笑看“中国当代文坛八大家”

　　“唐宋八大家”中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等一个个光辉灿烂的名字万古流芳，永垂史册，为历代后人所景仰。近日，由美国《世界日报》、法国《欧洲时报》、澳大利亚《澳华时报》、新加坡《联合早报》等32家海外华文媒体共同发起评选的“中国当代文坛八大家”揭晓，余秋雨、琼瑶、张一一、二月河等八位作家脱颖而出分享这一荣誉，结果一经公开，立马引起海内外华人的关注和热议。(5月6日人民网)

　　面对这个新鲜出炉的“中国当代文坛八大家”，我先是一阵目瞪口呆。随后，反复核实消息，才确信不应以“诛心论”来推测其中包含着任何刻意的文化羞辱，而是一次认真的文化评价。事实上，相关报道也称，对这个评选，中国作协主席团一位老作家也表示“是好事情”，认为评选结果“基本靠谱”。至此，我不再目瞪口呆，而是发出一句“我晕，我倒”。我承认，我是在把别人的真话，当成我们笑话了。

　　不是我矫情，我相信，很多人面对这样的“文化组合”，都会觉得是在看一个滑稽团体，那里别样的“生旦净末丑”，很搞，也很可笑。在我看来，“当代文坛八大家”的“搞”，是亵渎中国传统的经典文化符号，“可笑”的，是当代文坛的价值乱象，带来文化思绪的无限迷乱。

　　这里我可不敢玩“一个和八个”的游戏，来对“当代文坛八大家”逐个分析。一方面，那是浩大的文字工程，这篇文章承载不起；另一方面，要怀着激赏的眼光，把“八大家”一杆子全打死是不对的。但是，将余秋雨、琼瑶、张一一等人冠以“当代八大家”，恐怕连韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等“唐宋八大家”地下有知，也会露出不屑笑容吧。毕竟，“含泪劝告灾民”的余秋雨太伪饰了，编织少女情怀梦的琼瑶价值太偏执单一了，至于那个又要裸奔求婚，又要整容变成莎士比亚的张一一，就是莫名其妙的怪人，真不懂为什么被称为作家。

　　再次强调，我绝不是在完全否定“中国当代文坛八大家”的文学成绩。否则的话，像海岩、王跃文、二月河、周艺文、金庸这些畅销的“八大家”，他们的千千万万粉丝，随便吐些口水，也能把我淹死。更何况，像儿童文学作家周艺文，我也完全不了解，就更不能有丝毫不敬了，万一伤害到小朋友们纯洁的童心，那就真是罪莫大焉了。我对“唐宋八大家”的不以为然，仅仅是因为，这个标注着当代文学成就的“符号”，远远未能承载起笃定而坚实的价值观。

　　所有的文化拯救，都是价值救赎。福柯曾说，“一个人，最重要的作品就是他自己。”满嘴媚语口红的余秋雨，还有奇谈怪行的张一一，难道就是展示给世界的中国最好作品吗？就像曾经因丈夫张斌“外遇”大闹央视的胡紫薇即兴演说的那样，“中国在能够输出价值观之前，不会成为一个大国”。至少，余秋雨与张一一，甚至包括其他一些“当代八大家”，他们和他们作品，恐怕再活五百年，恐怕也还是不能获得诺贝尔文学奖，因为，他们偏离了文学价值的“大道”。

　　关于文学的“大道”，贾平凹先生在一篇题为《文学不应丢失“大道”》说得很透彻，比如“要关注国家、民族、人生、命运，要追问人性的、精神的东西”。这里我无意于过多重复。只要有点文学常识的人，都应该明白，这绝对是出文学巨著的年代。就连中国作协主席铁凝都曾动情叩问——“我扪心自问，我作为一个写作者，我个人的写作配得上这个伟大而艰难的时代吗？”那么，现在摆在世界面前的“中国当代文坛八大家”，真的对得起这个时代，配得上当代文学荣耀吗？

　　“一句真话能比整个世界的分量还重”，这是索尔仁尼琴的名言；“墨水的诚实甚于热血”， 这是布罗茨基的警句。遥想当年，俄罗斯（包括前苏联）文学一口气连获５个诺贝尔文学奖，从其中这两位这两名经典名言中，也不难探寻出其中根源。悲哀的是，现在对很多“写作往事”都不愿承认，连“含泪劝出灾民”这样冷血文章都能写出的余秋雨，却成为咱们这个时代向外展示的“大家”，就算这不是别人的刻意羞侮与嘲笑，恐怕我们也应该为这样的文化赐封感到汗颜吧，也需要对中国作家的“盛世平庸”进行反思吧。

　　笑看“当代文坛八大家”。但是，收起笑容，总有一种悲哀漫漫涌上心头。