2020年，B站开始有毕业歌会，第一次见到阿那亚的海岸和图书馆，就着海风听老狼、朴树、李宇春的老歌；2021年，许嵩唱《有何不可》，和朴树合唱《平凡之路》。然而，2022年毕业歌会完全出乎意料，形式内容变了，氛围变了，就连精神内核也变了。

它已经不单纯是长歌会，而像一场变体的线上毕业典礼。

一个传统的中国高校的毕业典礼是怎样进行的？

举办地点可能是体育馆或大礼堂，BGM大概率是庄严肃穆的，中间少不了一轮轮致辞，紧接着是校长亲自主持的拨穗仪式。当然，在B站毕业歌会上，这些庄严肃穆的仪式统统没有，可是不妨碍。

当歌会开场，罗翔坐在录音间里，他没穿学士服、没有戴学士帽，但对着电台麦克风，开口说出“同学们”那三个字时，你就觉得：他就是我们的老师、我们的校长，我们毕生可以从中获得勇气和智慧的人。

“只有良善才能让我们自强。”罗翔老师的意思其实很简单——良善是最终的归途，只有良善我们才能有尊严、坚强地活着。

谈起“善”时，他提到了另一个词——“丧”。罗翔老师是湖南人，在湖南塑普的字典里，“善”和“丧”的读音难以区分。但两者会把人引向完全不同的两个反面。

他举了一个例子：“低垂的麦穗跟高傲的稗草，其实长得很相似。很多同学可能都区分不出来。但是一个硕果累累，而另外一个是具有破坏性得杂草。所以是虚心地承认自己的有限，还是虚荣地认为自己无所不能，这是我们一生要去思考的话题。”

一个人为什么会丧？

哲学满级大佬罗翔老师从一种哲学思辨的角度给出答案：丧的本质是“虚无”、“虚荣”，是不承认自己能力有限，所以在不如意时就放任自己“摆烂”，这是一种变相的自大，于是最终长成了野蛮的稗草。

但这是不是意味着，我们必须成为一株向日葵，永远笑容明亮、不能有一丝阴翳？

不是的。跟现在职场中鼓吹的那种“成年人不能情绪化”论调完全不同，罗翔老师从不否认情绪的价值。他说：“人的愤怒是有其价值的。因为人如果彻底失去怒气，社会可能就是死水一潭。但是我们不要成为怒气的奴隶。”

在毕业歌会之前，罗翔老师也发布了一个坦白局视频，这个视频与毕业歌会的致辞也是一脉相承的。

在坦白局里，罗翔老师说：“每个人都需要意识到，自己内心的阴暗面。我们常说要真实地做自己，但真实的自己，从来都有阴暗两面。所以你到底是想做哪一面呢？”

罗翔其实抛出了一个很宏大的议题：你要成为一个怎样的人。

这个问题在歌会致辞里得到回应。“一个分裂的王国，是无法抵御外敌的。同样，一个分裂的人，也无法有尊严地面对生命。”善恶不是二元对立，我们都是复杂的个体，兼具黑与白两种底色。某种意义上，我们每个人都是割裂的。

在毕业歌会之前，罗翔老师也发布了一个坦白局视频，这个视频与毕业歌会的致辞也是一脉相承的。

在坦白局里，罗翔老师说：“每个人都需要意识到，自己内心的阴暗面。我们常说要真实地做自己，但真实的自己，从来都有阴暗两面。所以你到底是想做哪一面呢？”

罗翔其实抛出了一个很宏大的议题：你要成为一个怎样的人。

这个问题在歌会致辞里得到回应。“一个分裂的王国，是无法抵御外敌的。同样，一个分裂的人，也无法有尊严地面对生命。”善恶不是二元对立，我们都是复杂的个体，兼具黑与白两种底色。某种意义上，我们每个人都是割裂的。