时光流逝，风月无边

                                      倾城山水

看到题在莫干山崖壁上的四个字，委婉俊爽，居然是，“风月无边”。汉字真是神奇。这四个字一组合，削立硬朗光秃不平的崖壁突然风情起来。想当初，上汉字造字课的时候，讲“休”字，人累了靠在树边，这个会意字用图一勾勒，还真的形象。讲“男”，在田间用力气劳作的就是男人，女生们听了喜笑颜开。再讲“婚”，女人昏了头就结婚了，男女学生同时哗然。

比“风月无边”表达精妙得多的，当之不让的是位于泰山万仙楼北侧盘路旁边的一块摩崖刻石，上题两字，“虫二”。据说是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的。这实际是个拆字游戏，“风月”二字拆去边框，不就是虫二，风月无边吗？顿时，风情漫溢。

看《二闲堂笔记》，才明白“虫二”不是泰山的专利。二闲堂先生说自己尝闻于舅父，湘省洞庭湖中有巨石，勒文“虫（头上尚有一撇）二”。盖二字加围遂成“风月”，故喻“风月无边”。然七二年他游于洞庭，竟遍寻无着。而某日偶游网间，见有荒窗小景贴图如上，赫见“虫二”二字。查询之下，乃知源于粤省，足见人心尚古，不只“风月无边”，且已“遍地风流”。

若再次考证下去，“虫二”与“风月无边”就扯出明代另一个风流才子唐伯虎。清人褚人获著《坚瓠集》引《葵轩琐记》云：唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边”。见者皆赞美。祝枝山见之曰：“此嘲汝辈为虫二也。”湘英问其义，枝山曰：“风月无边，非虫二乎？”

对于一项事物，我们如果察其然，探其所以然，并且揪住某个细节细嚼一番，其实也是个好习惯。只是，许多东西原本简单。就说风月无边。风月，风和月亮，泛指景色。无边，无限之意。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。详见宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”后来形容无限的美好风景。如此而已。

但是，关于风月，后人总喜欢欧阳修的表述，“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”于是，无边风月一下子融入千分柔情，万种风情，袅娜娉婷起来。

其实，面对自然山水，用以前革命式的语气表达通常如此，“自然是伟大的，但人类更伟大”。我们不习惯用更多的感叹号纯粹献给风景。但我们总有这样的时候，因一草，一花，落日，大漠而动容。面对风景，竟突然凝神，一时无语，思绪漫溢。风景只是载体，它更多的是融入了我们的人生体验，而我们需要的是能够在这其中释放我们的情绪。或怅惘或迷离，或忧郁或美好。这种情绪能够表达，也是一种富足。

确实，风月虽说无边，岁月终究有尽。无边风景引我们驻足，但愿时光还能裹挟着我们许多的情绪，走向无尽岁月。