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2022/1/11 15:26:00
>>以优雅会教育  ——读《好的教育》有感

教育著作看了不少,但是《好的教育》一书确实让我眼前一亮。没有专业腔和教导腔,有的只是一位优秀的教育界前辈对教育现状鞭辟入里的分析、对教育工作者提出的谆谆建议。合上书页,一句话仍然在我耳边回响:“好的教育,应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者,给孩子们健全而优秀的人格,赢得幸福未来。”这句话是那么震撼,像一阵闷雷,初读没有什么感觉,咀嚼的时间越长,它在心中发出的回声就越响亮,终于爆发开来。

初读此观点时,便立刻在反思。“要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。”那么我自己作为一个教育工作者,是不是一个终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者呢?反思的结果让我诚觉惶恐,我似乎离优雅生活二字还很远甚至有遥不可及的感觉“优雅的生活者”与国家提倡的“美育”目标一致,都是要培养学生发现美、理解美、追求美的意识和能力。而我们的教育,似乎还未将“优雅”二字置于十分重要的地位。我在平时的教学中,更是为了应付考试而拼命追赶,在研究考点、做题、测验的无数循环当中,慢慢丧失对文学美感的追求,以至于语文课都上得很急促,学生也从中感受不到文学的熏陶。所谓熏陶,是要慢慢来、从容地、细细地品味,才可以做到的啊!

那么如何培养“优雅的生活者”呢?唐校长提出,首先要保持对美的感受能力时刻保有一颗鲜活的生动的“诗心”。世间万物各有其美,罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。春花、夏雨、秋月、冬雪,自然万物,无一不美。而以儿童视角出发,世界更是充满了美妙与奇特。例如,一朵云在大人的眼中是一团水汽,但是在孩子们的眼中它可能会幻化成为各种奇特的景象。是否拥有对于美的感受能力会影响到孩子们一生的成长,温润孩子们的心灵。年幼时对于美的主观感知会对后续人生有着深远持久的影响。青少年处于三观的发展时期,如果缺少美育,对他们形成健全人格是有障碍的。我总不希望我的学生将来也是紧赶慢赶地生活,和我一样渐渐失去优雅和从容吧!那么,就必须从自己做起,从一点一滴开始改变。

成为“优雅的生活者”其次是要在生活中欣赏他人的卓越,同时能够热情、幽默、平和。如果说第一条还是较为表面的对于外界事物欣赏能力的要求,那么这第二条已经是在内心层面,对于心灵美的建设要求。心灵美包括其发现他人长处以及对于社会的适应能力、社交能力等。世间万物,皆有所缺,亦有所长,而学生应当学会去用理性的思维欣赏他人的闪光点,学会赞美,让自己海纳百川。人立于世,必与他人交往而存之,而良好的性格、稳定的情绪能够帮助人与人交往,帮助孩子们成为更加完善、更加能够适应社会发展的人。

成为“优雅的生活者”要注意生活的品质和品味。一个人活在当下,需要对美的追求,不单单是自己舒心悦目,更是一种修养。工匠把一把椅子做到无懈可击,是生活品质;农夫把稻田种出最好的收成,是生活品质;穷人花最少的钱买到最好吃的豆腐,是生活品质。可见生活品质并不是某一阶层、某一地区,甚至某一时代的专利。“品质”和“品味”并不与金钱、社会地位成正相关,我们无论身处何种环境,都可以在有限的条件下提高自己的生活品质和自己的品味,优雅地生活。

成为“优雅的生活者”要能够给他人和这个世界带来美感和快来。这第四点已经从欣赏、感受美到以自己所能创造美。从培养学生们的内在美到接触美进而创造美,保护好孩子们的想象力创造力,确保每个孩子都能接受到美的教育,成长为有信念、有情怀的优雅生活者。

dadandiao | 阅读全文 | 回复(0) | 引用通告 | 编辑
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