读《促织》有感

尤榕萍

成名因为促织“一举成名”，这个欢喜的闹剧折射出了当时社会的真实悲剧。

未能考取功名，于是帮猾黠的里胥聚敛老百姓钱财，本已是斯文扫地了；又因他胆小怕事，赔尽家产，忧闷欲死。在其妻的劝导帮助下，自行搜觅，历尽艰辛捉到的一头却又被儿子玩弄致死，从儿子因这一小小的虫子而自杀，我们不难推想出，成名那一刻会恼怒到什么程度。

妻子到巫庙中占卜；成名因为“死而复生”的奇虫欣喜若狂；其后进贡皇上，奇虫的卓越表现取悦了一级级官府；成名不仅被免役，还进入县学，功名富贵；他的生活也从此风光起来，体面起来……一连串光环炫目、让人眼花缭乱的故事，又让我们几乎迷失在这大团圆的幸福结局中。

作者通过一系列的记叙，不论是真实还是虚构，都在为民请命，希望各级政府官员体恤民情，不要为一己之私欲劳民伤财。真是此情可敬，可悯。可掩卷后，我还是忍不住一声长叹，那是一个人性缺失的时代！

那是一个奴性的时代。成名这个可怜的读书人，在我们的印象中，始终是个唯唯诺诺的懦夫，他无法抬起头，挺起胸脯，庄严地站立起来。在强大的国家机器面前，手无缚鸡之力的他也成了一个可怜的工具，他的喜怒哀乐，兴衰荣辱都被一只小虫牵绊着，何曾有自己的思想，自己的灵魂，又如何奢望做自己想做的事？即使他成了“鸡犬升天”中的一员，他还是必须对上级服服帖帖，不可能独立在这个国家体制之外。其实在这样的社会风气，这种封建制度的力量之下，成名只是被以点代面了，每个人拥有的，都是和成名一样的弯曲着的灵魂，这是一群跪着的、怎么也站不起来的人。

当然，在那样君权神授，天子至上的年代里，谁敢站出来维护自己的权利？整个社会以权贵为中心，有天子在的地方个个俯首称臣。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这种定式禁锢了个人思想的发展，没有人会意识到自己的存在是多么可贵，自由与尊严是多么可贵，真正懂得以正当行径捍卫自己生命的人即使有，也早被当作“异端”被这部强大的国家机器碾得粉碎。社会就是这样摧残着人性，连被摧残的人们也麻木了，盲目地对君主顶礼膜拜。可这样的思维却违反了正当的人性，违反了历史前进的潮流，于是，历史在前进，可社会的发展却在倒退。也许，这就是我们这个社会陷入一个周而复始、无穷无尽的恶性循环的泥淖的真正原因吧。

这个悲剧的根源，在于对人权的忽略，在于对个体生命的漠视，在于对个人尊严与价值的践踏！

俱往矣，过去的落后腐朽敲起了我们心里的警钟。2008年中国倍受瞩目。从1月开始的南方雪灾到现在的昆明公交车爆炸案，灾难不期而至，接二连三。当国人正在哭诉不幸时，又有有识之士在理性地看问题。这一年的确多磨难，但是，我们欣喜地看到了奔赴最前线和命运抗争的人们，面对灾难死伤无数举国同悲的默哀，国家领导人采取救人第一的措施，这一切的背后，人性的光辉在散发耀眼的光芒！其实从另一个角度看，这些不幸也让我们看到这个社会在进步，让我们看到民族振兴繁荣的希望。让我们每个人都能真正站起来高呼“人权万岁”，而不再是跪着念读“皇上万岁”！