【书评】如何匹配孩子的发展进行教育——读《爱弥儿》--chendemu的blog

有人认为，只要柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》存在，那么，即使是其他所有的教育文献都消失了，教育学的理论和现实都不会受到影响。卢梭生活在法国大革命的前夕，那时正是皇权没落和资产阶级兴起的时期，社会矛盾非常激烈。卢梭的《爱弥儿》就是诞生在那一个风云突变的年代，犹如黑暗中的一束火炬，为后来的资产阶级革命和资产阶级教育指明了前进的道路，因此震古烁今，声名远扬。我也是慕名而来，怀着谦卑的心情，细细品读这本教育名著。可以说，即使放在两百多年后的今日，《爱弥儿》书中的一些观点也是振聋发聩的，值得我们教育者去学习和反思！

纵观全书，卢梭把教育分为四个时期，分别是：1、婴儿期：0-2岁，家庭保护期，教育应以身体养护为主；2、儿童期：2-12岁，教育应以感官训练为主；3、少年期：12-15岁，理性开始发展，教育应以知识教育为主；4、青年期：15-20岁，教育应以道德教育，宗教教育和公民教育为内容。但本人看完本书后，觉得卢梭把重点放在了处于儿童期（2-12岁）孩子的身上。而这一时期，也是我们家长和老师对孩子教育最容易犯错的阶段。可怕的是，这样的错误，时至今日不但没有减少，反而越演越烈，不禁让我扼腕叹息：前人的经验之谈并没有使我们受益，而是一而再、再而三地重复着历史的齿轮。

作为家长和老师的我们，一路以来，都把孩子看成自己的一部分，按照成人的标准去要求他们，一旦孩子违背自己的意愿就怪罪孩子不听话不懂事，强迫孩子做了很多他自己都不愿意做的事情。其实，扪心自问一下，我们有倾听过孩子的声音，知道他们想要什么吗？在《爱弥儿》一书中，卢梭把孩子的自由放在首位，甚至发出了“不自由，毋宁死”的呐喊，我们要给孩子创造一个快乐的童年。而放眼当下，有多少父母和老师为了让孩子将来有个幸福的人生而压榨孩子、束缚孩子，让他们本应该在享受快乐和无忧无虑的童年里上各式各样的培训班，做一张又一张的试卷，甚至达到互相攀比、无可复加的地步。卢梭指出：“这就是人们的“远虑”，恰恰是造成孩子痛苦不堪的根源。生命如白驹过隙，竟时刻向往着如何渺茫的未来，而轻视确定可靠的现在和当下，简直是发了疯！”卢梭甚至还说到：“童年不幸，一生别想幸福，相反，若童年是快乐的，那么，即使以后人生是不幸的，至少这段幸福时光，会为以后的生活准备活力和生命力。”读到这里，作为父母和教师的我们，到底要给孩子怎样的教育，才能让他们茁壮成长？

卢梭这位大家，也为我们指明了方向：孩子成长是分阶段的，面对孩子发展的不同阶段，我们要进行针对性的教育。特别是处于儿童期（2-10岁）的孩子，我们要对孩子进行自然教育。所谓自然教育，就是要想方设法为孩子避免环境的不良影响，让自然说话、让儿童自然成长。这时的教育主要应该集中于身体训练，让儿童亲近自然，让儿童劳作、奔跑、喊叫和不停地活动，其他的教育都是徒然无功的。因为在卢梭看来，12岁之前是理性的睡眠期，不能进行道德教育，同时也不能进行知识教育。可恰恰随着功利风气的盛行和生活节奏的加快，家长和老师们却拔苗助长，忽略了孩子的成长阶段性，拼命地给孩子加大学习的负担，不但事倍功半，而且还造成孩子心理压力很大，出现厌学、逃学甚至是辍学的情况。不难看出，这是一种错误的教育，而错误的教育不仅毁了孩子的一生，而且也是我们对社会和民族犯下的罪过！不知这样的错误教育，何时才可以休止，还孩子一个快乐的童年？

卢梭所写的这本《爱弥儿》一书中，还有很多观点是我再赞同不过的了，比如人性本善、不要求孩子流露他不理解的感情和公民教育要注入民族文化等，都是值得我们去探讨和学习的。囿于时间和篇幅的限制，在此不一一细说。但愿，以后能够多挤出多一点私人的时间，细细品读世界其他教育名著，高山仰止，景行行止！