思想的力量才是伟大的

《我很重要》解读

毕淑敏以女性特有的敏感眼光，细腻笔触，向我们展示了“自我”宣言。尤其是几段化抽象为形象的细节描写，温婉贴切，让人怦然心动。

这篇文章的结尾部分尤值得大家好好品读。“重要不是伟大的代名词，它是心灵对生命的允诺。”“只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。”这样饱含哲理寓意深刻的句子让人动容。

    最后，我和孩子们一起朗读莎士比亚在《哈姆莱特》中的名言：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”人的发现，对自我才能的欣赏与赞许，是对中世纪宗教禁锢的质疑与反对，是人本中心的肇始，文艺复兴由此开启，个人主义，理性精神才真正深入民众，形成社会共识。正是在这一意义上，笛卡尔的“我思故我在”才有千钧之力。是的，对于我来说，有“我”的世界才有意义，没有“我”的参与或影响的世界，只剩下神在，那有什么用呢？所以，生而为人，我们有足够的理由为自我欢呼，加油。

    课后，我意犹未尽，专门百度了一下“个人主义”这个词，结果竟然让我大跌眼镜。“个人主义，又称利己主义。以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则。个人主义是资产阶级世界观的核心，是资产阶级道德的根本原则。其特征是：把个人价值看得高于一切，把个人的特殊利益凌驾于社会公共利益和他人利益之上，为达到个人目的，甚至不惜损害和牺牲社会公共利益和他人利益。”难怪在对本文的解读中，很多人将“我最重要”当作极端的个人主义加以批判，这实在是对“个人主义”的莫大误解，如同那篇著名的檄文《反对自由主义》对“自由”和“自由主义”的污名化一样。毕淑敏的《我很重要》背后的潜台词是责任意识，是自尊自爱，是自信自强，是健康向上的阳光气质，与那种以个人私利为中心、个人欲望无限膨胀的利己主义相去何止千里！

    幸好我还找到了第二种解释。个人主义是以个人长远利益为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则，是西方文明的核心价值。它是一种关乎道德的、政治的、和社会的哲学，认为个人利益应是决定行为的最主要因素，强调个人的自由和个人权利的重要性，以及“自我独立的美德”、“个人独立”。个人主义反抗权威以及所有试图控制个人的行动，尤其是那些由国家或社会施加的强迫力量，因此个人主义直接反抗将个人地位置于社会或共同体之下的集体主义。由此可见，个人主义是相对于集体主义国家主义而存在的。一般而论，专制社会才会无限强调个体对国家的义务，对统治者而言，个人只是没有思想与尊严的工具或机器。在亨廷顿先生看来，与西方文化相反，整个东方文明更偏重集体，强调个体对集体的义务和贡献。正如毕淑敏所言，“我们在不重要中生活得太久了”，一旦冒出“我很重要”这个念头，的确容易成为别人攻击的目标。

    正是在这一意义上，我们才说，这篇散文的真正价值，在于发现个体鲜活的光彩，发现“自我”亲情友情爱情等方面的价值，在于高举个人主义的大旗，尊重个体价值，将个体的尊严与幸福放到与其他东西同等重要的地位，呼唤个性的张扬与自信。这是对前些年集体主义国家中心话语的重新审视与质疑，甚至批判。是的，前些年，我们过度强调了奉献与无私，强调了义务与服从，却没有把我们自己当作独特而独立的个体，当作有人格尊严和独立思想的个体来尊重，现在到了该反思的时候了。

思想的力量是伟大的。

得益于它和其他同样主题的文章一起，“以人为本”成为新的时代政治口号，国家认同公民个体的生命与价值，个体的尊严幸福成为与宏大叙事并行不悖的时代潮流，我们才冲破了传统观念的藩篱，堂堂正正树起“自我”的大旗，才造就了人生的千姿百态，才有了今天奥运会上表情包傅园慧的突然走红，有了对失意者宁泽涛的宽慰，对传统体育那种缺乏人性温暖、拘谨而冷漠的训练方式的质疑，也才有了你们今天新的生活，为我们所未经生活过的。

    不可否认，在强拆不止、食品医疗安全和教育住房各种民生问题层出不穷的当下，我们都饱受生活的压力，时时充满生存的焦虑，个人尊严没有得到有效保护，遑论幸福，个人主义和“我很重要”并未完全成为社会共识，我们还有很长很长的路要走。

    把这篇文章作为高中入学的第一篇，正是希望唤起大家的自我意识，明白自我的重要，我的感受我的梦想我的意见都无比重要，应该得到他人的尊重，明白独立的思想与人格尊严的可贵，尤其是在自己思想与价值观开始形成的人生关键阶段。愿自信，沉着，坚定，健朗陪伴你们。

    静待你们开花。