“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”张继一首《枫桥夜泊》令苏州的寺庙园林寒山寺名扬天下。

     唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》这首诗，相传是唐朝诗人张继去唐都长安赶考，名落孙山后沮丧归来，乌蓬船夜泊江桥与枫桥之间。通过夜泊枫桥时的所见所闻，描绘了枫桥一带优美静谧的夜色，抒发了诗人的羁旅愁思。为什么《枫桥夜泊》这首诗会如此出名呢？历来认为主要是其写作技法高妙。诗人连用残月、乌啼、寒霜、江枫、渔火这些意象，营造出了一个凄清的意境，让愁绪漫延于诗的意境之中。诗人还有意把“夜半钟声到客船”一句放在最后，使这首诗远远超越其他描写羁旅愁绪的诗，也使寒山寺的钟声千年回响，悠悠不绝，诗的意味也绵绵不尽。

    唐代苏州的佛寺半夜打更的风俗已不复存在，渔火也无存。江、枫二桥依然对望，古老的河水静静看着时代变迁。寒山寺也几度被摧毁复原重建，可诗句中勾画出的月落乌啼、霜天寒夜、孤舟异客强烈的“愁思”仍让我们充满着想象力。

    如果清晨游览避开了人流，可以细细感受一下千年古刹的宁静。天空晴空万里，树影婆娑，闷热中偶尔一丝清风，寺里的僧人已上完早课。“心即佛缘”，寺里供奉着“和合二仙”笑意相迎。

一首千古流传的好诗会让千百年之后的我们来到这里，这或许就是诗歌的魅力吧。现在如果你来到寒山寺，或许你已经听不到半夜打更，不是秋季也未能看到枫叶，但是你了解过张继的经历，你站在这里，整个空间就很不同了，如果再掌握一些文学知识、历史意义的时候，这时便是“看山不是山，看水不是水”。

当然，如果可以再进一步，我们说最高境界，也都可以“看山是山，看水是水”。无论什么样的英雄任务，都是大江东去浪淘尽，到最后都是烟消云散。历史的河流往前走，始终我们最重要的就是此时此刻如何去创造自己的意义。当你循着前人的步伐走到这里，你想带走点什么？是文学意义上的滋养，或是精神世界丰富了一些？今天的你又与昨日的你不一样。当你创造自己的意义，就等于创造后世历史的意义。如同蝴蝶效应拍拍肩膀，说不定在某个时刻你又影响了谁，其实这过程里面，你也被别人影响或创造，别人的某句话可能影响你的去向。所以人与人好像是孤立的，但其实也是互相紧扣的。这或许也是历史的玄妙、有趣的地方。