个性外,不会经营自己的人生,不会随遇而安地生活,不会顺应自然,怕是一个重要的原因。

在我们的传统观念中,在对人的评价中,道德往往是第一位的,你的人生具体过程如何,基本没人关心。“国家不幸诗家幸,话到沧桑句便工。”一个安史之乱成全了杜甫老先生,成全的是他的诗名,是他在诗史上的地位,可他老人家身逢战乱,一辈子飘泊辗转,寄人篱下,孩子也在贫病交加中死去,这过的是什么日子呀?搁在谁身上也受不了啊。我们只能说,这成功的代价也忒高了一点,只能让我们敬而远之,我等俗人,宁愿默默无闻,还是享受生活的盛宴吧。就是这位老先生,平常日子怕也没什么生活能力,不能撑起一个温暖的家,“酒酒债寻常处处有”,也确实是难为他的家人了。你说,再有才又怎么样?你没有经营生活的能力,空有道德理想,有用吗?

生活当中,我们不大可能遇到哈姆莱特式的生死抉择,我们遇到的大多是些鸡毛蒜皮的小事,所谓一地鸡毛;没有严峻的阶级斗争,只有他人印象与现实待遇的区别,稍微低一下头,圆通灵活一点,也许生活就好一点。既然与人格尊严无关,为什么一定要活得这么紧张,活得这么有原则呢?

我这样说,绝不是在提倡犬儒哲学,也不是说要奴颜婢膝,全无人格,屈辱求生。徐悲鸿说:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”这句话相信很多人耳熟能详,并且付诸实践,养成了清高孤傲的坏脾气。人,当然要有自己的人格尊严,“不为五斗米折腰”,但傲是要有本钱的。那就是你无需低三下四求人,而自有人看在你的“本钱”的份上低眉顺耳来求你。可如果没有本事呢,那你还是老老实实做人,收起你的臭架子,别在我面前讲什么尊严、道德之类的大话。记得一个成功人士说过,“苦难是通往成功的阶梯”这句话其实不大对,它只对成功者有效,而对大多数人而言,在成功到来之前,苦难就先把他们压垮了,这样的名言对他们毫无意义。我也是在失败过很多次之后才深切地体会到这点的。你可以狂,可以傲,可以恃才傲物,但你得具备充足的物质条件,无需“著书都为稻粱谋”,至少你得具备足够的自信,你不会因为现实生活的不如意而牢骚满腹,甚或怨天尤人,也就是说你得傲得彻底,傲得自信洒脱。如果半道出家,反反复复,那就只剩下一个字:酸!

尤其是在今天这个如此透明的时代,谁也不比谁高明多少,有多少话语霸权,少了你地球就玩不转,众生平等这个概念在当今这个时代体现得最为充分。那么在这个时代,你稍不留神,就可能得罪他人,导致机会没了,就可能落伍了。才情是没有多少空间的,关键是机会。在现实生活中,有一些很有才华的人在社会上始终不成功,相反,有一些资质平平的人却为自己挣得了不错的地位和财产。

哲学家哈耶克认为,一个人的成功不是取决于自己既有的才能、知识、技术等等,而是取决于能否成功地将它们转换成“对其他有能力做出回报的人有用的具体的服务”,这正是自由社会的本质之所在,要善于恰当使用自己既有的能力,为之发现获得最佳运用的机会。用当今的时髦话来说,就是要善于推销自己,为自己找到最好的市场,卖最好的价钱。因此,学会经营自己的人生,是一件关乎终生幸福的大事,可不慎乎?

 
 
  • 标签:体验 人生 
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