第13课 沙田山居

第一课时（2008年10月17日星期五）

内容：从散文的虚实特点入手，理清思路，把握主旨

步骤

一 导入 由口头作文说到散文单元学习，再说到散文虚实特点，交代本节课的学习任务：从散文的“实”（写了什么）入手，把握本文的主旨。

简介作者，布置十分钟自读课文，明确课文写了什么，并提示勾画出课文最后一段第二句话，教师板书如下：

令人神往的  山海风光

最令人神往的  人为的骚音

二 展示一张在海南的海滨城市照片，让学生对比自己读文所获得的图景印象，请学生发言讨论后，归纳填充黑板上的文章结构提纲。

三 进一步讨论本文所写的“虚”是什么？结合课后思考探究题二进行，展示如下：

思考·探究二   作者为什么说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”？。

1  “神往”是什么意思？

答： 心里向往，希望自己能达到那样的境地。

2  “骚音”一词是褒义还是贬义？改为“声音”不是更好吗？

答： “骚音”应该是贬义的。正因为是贬义，才真实的反映出作者原本对杂乱喧嚣的厌恶；通过一个“却”字就有力的反衬了上一句的“最”，所以不能改成感情色彩不浓的“声音”。

3  既然“最令人心动而神往的”是这“人为的骚音”，那么“令人心动而神往的”还有什么？

答： 还有居室四周海水群山变化莫测疑幻疑真的自然景色。

题答：因为这“认为的骚音”是人类迈向新时代的脚步；表达着大陆对香港关心和支持，体现着大陆与香港血脉联系。同时也暗示了自己做不得山人，忘不了尘俗的积极入世的情思。

《沙田山居》全文主旨，通过对千变万化的山居所见所闻到的不同时间不同空间的水光山色的描写，表达那种不变而凝聚又挥之不去的怀想——欲超脱更眷恋的浸渍着悠久传统文化而又充满现代文明的尘俗生活……

四 归纳小结，讨论其他两个思考题，展示如下：

思考·探究一   课文中说：“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。”找出课文中将山比作僧人的句子，想一想作者为什么把山比作高僧。

▲解题台阶 思考作者“为什么把山比作高僧”，可以从两个角度思考：一是运用了什么手法（比喻拟人），二是运用这样的手法有什么好处（突出描写对象的特点——静默无声；虚实结合，移情于物，较好的传达了难以言表的深情）。

答：这些句子主要在课文的第三、第四段。作者之所以把山比作高僧，是因为高僧和山一样“禅机深藏”“轻易不开口”；这样移情于物便于表达无法言表的怀故思乡的深情。

思考·探究三  文章结尾的诗句“栏杆三面压人眉睫是青山/碧螺黛迤逦的边愁欲连环/叠嶂之后是重峦，一层淡似一层/湘云之后是楚烟，山长水远/五千载与八万万，全在那里面/……”在全文中有什么作用？

答：结尾用《北望》中的诗句在全文有卒章显志（对有五千年历史的传统文化和有八万万同胞的故国思念）作用。作者以一首诗收尾，照应了文章开头，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味全文，与作者产生感情共鸣。