临颜真卿《争座位帖》
汉字是中华民族独特的智慧创造，汉字书写也成了专门的艺术，它将实用书写赋予技法规范和审美含义，是实用价值与艺术价值相结合的产物。自公元三至五世纪起，中国书法便被视为最重要的艺术形式之一（与绘画、诗歌并列），地位极高，理论基础雄厚，实践极其丰富。自那以后直至今日，书法在中国始终被作为一种高尚的、大众化的、为社会所喜欢、推崇和理解的独立艺术而备受珍爱。大约也从那个时候起，象形文字便开始发挥两种功能：一方面，它继续服务于社会的书写需要、亦即完成自己的基本功能；另一方面，它又作为书法艺术而在艺术领域中发挥作用，从而服务于社会的审美需。书法艺术利用单纯形式来表现丰富多变的审美意趣，具有明显的抽象特征，体现了中华民族特有的审美习惯，从一个侧面反映了中华民族几千年的文明史。书法在技巧原则上的严格性和表现情感上的丰富性，代表着中国传统艺术精神的核心。
《争座位帖》是颜真卿56岁时于唐广德二年(764)十一月十四日写给仆射郭英乂的信件手稿。颜真卿出于对朝廷纪纲的维护、对功臣秉义的佑护、对奸佞骄横的斥责书写此稿,全篇充满了浩然正气，为后世书家所推崇。苏东坡最为推崇鲁公书, 尊为书之极至。此书用笔以正锋为主，笔力沉劲入纸，成功地将篆隶和张旭草书的笔意融入其中
，笔力沉雄，线条浑厚，如锥画沙。字距紧密，章法上巧妙地运用字内空间变化，不使其平其正，大小疏密，纵横开合的对比，更为夸张，行间产生一种互相相衔接，相避就的无行无列的章法形式。
