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(转帖)鲁迅箴言发微(3)
[ 2010/9/6 18:58:00 | By: 瓜哥 ]
 

41、“宣传”就是说谎么?

鲁迅箴言:而中国现行的所谓宣传,则不但后来只有证明这“宣传”确凿就是说谎的事实而已,还有一种坏结果,是令人对于凡有记述文字逐渐起了疑心,临末弄得索性不看。《南腔北调集?林克多<苏联见闻录>序》

微人微言:自上网以来,仿佛记得出了篇巜宣传文化》,还出了篇巜炮轰?宣部》网文,自此宣传、口宣都成了敏感词,成了屏蔽词。莫非真如鲁迅所说“宣传就是说谎”?不知宣传一词是褒义词,贬义词,还是中性词?后来知道,宣传这个词是希特勒的宣传家戈培尔先生发明的,所谓现代文明发达国家们,他们那里是没有什么宣传部的,他们也不怎么使用宣传这个词,在这一点上,我们会不会与国际接轨呢?(宣传这个词是希特勒的宣传家戈培尔先生发明的,所谓现代文明发达国家们,他们那里是没有什么宣传部的。)我的一位书友说过,什么时候取消了宣传部,我才打开电视机。

 

42、“新错”保护“旧错”

鲁迅箴言:那些维持现状的先生们,貌似平和,实乃进步的大害。最可笑的是他们对已经错定的,无可如何,毫无改革之意,只在防患未然,不许“新错”,而又保护“旧错”,这岂不可笑。《1935410日致曹聚仁》

微人微言:大先生这番话,似乎早说了75年——防患未然,殊不知“新错”未防,“旧错”更深。

 

43、何时能有一片崭新的文场?

鲁迅箴言:世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了;早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!《坟·论睁了眼看》

微人微言:先后也发表和出版了成百万文字,但终竟没有去申请去参加什么作家协会,但不知是我的落伍还是我的自得?如果在“党慈国爱”的兆山主席领导下,我不也得时时戴个假面唱颂歌?近年文场更日渐萧条,现实生活早就超越了作家们的想像力和创造力,他们苍白的文字早已远离了时代。妄下一断语:中国当代基本无作家!

 

44、防被欺

鲁迅箴言:防被欺。自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。《而已集?小杂感》

微人微言:前一则讲文场。其实文场即文化圈何尝不是这样。王朔、王小波、韩寒,以及窦文涛等辈,满口俚俗语,不装高贵样,自我嘲弄,自比流氓,倒显出真诚。而那些正襟危坐,装腔作势,高唱主旋,大批低俗的正人君子,如含泪秋雨、羡鬼兆山辈,虽不说是盗贼,却是必须防一防。

 

45、作恶者受人供

鲁迅箴言:大家把他供起来,希望他少作恶。然而如果他不作恶,他还受得着供养么,你想?《准风月谈.火》

微人微言:前几年去湖南出差,见出租车上常挂某人头像,司机也每每对此人神而化之,问因何供之,答曰可以“避邪”。原来中国人是怕什么供什么,怕火就供火神,怕水就供水()神,你看中国的寺庙中,供奉着多少牛头马面,妖魔鬼怪?怕则敬而远之,也许是中国人独特的思维。

 

46、中国最不值钱的是工人的体力

鲁迅箴言:中国最不值钱的是工人的体力了,其次是咱们的所谓文章,只有伶俐最值钱。《华盖集.并非闲话三》

微人微言:今日(090603)新华网报道:富士康对员工整体薪资水平提升30%以上,作业员由原来的900元/月调升到1200元/月。这是半年不到连续十二个年青人生命代价换来的进步。此前有报道称:工人工资连续22年在国民经济总值中下降。有人说,中国崛起靠什么?不是科学创新,不是体制创新,靠的就是低人权无福利的廉价体力,成万亿的外汇储备正是由这廉价体力换来。另外,还有有良知的文人的文章,仍然最不值钱。

 

47、做自己人的奴隶

鲁迅箴言:用笔和舌将沦为异族的奴隶之苦告诉大家,自然是不错的,但要十分小心,不可使大家得着这样的结论:"那么,到底不如我们似的做自己人的奴隶好。"《且介亭杂文末编·半夏小集》

微人微言:前三十年,我们的抗日战争史教材几乎不提南京大屠杀,这日本异族杀害的虽是我同胞,然而这同胞隶属于“国民党反动派”。后三十年常提南京大屠杀,将沦为异族的奴隶之苦告诉大家,这自然是不错的。但确实有这样的爱国论调:同胞打同胞的屠杀,同志打同志的恶斗,甚至本民族几百万无辜者的冤死,几千万老百姓的饿死,都是自己人,都算不了什么,都比做异族的奴隶更好。“到底不如我们似的做自己人的奴隶好。”

 

48、特别的好浮肿

鲁迅箴言:其实,中国人并非没有『自知之明』的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。妄想既久,时而自己也觉得好像肥胖,并非浮肿;即使还是浮肿,也是一种特别的好浮肿,与众不同。《且介亭杂文末编、立此存照三》

微人微言:这是大先生临去世前不久的话。1958年,我们要超英赶美,要跑步进入共产主义,宣布粮食亩产十万斤,伟大领袖担心粮食吃不完,建议一天吃五顿……是何等的肥胖呵。然而这种肥胖很快变为浮肿,当时叫水肿病,肿死了三千多万人。之后我们仍然不承认叫浮肿,仍然“三面红旗万岁”;至到而今,即使承认是浮肿,“也是一种特别的好浮肿”,谁也不因饿死几千万人上了书。

 

49、从来如此,便是宝贝

鲁迅箴言:只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便"红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪。"国粹所在,妙不可言。《热风·随感录三十九》

微人微言:咱们的国粹本来就多:《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹……这些宝贝纷纷在争报世界非物质文化遗产,五四时被打倒的孔家店的陈年旧货也到世界各处办起了孔家分店。近时,连小说中虚构的大淫棍西门庆大官人也成了争夺的国粹宝贝,风水也正在申报世界文化遗产,真是"红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪。"妙不可言。

 

50、多听了也会烦厌的

鲁迅箴言:讲来讲去总是这几套,纵使记性坏,多听了也会烦厌的。《准风月谈?归厚》

微人微言:当年,伟大领袖对讲阶级斗争,要年年讲,月月讲,天天讲;林副统帅要求讲老三篇,也要时时讲,事事讲,处处讲,成果怎么样?而今呢,每个领导,每次活动,每篇讲话,都要讲邓、三、发,实在是低估了中国人的记性,也不知人家烦不烦。我理解,烦归烦,政治生存学是也。

 

51 前躯和闯将

鲁迅箴言:中国人不但“不为戎首”,“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易改革;前躯和闯将,大抵是谁也怕得做。《华盖集?这个与那个》

微博微言:近期报端关于胡耀邦的纪念文字多了起来,朱厚泽逝世也引发了热议深思,看来,这样的改革的“前躯和闯将”,实在是久违了。

 

52  一团糟

鲁迅箴言:头儿胡行于上,蚁民乱碰于下,结果是各人的门前都不成样,各家的瓦上也一团糟。《南腔北调集?谚语》

微人微言:头儿贪赃枉法,蚁民上访无门,街头老孺跌倒无人敢扶,路见不平没人敢一声吼……这个社会怎么也一团糟哪?

 

53、这个和谐社会怎么啦?

鲁迅箴言:在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。《南腔北调集·经验》

微人微言:今日报载,昨日六一儿童节,深圳一10岁儿童溺水,20余成年人旁观,儿童不幸逝去。可以说,此类消息在当代中国已不具备新闻价值了。见义勇为者被诬,被诬者还被我们的“人民”法院判罚,做坏人容易,做好人难,以人为敌,以邻为壑,连中央台的公安专家也告诫“不要和陌生人说话”。道德后退,人人自危,这个和谐社会怎么啦?

 

54、当初是并不这样

鲁迅箴言:我想,人们在社会里,当初是并不这样彼此莫不相关的,但因豺狼当道,事实上因此出过许多牺牲,后来就自然的走到这条路上去了。《南腔北调集?经验》

微人微言:王蒙在“锵锵三人行”中说他到台湾的市井中,找回了他在大陆厌弃了几十年的酸词——“温馨”。你别光看那里的人们在议会里闹得动拳头,在街头闹得惊世界,你到民间乡间一走,才知道那里的人们其实彼此相互关心,相互温良恭让,真真感到“温馨”……我不知道这个词在大陆社会里什么时候被丢掉了,为什么被丢掉了。

 

55、缺少一个“中”字 

鲁迅箴言:然则圣人为什么大呼“中庸”呢?曰:这正因为大家并不中庸的缘故。人必有所缺,这才想起他所需。《南腔北调集?由中国女人的脚》 

微人微言:以前讲究一个“斗”字,伟大领袖教导说:“中国有八亿人口,不斗行吗?”虽然我至今仍没明白斗与人多的辩证关系和逻辑关系。而今同一个组织又讲究一个“和”字,你看奥运会,世博会开幕式都是偌大一个“和”字,真是缺什么补什么,然而一时间似乎和不起来,连河蟹都有毒。是不是根子还是在那个“斗”字上?缺少一个“中”字。

 

56、现在的阔人都是聪明人 

鲁迅箴言:我总相信现在的阔人都是聪明人;反过来说,就是倘使老实,必不能阔是也。至于所挂的招牌是佛学,是孔道,那倒没有什么关系。《华盖集?十四年的“读经”》 

微人微言:中央党校开办易经班,清华北大开设国学班,人民大学特意开设繁体字教学,并非为的是培养国粹传人,都是为官商各界的阔人设立的,放低身段,卑躬屈膝,目的是要这些阔人挂招牌,还没阔起来的窄人们是不需要这些玩意儿的。

 

57、科学更加证明中国文化高深

鲁迅箴言:科学不但并不足以补中国文化之不足,却更加证明了中国文化之高深。风水,是合于地理学的,门阀,是合于优生学的,炼丹,是合于化学的,放风筝,是合于卫生学的。《花边文学·偶感》 

微人微言:五千年文明古国古,外国人新发明的玩意儿,咱们中国早就有了:电脑的二进位制,就是咱《易经》所发明,汽车自行车就是诸葛亮发明的木牛流马,咱家的嫦娥比阿波罗早几千年就登了月……难怪百分之八十官员都要报名学《易经》。

 

58、暂时做稳了奴隶的时代

鲁迅箴言:任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更直捷了当的说法在这里——一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。《坟·灯下漫笔》

微人微言:笔者曾撰一文《盛世?还是乱世?》。其实,盛世,就是暂时做稳了奴隶的时代;乱世,就是想做奴隶而不得的时代。不管我汉族如何中兴发达,崛起复兴,你我平民百姓,不过是暂时做稳了奴隶而已。伟大复兴者云云,何曾见识我等饱受高房价之苦者?

 

59、冷嘲与死相 

鲁迅箴言:君的专制使人们变成冷嘲,愚民的专制使人们变成死相。《华盖集·忽然想到五》

微人微言:对大先生又不敢苟同了,大先生身历民国,何曾经历过真正的君的专制?真正的君的专制谁还敢冷嘲?连热颂都不知会在那儿错了调!那位用“天才地、全面地、创造性地”歌颂伟大思想的副统帅不就招致了折戟沉沙?而今我们东边那位亲兄弟国度,人们不还是一幅热泪横流热烈欢呼的死相?而愚民的专制倒还给人们留下了冷嘲的乐趣。

 

60、以假为真的悲哀 

鲁迅箴言:一般的幻灭的悲哀,我以为不在假,而在以假为真。《三闲集?怎么写》

微人微言:吾观体制中人,亦多勤勉忠厚之士,看他们围绕主旋律做的大文章,中多官话、套话、假话、废话。可悲的是,他们多不以为假而以假为真,勤勤恳恳做假事,老老实实说假话。

 

61、愚民政策的结果 

鲁迅箴言:愚民的发生,是愚民政策的结果,秦始皇已经死了二千多年,看看历史,是没有再用这种政策的了,然而,那效果的遗留,却久远得多么骇人呵!《集外集拾遗?上海所感》

微人微言:上智下愚不移。吾辈经历前后三十年,当年伟大领袖自封马克思加秦始皇,并写诗“劝君少骂秦始皇”,崇法批儒,焚毁典籍,停办文科,批斗老九,那可是把秦始皇的政策光扬光大,青胜于蓝,成就了多么伟大的愚民事业!而这事业正生生不息,长命百岁。

 

62、今是昨非 昨是今非

鲁迅箴言:今天正是正当的,明天就变犯罪,藤条打屁股。《而已集?谈“激烈”》

微人微言:近期有人判定袁腾飞的言论错误,福建省又颁令高校教师不得传布错误言论,重庆当局也在调查不当言论。六十年间,今是昨非,昨是今非,什么叫错误?什么叫正确?今日之真理,正是昨日之谬误,今日之错误,或许正是明日之至理?没有真理,没有真相,统治者的政治真就决定了一切?

 

63、中国的人民是多疑的 

鲁迅箴言:中国的人民是多疑的。无论那一国人,都指这为可笑的缺点。然而怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。《且介亭杂文末编.我要骗人》

微人微言:中国人的德籍老祖宗马克思也说过他最喜欢的格言是“怀疑一切”,他的中国学生们从江西肃反到延安整风,从反右到文革,疑出了成百上千万冤死鬼。而今疑到民间百姓:大人教导小孩:不要和陌生人说话!不要搀扶跌倒的老人!谣言不可信,辟谣更不可信;假货不可信,自称真货也更不可信;似乎每个人都是可疑人,每件事都是可疑事。

 

64、“合群的爱国的自大”

鲁迅箴言:中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”,都是“合群的爱国的自大”。《热风.随感录三十八》

微人微言:“个人的自大”,就是公民的自主,就是胡适所说争个人自由就是争国家自由。“合群的爱国的自大”,即集体主义,国家主义也。君不见,前几年的抵制家乐福,抵制日本货,近日又掀什么六九圣战,雄赳赳,气昂昂,和无形的风车战斗不息,美其名曰“为了国家。”主流倡导,让人想到的总是占统治地位的思想,似乎全民只有一个声音。喧哗与躁动中,一个民族可贵的冷静与理性的思考被我们忽视了。

 

65、奢侈和淫靡 

鲁迅箴言:奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象,决不是原因。《南腔北调集·关于女人》

微人微言:近看新闻,知北京艳绝京华十余年的“天上人间”被查封,电视相亲“非诚勿扰”火爆异常,四川地震灾区乡镇干部坐130万豪华车,某央企一个吊灯几百万,某富豪一桌豪宴几十万,最大的发展中国家已崛起为世界最大的奢侈品消费大国……然而只是现象决非原因。那么原因在哪里?

 

66、世故 

鲁迅箴言:人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。《南腔北调集.世故三昧》

微人微言:不通被人愚弄,太通遭人嫉恨,人生处世,当处“通”与“不通”之间。前不久温家宝先生赞许《红楼梦》中语:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,看来要做好世事人情的学问文章,还是深于世故好。

 

67、不像活在人间

鲁迅箴言:自有历史以来,中国人是一向被同族和异族屠戮,奴隶,敲掠,刑辱,压迫下来的,非人类所能忍受的楚毒,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。《且介亭杂文·病后杂谈之余》

微人微言:大先生泉下有知,当今中国,前有佘祥林,近有赵作海,以及诸如此辈在各式监房里躲猫猫式、睡熟式的冤死屈活者,所受同族者的敲掠刑辱,真是非人类所能忍受的楚毒,真叫人生不如死,真教人觉得不像活在人间。

 

68、权力的凶残横恣 

鲁迅箴言:所以中国人倘有权力,看见别人奈何他不得,或者有“多数”作他护符的时候,多是凶残横恣,宛然一个君。《华盖集?通讯》

微人微言:人说权力导致腐败,如果仅是贪脏受贿,倒还不那么恐怖;更可怕的是权力导致凶残横恣,成为任意出入人罪,拷捶人体,剥夺人权,草菅人命的君,莫说自称秦始皇者,近时期报道的什么县委书记、政法书记、公安局长、法院院长、镇委书记的种种恶行,就令人丧胆了!没有法律与正义高悬,没有开放的舆论与媒体,必将此恶绵绵无绝期。

 

69、二世而亡 

鲁迅箴言:但是结果往往和英雄们的预算不同。始皇想皇帝传至万世,而偏偏二世而亡。《准风月谈?华德焚书异同轮》

微人微言:那位自称马克思加秦始皇的人半生心血忽悠接班人,以求党天下而家天下,殊不知尸骨未寒就宫庭变天,老婆被逮,亲侄被抓,亲信被囚,不到二世而亡。所谓天道,真的就没有么?

 

70、缓称盛世 

鲁迅箴言:以大点的国事来比罢,太平盛世,是没有匪的;待到群盗如毛时,看旧史,一定是外戚,宦官,奸臣,小人当国,即使大打一通官话,那结果也还是“呜乎哀哉”。《华盖集续编?学界三魂》

微人微言:前些年魏明伦建议当局“缓称盛世”,因为盛世是“没有匪的”。其标准之一是监狱空虚。夸张的说法是夜不闭户.路不拾遗,犯罪率空前下降。到而今犯罪率空前暴涨,监狱人满为患,连弹弓菜刀都成为违禁的凶器,连小学幼儿园都设为武装守卫禁地,如此盛世,何盛之有?

 
 
  • 标签:鲁迅 名言 思考 
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