教育是人才的摇篮，是科技发展的基础。中小学教育又是我国的基础教育阶段，是青少年健康发展和素质形成的关键时期。在过去的几年里，广大英语教师为推进我国外语教育的发展和学生素质的提高进行了多方面的探索，取得了可喜的成就。然而时代已经进入了21世纪，我们的教学理念、教学方法与学生的学法无不受到现实社会发展的影响和冲击。中小学教师也由于其职业本身的特点而成为诸多职业中最具高压力和多应激性的群体之一（申艳娥，2004：66）。英语教师也不例外。同时，《普通高中英语课程标准（实验）》（2003：2-3；以下简称为《标准》）也明确了新课程标准下英语教学的基本理念：（1）重视共同的基础，构建发展平台；（2）提供多种选择，适应个性需求；（3）优化学习方式，提高自主学习能力；（4）关注学生情感，提高人文素养；（5）完善评价体系，促进学生不断发展。这些对英语教师来说无不是一个新的挑战。这就意味着教师的教学理念、教学方法以及教学心理都应适时而进。那么在现实的教育教学活动中，英语教师应如何调整自己的教学，以面对新的教育形势和适应时代的发展呢？笔者在对传统英语教学与现实的教育状况的分析的基础上，对当前英语教师教学心理做了以下反思。

反思之一：成绩与能力之争：教育发展观上必须贯彻人的可持续发展观

   在学生接受基础教育的阶段，学校教育应该为青少年的终身发展奠定良好的基础，其最终目的是实现人的可持续发展，从而为提高全民族素质起到积极的推动作用。21世纪竞争的焦点将是人力资源的竞争，而决定人才数量和质量的关键在于教育。21世纪国际教育的发展趋势可以概括为十个方面：（1）终身化；（2）多元化；（3）分权化；（4）远程化、多媒体化；（5）个性化；（6）产业化；（7）市场化；（8）大众化；（9）竞争普遍化；（10）国际化等（张国等，2001：161-165）。由此我们可以看出，现实的教育是一个循序渐进的过程，不能一蹴而就，也不能进行跳跃式的教学。这反映在英语教学中就是要求教师必须转变评价方法，用科学的方法因材施教；英语教学应该因人而异，让每一位学生都有所得；承认学生之间的差异，以人为本，不要“一刀切”，更不能动辄以分数论学生的好坏。

   英语在国际交往中的作用越来越重要，提高公民的国际交往能力迫在眉睫。但是由于受到升学的压力，教师的教学极易偏向以考试为中心。为此，教师必须认识到每一位学生在现阶段认知发展的特点，以学生为中心，以他们的接受能力为参考对象，因为当今的教育已经呈“终身化”发展，今天的教育除了传授给学生最基本的知识之外，还应为他们今后的学习打下基础和作好准备；他们今天掌握不了的，就是他们明天学习的目标。只要有所得，无论大小，都是他们的成绩。

反思之二：专权与合作之争：教师与教师、教师与学生、学生与学生必须实现“对话”

   教育如同我们的个人生活一样，它不是一个与世隔绝的，也不是单个个体能够完成得了的。教育是一个双向的过程，教育者之间、教育者和受教育者之间、以及受教育者之间应该互相促进、共同进步。因为“类生活的本质特征是其根本性的对话特征”，“只是因为掌握了人类丰富的语言表达方式，我们才成为人性的主体，才能够理解我们自己，从而建构我们的认同”（泰勒，1998：296）。对话的核心是沟通和交流，即对话双方互为主体的思想和情感的互动（孙汉军，2005：13）。语言是人类区别于动物的标志性特征之一。人既然有自己的语言，那么就应该利用它去交流，传达自己的思想。这就是说我们的生存不是“内心独白式”的，我们要学会用共同的语言或有效的表达方式来与他人交往，从而丰富自己的语言和生存之道。作为语言的传授者，英语教师必须明白英语教学的首要的目的就是交流，即与他人“对话”。

   在现实的教育教学中，教师之间必须首先协商交流、探讨教学方法理念、共同解决教学中出现的一些问题，这样在总体上教师之间就有了一个共识，从而有利于学生学习进度的统一以及教师之间的协调发展和共同进步。教师与学生之间也必须协商教学方法、授课的深度和难度以及学习评估的方法和效度问题，这样才能够作到因材施教，让所有的学生都有机会得到发展。同时，教师也要为学生之间的交流提供一个平台，让学生之间形成一个良好的合作学习氛围，从而可以改进学生之间的人际关系，增强学生的自尊，使学生对学习的态度更为积极（Slavin，2004：199）。因为我们必须明白，“人类思想的起源并不是独白式的，而是对话式的”（泰勒，1998：296）。就像巴赫金所说，生活就意味着参与对话、提问、聆听、应答、赞同等。人是整个地以全部的生活参与到这一对话中，包括眼睛、嘴巴、双手、心灵、精神、整个躯体和行为。人是以整个身心投入到对话中（孙汉军，2005：13）。所以海德格尔也说，“话语就是生存论上的语言”，“话语对此在在世具有够成作用”（陈嘉映，1999：112）。因此可以说对话不仅是人生命中的一种内在的诉求，因为对话的产生表明了人的自我意识的真正的确立和人格的完整（孙汉军，2005：13）。英语既然已经成为一种世界性的语言，那么我们学习的目的就是用来表达我们自己，所以我们当今的英语教学就不在是以教师为主体，不是由教师来订立学生学习的目标、内容和学习的量。学生必须投入到现实的生活中去广泛地交流，然后在来弥补自己在交流中所欠缺的知识。作为语言教师，我们必须时刻为学生提供他们所必须的知识，而不是强行灌输我们自己的思想和教材上的东西。

反思之三：接受学习与学会学习之争：教师的教学应注重提高学生的元认知能力，培养他们的自主学习意识和创新意识

   元认知是指人类以自身的认知系统为认知对象，对主体的认知过程的自我意识和调节。元认知是认知主体认知活动的认知，既包括相对稳定的有关认知的静态知识，也包含一种动态知识，即对正在进行的认知活动的监控（刘慧君，2004：24）。自从上个世纪70年代中期认知心理学家Flavell采用了“元认知”这个术语以来，元认知就成了认知和教育心理学的重要组成部分。它一般被定义为人对自己思维过程的意识和控制（转引自田星，2005：61）。要提高学生的元认知能力，就必须引导学生对自己的学习过程进行监控，并有效地组织和安排好自己的学习活动。也就是说，现在的英语教学，除了传授最基本的语言知识和技能外，还必须让他们对自己的学习策略有一个深刻的认识。高中英语课程的设计与实施要“有利于学生优化学习方式，使他们通过观察、体验、探究等积极主动的学习方法，充分发挥自己的潜能，形成有效的学习策略，提高自己学习的能力”（《标准》，2003：2）。

   现代科技的发展，使得我们的英语教学的辅助工具呈多样化趋势发展。现在我们不但要教会学生如何掌握现有的知识，而且还要让他们学会如何去利用现有的条件和基础去发现新的知识，学会“发现学习”。教师要充分发挥学生学习的自主性，不仅帮助学生掌握英语知识，培养运用英语的能力，更为重要的是交给学生学习方法和能力。教师与学生、学生与学生间进行丰富的多向交流，讨论或合作性地解决问题。这样“可以唤起学生的好奇心，激励学生努力坚持探索直至发现答案”；学生还因此“能够掌握独立地解决问题和批判性思维的技能”（Slavin，2004：191）。因此，教师要适当地引导学生去认识自己的学习方法，掌握适合自己的学习路径，为他们以后的学习在学法上打下根基。

反思之四：掌握有限文本与广泛摄取文化知识之争：英语教学中必须重视学科间的渗透，注重学生综合文化素养的提高，并形成正确的文化观

   现代英语教学不应再以考试为唯一的目的，而且还应培养学生综合运用语言的能力。语言是我们交际的工具和媒介。我们学习英语并不仅仅是学一些与汉语不同的符号，而且还要让学生利用这一媒介去广泛地了解社会文化生活。因此他们还必须学会如何利用英语去广泛地摄取文化知识，所以我们不可能孤立地去纯粹地教授语言，而是必须把他们所学的各科知识运用到英语学习中去，以利于他们对英语表意的理解。

在目前的英语教学法中，人们虽然知道传统的教学法的弊端，也深知交际法、任务型教学等方法的重要性，但是却往往容易忽视文学教学和文化传递（Brumfit & Carter,2000,184）。我们在实际的英语教学活动中，我们除了教会我们的学生如何学习之外，还应该切实地传授英语国家的文化知识。“西方文化多元分立、激进豪放、张扬个性、变化无常；既以宗教信仰与科学理性为核心，又包括丰富的人文精神；既跌宕起伏，又脉络可循；既有贵族绅士风范，又具有扩张性、侵略性。它显示了巨大的魅力”（董广杰等，1999：1）。例如，当我们在学习有关Albert Einstein 的传记时，我们就应该告诉我们的学生有关美国的文化教育科研方面的制度和用人方式。“我们常说的美国是一个大熔炉永远是一部神话，而与现实相差甚远”，因为“美国的政治文化是其一切社会意识的中心”（Patterson,1995:1,2）。这样我们就可以有针对性的对目前的一些国际时事做出一定的辨别，而这也应该是我们英语教学的一个目标。

文化知识的欠缺直接造成了学生在写作、阅读以及现实的交际中的一些文化观念的错误。我们的学生植根于汉语的文化环境中，他们总是自觉不自觉地就会用汉语中地文化观来比照英语国家地文化观，从而造成了在写作中所犯地“文化错误”。作为外语教师，我们必须时刻注意文化教育。同时，文化也具有相对性和普遍性，即民族性（或多样性）和世界性（或统一性）。 “在我们学习世界的文化的过程中，我们不难发现不同的群体不但拥有不同的语言，而且他们的语言也同时折射出他们不同的世界观”；语言是文化的反映，“在我们学习不同的语言的过程中，我们不能忽视这些文化所反映出的不同的世界观”（Yule,2000:246）。语言是文化的载体，是人们用来表达和传播文化的主要方式和手段 ，同时更是反映人类文化社会的一面镜子。“文化的变迁常常引起新的语言表达方式的出现”（Nida,1993:109），在英美社会，种族歧视、人权运动、性解放、同性恋、吸毒、酗酒等社会现象导致大量的俚语生成。社会在发展，语言也在发展，在这些变化中，我们外语教师要做的就是要时刻作一名文化的传播者，以使我们的学生不断地了解世界，形成正确的世界文化观。

反思之五：教师自身利益与教师的角色之争：英语教师既是教育者也是学习者，我们也要走可持续发展之路，不断地更新教学理念和方法、不断地提高自己的专业水平，与时俱进，不断创新。

  教师的职业的生涯发展不但具有无生涯性、高独立性、强示范性和工作时空的相对无限性，而且还具有教师角色责任的弥散性、教师角色期望的严格性、教师角色的易混性和多重性（申艳娥，2004：68），再加上教师的生存生活条件的比较值并不高，所以教师极易产生职业倦怠。英语教师也不例外。而我们教学效果又与我们的表达能组织能力、诊断学生困难的能力不无关系。因此，英语教师必须学会如何克服自己职业本身的弱点，组织有效的教学。英语教师必须担当好组织者、指导者和帮助者的角色，积极与学生沟通，培养良好的师生关系。良好的师生关系要求师生双方相互理解、相互信赖、彼此尊重，达到心理认同、情感相容。在是师生关系中，由于师生双方的角色地位不同，一般教师在其中起主导作用，教师对学生要积极关注、真诚对待、设身处地地理解，从而促进学生良好的学校适应，而不仅仅只是关注他们的学习成绩。这样我们在心理上就可以减轻由于分数的比较效应所带来的压力。

  如果一个教师已经了解了自己的不足，又善于学习，深知提高自己应采取一套办法，那么对他说来最重要的就是坚持（朱纯，1994：359）。对大多数英语教师而言，是不可能经常置身于不断发展的英语国家的社会文化生活中去的，因而我们只能借助于一定的文本、媒介来了解英语国家的发展情况。所以英语教师也同时是一个学习者。英语教师也急需更新自己的知识结构体系和教学理念和方法。因为教师教学能力的提高最终取决于改善自己的心理素质和掌握本专业先进知识技能的程度和能力，所以英语教师必须学会磨练自己的意志，不断改进和创新自己所选择的事业。在教学中不断地“积淀”我们的“心理和情感”（李泽厚语），不断地反思自己、反思自己的教学。

（斯莱文（Slavin, Robert E.）.2004.《教育心理学》[M].北京：人民邮电出版社）