“蜗居”，也可不 “窝囊”

——读何云华老师《看〈蜗居〉品人生》随感

９

四、某时，那些无力避免的自私…… 　 　　

看这部剧最令我难过的，是海萍和苏淳。他们不是坏人，只是普通人，有一点虚荣，有一点无知。当他们埋怨工作还要负担各项人际费时，当他们辛苦地在城市里奋斗时，也会责怪社会的不公，也一定讨厌贪官们。可是，当宋思明一次又一次地帮助他们时，尽管目的明显，代价是妹妹的前途，他们却无力拒绝，不能避免自己的自私。　　

我不忍心责怪他们，高利贷和牢狱之灾对一个普通百姓家庭，都是灭顶之灾，他们只能接受。也许他们会告诉自己说－－做小三的不是自己，他们没有让海藻做的，是她自己选择的，自己没有做对不起别人的事…… 　　

但如若他们肯做一个榜样，让海藻明白金钱买不来一个人的尊严，也许海藻不会那么笃定地继续走二奶的路。我想，当宋思明总能替她解决所有的麻烦，使她总能具有优越感地在姐姐面前拍胸脯时，她就更坚信“有钱能使鬼推磨”了。小恩小惠，吃好点喝好点穿好点，海藻都乐不可支，何况“大恩大德”了。　

还是郭妈妈想得明白，作为一个公仆，替老百姓解决困难本来就是他应该做的，可他却利用这一点，引诱年轻女孩，换取寻欢作乐，真算得上坏事做尽，死得其所。　　

老百姓的一点实际困难，难道就只能靠一个老太太的搏命和一个年轻姑娘的前途才能解决吗？ 　　

更让我难过的是，尽管海萍经过努力，事业开始成功起步，但开始的线是谁搭的呢？居然还是宋思明这种货色。显然，金钱与权力的影响，已经无孔不入，无法回避。　　

【随感】如此看来，电视剧展示是现实很真实，尤其对官商勾结的黑幕的揭露，一定程度上揭露了中国社会的不正义：房地产拉动的“经济崛起”，竟然是以不少白领的“蜗居”和弱势者家园的“被拆迁”为代价的。据说，正因为戳到了利益集团的痛处该电视剧才遭遇禁播。真实未必美，但美一定要真实。遗憾的是，现在电视屏幕上充斥的艳如桃花的“红肿”，培育出中国电视观众一种独特的“审美”能力；让“八荣八耻”的教育具有了很广泛的现实意义。处在这样一种文化生态中，有人就说，其实，我们都是权力的“精神二奶”；这是很有见地。要避免做“二奶”的命运，就应该勇敢地“直面惨淡的人生”“正视淋漓的鲜血”；要像老舍先生那样时刻警惕自己可能成为坏人的人性弱点。

按：看别人容易，审视自己才难。我很痛苦地发现，我们自己就是一些皮袍下面藏着“小”的饮食男女，平时可能大义凛然，但真的利害攸关了，我们就露馅了。

整部剧中，最完美的角色，竟然是美国人马克。他绅士、宽容，无私地帮助女性朋友，没有任何企图。假使宋思明有马克的高尚情操，当他看到一张年轻的，酷似他初恋的稚嫩面孔时，能动一点点恻隐之心，只是无私地帮助她，来使自己内心得到平静与快乐。那么，整个故事就会改写。难道只有在发达国家，才会有马克那样的男人吗？　　

经济的发展影响着我们的价值理念。我相信，我们会越来越富裕，但有钱不是最重要的。重要的是，如何将高贵、忠诚的价值理念给予下一代。 　　

那些理念，绝不是成功男人的身边一定要有二奶的潜规则；绝不是为走捷径就可以恬不知耻；绝不是为自身利益可以默认亲人沉沦；绝不是曲意奉迎，四处结交酒肉朋友；绝不是女人只能无奈忍受背叛的伴侣；绝不是小老百姓只有成为茅坑里的石头才能换来栖身之所；绝不是为了榨取更多的商业利益就可以不尊重女性、不理会民心、陷害忠良、官商勾结、极尽无耻之能事…… 　　

如果这些是转型期的痛苦，那么快点过去吧。给冉冉、婷婷及正雄一个更美好的世界。我真的不希望，长大以后，他们又变成了《蜗居》里的大人。

【随感】