| 第四课时(2009年1月6日星期二)
内容:理解记忆“汉魏六朝散文名句”(见《一课一练》第70页)
步骤
一 导入 由口头作文引入
二 “接读”(教师读上句,学生读下面的句子)已经讲解过的名句
三 继续分组交流讲解“先秦散文名句”
(一)第六组,负责讲解《孟子》等古籍中的九个名句
讲解后提问如下:
1 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”中哪两个词是形容词活用为动词的?
2 “孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”中两个“小”字是什么用法?杜甫《望岳》诗中有哪联诗句的意境是化用了这一名句的?
3 “鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也”这句话本义要说什么?有无值得我们追问的地方?
(明确:本义要说“舍生取义”;有值得追问的:为什么“二者不可得兼”?“两者得兼”应该是社会生活的常态。)
4 在这九个名句中含有使动用法的句子是哪个?
(二)第七组,负责讲解《荀子》等古籍中的九个名句
讲解后提问如下:
1 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”中“天行”是指什么?“尧”“桀”又分别代指什么?
2 “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”中“倚”和“伏”分别是什么意思?
(三)第八组,负责讲解《老子》等古籍中的九个名句
讲解后提问如下:
1 “信言不美,美言不信”中“信”是什么意思?
2 “君子之交淡若水,小人之交甘若醴”中的“淡”与“甘”分别指什么?
(明确:“淡”指交往得自然平静,没有杂质,如水一样;“甘”指交往得很隆重看似很亲密,但像甘甜可口的醴酪,往往最后让人沉醉。)
3 “吾生也有涯,而知也无涯”一句原意是什么?
(明确:原意是要人们认识到生命的有限,在无限的自然面前保持一种谦卑,因为此句后面,紧接着的是“以有涯随无涯,殆已”。)
4 “不期修古,不法常可”中的“修”是什么意思?这种意思现代汉语中保留了吗?
(明确:“修”是学习的意思;保留了,比如“必修”就是“一定要学习”的意思。)
四 分组交流讲解“汉魏六朝散文名句”
(一)第九组,负责讲解《史记》等古籍中的几个名句
讲解后提问:对司马迁历数圣贤逆境发愤有为的这段话,我们今天应该如何理解?
(明确:司马迁当时如此,其实只是一种自我激励,对于今天的我们来说,这段话同样有激励我们勇敢地面对苦难,在逆境中成长。然而,还必须清醒的意识到,逆境中确实产生了像周文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦、韩非子、司马迁等一样的伟人,但是可能还有更多的伟人就必逆境扼杀了,也就是说,顺境更利于人的成长,这应该是常态。)
(二)第十组,负责讲解《汉书》等古籍中的九个名句
讲解后提问:
1 “挑李不言,下自成蹊”要告诉我们什么道理?
2 “水至清则无鱼,人至察则无徒”中“至”与“不积跬步,无以至千里”的“至”同吗?
(三)第十一组,负责讲解《后汉书》等古籍中的九个名句
讲解后提问:
1 “峣峣者易缺,皦皦者易污”中“峣峣”和“皦皦”分别是什么意思,喻指什么?
2 “士别三日,即更刮目相待”一句现在浓缩为成语“刮目相看”,它与“另眼相看”“侧目而视”意义和用法有什么区别?
(四)第十二组,负责讲解《三国志》等古籍中的几个名句
讲解后提问:
1 “亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也”中“所以”的意义和用法与现代汉语有何不同?
2 “好读书,不求甚解”中的“不求甚解”现在一般含有贬义,批评一种粗枝大叶的学习态度,那么它原本的意思是什么呢?为什么会发生这样的意义变化? |