1、圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。
上善若水。水善利万物而不争。高手，往往为而不争。不争者之所以反而得胜，正是因为他的所作所为符合人之本性，利人而无害于人，善得人之助，故能不争而胜。
2、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。
知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达到满盈的程度，所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。事物发展壮大而达到满盈的程度，就必然逐渐走向衰老死亡，就是说它渐渐不再近于道了，不近于道就会早衰亡。
 
3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
知人的人具有睿智，自知的人算是聪明。能胜人的称得上是有力量，能自胜的人才算得上是强大。因此吕氏春秋先己篇曰：“故胜人者,必先自胜；欲知人者，必先自知”。
4、无为而无不为。
不违反规律妄为，就没有什么事是不能做好的。管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为，要实事求是地寻求现实可行的道路，才能“无不治”。

 5、治大国若烹小鲜。
治理大的国家就好像煎小鱼那样。也就是说执事者不可乱加干扰，要按照火候来照料，绝不可以还不到时候就乱翻乱搅，把小鱼都搅糊了。
6、善用人者为之下。
善于用人的领导人处于低位势。凡事只考虑自己的私利，不尊重他人，不善于与他人相处的人，就处于“位势高”境地；反之，遇事能先顾及他人，尊重他人，与他人相处融洽的人，则处于“位势低”境地。位势低者如山之谷，水必住低处流，于是众人从之，可谓势在必然。