一个本身极其平凡的人，写了一部让历史永远不能忘却、让无数后人膜拜的奇书，那就是《菜根谭》。

    这本明代洪应明所著的书，从出版之日起，被后人翻印过无数次，足以证明喜欢这本书的人何其多也！

    毛太祖也喜欢此书，他对此书的评价是，“嚼得菜根者，百事可做。”可见这本书给人的教益，非同一般。

    我买的《菜根谭》全书由原文、译文、评点三种组成的条目一共有360个，上至治国、平天下，下至修身、治家，人世中的大道无所不含，无所不包。

    政治家可以从其中找到经邦治国，治理天下的谋略。比如：“居轩冕之中，不可无山林气味；处林泉之下，须要怀廊庙经纶。，“议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者自居事中，当忘利害之虑”。

    商人可以找到智慧，一种进退自如的机智，一种以仁德取胜的机智；僧侣则会发现博大和宽柔。

    而我喜欢《菜根谭》，更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？”有了这样的辨证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境击得粉碎。“自老视少，可以消奔驰角逐之心，自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念。”用这样透视的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终保持一颗冷静的心。
    至于处治世宜方、处乱世宜圆，这种富有变通的处世哲学在书中无处不在。
    那么，对待世态炎凉呢？作者这样告诉我们：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？”让立体“我”与世俗给予我们的外物绝然分开去对待荣辱，这不失为一种绝大的智慧。如果为官的都能这般认为，就不会被那些别有用心的吹捧者所迷惑，从而做出亲小人而远君子的蠢事来。而作者不惮以最坏的恶意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持宠辱不惊的心态，这也是一种智慧。
    对于天上掉的馅饼，洪应明则说：“非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。”假如为官者都能深悟此道，就不会一时糊涂，结果作茧自缚，相反，倒可以未雨绸缪，防患于未然，从而安然度日。
    面对权贵呢？他是这样说的，“趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。” 何谓真君子？他告诉我们：“君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊心。” 还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良，无处不有的谋略和智慧，所有这一切，让读者觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位畏友交流，心中的疑虑消失了，留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。
    这就是《菜根谭》，好书《菜根谭》，她平淡、素雅、优美的文笔下藏着的却是一双看透人世的慧眼