浅议文本解读

——参加海珠区语文骨干教师赴上海培训心得

中大附中语文组 蔡玲

2014年11月21-26日，我有幸参加了由海珠区教育发展中心组织的海珠区语文骨干教师赴上海的培训活动，受益匪浅。

记得上海市特级语文老师建平中学副校长郑朝晖说：文本解读能力是语文教师高下区别之所在。著名特级教师、上海市虹口区教育学院常务副院长马骉说：解读文本有三个境界——准确、深刻、读到。上海市特级教师、上海市竹园中学书记李百艳说：要触摸语言，臻语文之美。要动情地品味、积累、运用语言，而不是漠然在文本的表面滑行，在语言的上空徘徊。他们对于文本解读的精辟评论给我留下了深刻的印象。借此机会，我想谈谈我对文本解读的粗浅看法。

何谓“解读”文本？新出版的《现代汉语规范词典》称：“通过分析来理解。 ”即对文本的解读，是一个分析、理解的过程。

目前文本解读存在着一些问题，表现为如下：

1.      架空分析

一位教师在讲授鲁迅先生的《祝福》时，经过两分钟左右的作者和作品介绍后，开始让学生默读全文，同时教师板书:“祥林嫂的死是谁造成的?”在学生默读完全文时，布置学生就此问题进行讨论和探索。这种文本解读的方式，直接导致了语文教学的空洞和低效，影响了学生语文素养的养成，对学生的发展是不利的。而且，架空分析一旦成为语文文本解读的普遍现象并反复实践，那么必然会暗示甚至形成某种阅读“经验”，势必会导致学生阅读心理的浮躁、媚俗和对文学作品解读的肤浅、庸俗。正如上海市特级语文老师建平中学副校长郑朝晖所说担忧的：孩子们一直在文本的上空飞翔，没有深入语言的内部。在这样的课堂中提高人文素养和语文素质也就根本不可能了。

2.      曲解文本。

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，要珍视学生独特的感受、体验和理解。于是，个性化解读成了阅读教学的一种时尚。追求个性化解读，对材料进行多元解读，让学生有独特的感受和体验本来是无可厚非的，但多元理解必须建立在尊重文本、尊重学生、坚持正确导向的基础上，否则就会导致多元化解读的失败。对个性化解读的过分吹捧，对“独特体验”的过分重视，势必会导致对文本价值取向的曲解或误解。于是，有人从《陈涉世家》中读出陈胜、吴广鱼腹藏书、篝火狐鸣的迷信、荒唐，从《背影》中发现“父亲违反交通规则”，从《伟大的悲剧》中读出英雄人物的自私自利，从《项链》中读出了对爱情的赞美。殊不知，文本的解读是不能随心所欲、任意曲解的。

3肢解文本

伽达默尔曾指出，只有当诠释者被文本主题推动着，在主题方向上作进一步询问时，才会出现真的对话。也就是说，文本对于读他的人是有所限定的。阅读文本时应有整体意识。如果没有整体意识，《愚公移山》就会被读解为：愚公的想法不切实际，愚公那样不停地挖山，是在破坏生态环境。

怎样的解读才是既尊重文本和学生，又引导学生对文本有创造性的个性理解？我结合这次上海的培训和自身实践对如何进行文本解读谈一点粗浅认识。

1.      陌生化感知

文本解读的起点，不是看教参，不是网上查阅各种资料，而是沉下心来，老老实实、认认真真地读课文，读出自己的理解，读出真实的感受。按照上海市特级语文老师建平中学副校长郑朝晖的说法，就是用“素心”去阅读。有一位教师解读七年级下册第一课《从草园到三味书屋》时说，他第一二遍上课，是按参考资料上讲的，板书如下：

百草园←（对比）→三味书屋

（乐） （苦）

从上第三遍开始，主要板书改为：

百草园←（对比）→三味书屋

（游戏乐园） （求知乐园）

以上两种板书设计，是对文本的不同解读的结果，区别主要在于对三味书屋读书生活的不同感受。为什么会把三味书屋的生活解读成是“苦”的呢？是从学生的实际出发吗？不是的。你看，在那里读书，学生可以“到后园爬上花坛折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉

蜕，捉苍蝇喂蚂蚁“”教师有戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用“”先生读书入神的时候，有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，我是画画……”所有这一切，都是小孩子自由、快乐生活的写照，表现了儿童对自然的热爱，对知识的追求，以及天真幼稚、自由快乐的心理。从小孩子的角度看，三味书屋的确是求知的乐园，而不是枯燥无味和苦。

2.      词语阐释

词语阐释法就是要从文本的词语内涵的释读入手，以此去挖掘文本深层思想内蕴。教师要引导学生反复咀嚼、玩味和品析文本中最准确、最传神地表达感情的字词以及内涵丰富而又深刻的语句段落。要从字里行间看到作者用句的工夫与用心，找出文中的精美观点，品读文本更深刻的意蕴，逐渐培养学生的语感。

上海市特级教师、上海市竹园中学书记李百艳老师教学《散步》时，让学生关注文章开头：我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。李百艳老师让学生品味这一段中的两个“我的”，在老师的引导下，学生品味出作者在字里行间流露的责任感以及本文语言的郑重感。

名师邓彤教学《凉州词》时，曾据“一片孤城万仞山”的“片”字设计了主问题，引导学生认真品味语言文字。问题：城，本来是高耸宏伟的，似乎该用”座”来修饰，但是这里却用了“片”字，这是为什么？结论：“片”一般用来修饰比较平、比较薄的东西，比如，一片糕、一片肉、一片云、一片花……城堡，本来是高耸的，按说应该用“一座”来修饰；但这座城坐落于茫茫群山之中，周围都是万仞高山，相形之下，这座城就显得小得可怜，单薄得如同一张纸；而城中的士兵呢，就显得更加渺小、微不足道了。请体会：士兵在万仞丛山里的一座小城中戍守边关，这里连春风也不肯吹到，人却常年生活于此，怎不让人感到悲苦呢？这时你的脑海中是否浮现出这样一幅画面：辽阔的天空，天空下是重重叠叠的万仞高山，山峦中一个小小的城（仿佛风都能吹得走的城堡），城堡上空回荡着呜呜咽咽的笛声———你不觉得这些戍守边关的士兵真是太悲惨了，太令人同情了吗？ ……从“片”这个看似极其普通的量词入手去探究文本，据言知意，立足于言语形式，把问题引向有探讨价值的深处，于平淡处见新意，咀嚼出这许多令人心动的滋味，就促进了学生对诗歌意义的深层理解，体现了诗歌文本的整体性。

本学期，笔者在教学《河中石兽》时，为了让学生理解文中两次“笑”的不同意味，我让学透过“尔辈”品读出讲学家的自以为是，让学生关注老河兵的话语中的所有虚词，通过对“凡”、“当”、“必” 等虚词的品味，让学生读出老河兵的自信。

3填补空白

接受美学认为，作品的意义是读者通过阅读发掘出来的，作品未读前，其间藏匿了许许多多的“空白”（指文学作品中写得含蓄、留给读者充分想向空间和回味余地的地方），而这些地方往往是作品最精彩、最吸引人的“神来之笔”。在文本“空白”处填补、拓展是读者阅读中不可缺的动力之一，它能够驱遣读者的想象、激活读者的思维，从而在读者、文本和作者之间搭建起沟通的桥梁，使读者对文本的意义达到个性鲜明的深刻理解。上海市特级语文老师建平中学副校长郑朝晖在教学《老王》时，让学生关注文中的一个细节，当杨绛问老王，那里是不是他的家，他说，住那里多年了。郑朝晖老师让学生想象，当时老王的心理活动是什么?为什么老王没有直接回答杨绛的问题。通过学生的合理想象，学生很好地理解了生活在社会底层的弱势群体的生活状况，更好地实现了文本与读者内心的交流。

4.读出文本的层次性

上海市特级语文老师建平中学副校长郑朝晖说：读作品如饮茶，要有层次感。他用《荷塘月色》为例，阐述了如何读出文本的层次。

读文本是个快乐又艰辛的过程，要体会到舒婷所说的：魅力汉语对我的征服有时是一种五脏俱焚的痛。作为语文教师，我们在对文本进行解读时，既要考虑到自己的教学任务，坚决不做教参的“搬运工”；又要在阅读时引导学生进行个性化的阅读。这样，才能最大限度地提升学生的语文素养，这样的阅读将会为我们学生打开一个新的语文世界，这样的阅读教学必将充满无限的乐趣。