读《三体》有感

林忠瀚

《地球往事三部曲》是刘慈欣撰写的史诗级巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是中国当前最杰出的科幻小说。讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程，书中对社会学哲学宗教人性以及爱情利用故事模式展示得淋漓尽致。

　　外星文明入侵地球在科幻作品并不是个新鲜的题材，但是当一部讲述如此题材的小说以描写外星人入侵前人类的反应为重心，以天文学和社会学的科学严谨的态度计算宇宙中可能的文明分布和它们之间的关系，以历史家和预言者的眼光回顾展望人类文明几百年间的变迁和其中政治、经济、文化、军事、科技发展道路，并将这一切与有血有肉的个体命运紧密结合，以中国人的民族情绪最能接受的的表达方式写出时，它就具有了超出一般大众通俗读物的意义。

　　小说中的外星人——三体人被设置为拥有高科技、思想完全透明、无法进行欺骗和窥探人心的生物。面对三体人，地球上的人类毫无秘密。但地球人也有自己不可攻破的堡垒，那就是个体思维。小说在这样疏离于现实的逻辑背景下发展，平添了许多惊异感、阅读期待和探索的喜悦

　　《三体》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸与红岸，过去、现在与未来交织成中国文学中罕见的复调，故事的核心竟然是我们熟悉又陌生的文革。当主流文学渐渐远离了这个沉重的话题，大刘贲然以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕，在超越性的枧野上审枧苦难、救赎与背叛。这一既幻想又现实还科学的中国版《天路历程》，疯狂而冷静，沉重而壮阔，绝望而超脱。

文革仅仅是《三体》的起点，我个人认为，书中最精彩的部分，是以虚拟游戏的方式展示的三体世界历史。这是一个游戏，游戏背后是一个遥远星际文明二百次毁灭与重生的传奇，游戏中的人物却是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛顿、爰因斯坦……古今中外各路人马走马灯似的上场。这是一场跨越时空的狂欢，历史、文革、三体又构成了另一个意义上的三体关系，它们之间遥相辉映而又扑朔迷离，在最不可思议的生存景象中蕴涵着触手可及的现实针对性，把三体系统的复杂性发挥得淋漓尽致。

在《三体II：黑暗森林》中，地球、三体和宇宙更高级文明构成了一个更大规模的三体结构。在面对三体人难以置信的科技和前来毁灭地球的庞大舰队，人类举全球之力制定了令人震撼的“面壁计划”，由四位“面壁人”独立设计的四套反击方案。其中，每一套都可以作为其他人的作品中的构筑大结局的最后解决方案。但这只不过是铺垫而已。

《三体III：死神永生》很硬科幻，对于普通读者来说，可能会有些晦涩，但是，对于科幻小说来讲，《三体III》的硬，并非如同铁板一般，而是软硬向兼、虚实相间。《三体III》始于一个近乎琼瑶的爱情故事，一个人为自己暗恋的对象买了一颗遥远的星星，这故事是如此的寂寞无助、浪漫彻骨。最终，这棵星星为这无尽的黑暗森林带来了一丝的光明，卑微绝望的单恋最后成为了播撒宇宙的大爱。

读完《地球往事三部曲》，仰望宇宙，我想起了《三体III:死神永生》中的一句话：死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。这也是我们上个星期看到的达尔文主义：一切文明都发生于偶然，没有文明能够掌控自己的命运，大自然就好比死神，每个文明都是在等待着大自然的判决，换句话说，时间就是死神，它赋予了文明的生的权利，但同时也决定了文明的死，宇宙中的一切文明曾辉煌过，但最后终究被时间抹去了痕迹。

在《地球往事三部曲》中，人性也是非常重要的一面，在《三体》中，人类在面临毁灭性的灾难时，却是希望让全部人类一起死亡而不是让少数人幸存下去，这就是所谓的人性，多么可笑的人性。

读完，去看窗外的夜空，感觉已然不同。世界再也不像以前想象的那样了。一百五十亿光年的范围内充满重重杀机了。那是一个捉摸不透的黑暗森林，而且是一个无比真实的原始丛林。这一瞬间我对于宇宙的看法都被彻底颠覆了。我想，这恐怕也就是科幻小说所独具的强大的思想的魅力。