第二课时（2010年4月10日 星期六）
内容 鉴赏《近试上张籍水部》《与浩初上人同看山寄京华亲故》
步骤
三 鉴赏《与浩初上人同看山寄京华亲故》
（一）“专家”组讲解，教师展示如下：
《与浩初上人同看山寄京华亲故》译文：岭南海滨挺拔高峻的山峰象一把把锋利的剑刃，每到清秋时节，触目这些到处多少的尖山，就仿佛有千万把钢刀在割切充满乡情的愁肠。如果能像佛祖那样化身无数，那就可以把这无数的身子散向那各座山峰，让我可以更尽情的望见故乡。
（二）结合练习三，讨论如下：
1 首联运用了哪些修辞手法？
（明确：运用了比喻、比拟的手法；把尖山喻成剑芒，用“割”，形成比拟，实现了触景伤情这种抽象行为的具象化。）
2 第二联化用了什么典故？有什么深意？
（明确：佛祖化身的典故，还有一个深意就是，表明只要能够达到“望乡”的目的，即使粉身碎骨也心甘的心愿。）
3 第三句“若为”注释里解释为“怎么能够”，这与“如果能够”的表达效果有何不同？
（明确 “怎么能够”是疑问的语气，含有巴不得能够那样的意味，这表达的情感更为强烈；而“如果能够”更具有一种推理的性质，没有前者那么浓烈的抒情意味。）
4 此诗运用了哪些表现手法？展示练习三：
思考·探究三 请说说《与浩初上任同看山寄京华亲故》用了哪些手法表达诗人的思乡之情。
答：此诗运用了比喻、比拟、夸张、化典等手法来表达诗人的思乡之情的。首联把尖山比作剑芒，又配用“割”字，既把客观的山形特征展示得那样鲜明突出，又把主观的思乡愁痛这种无形的情绪表现得如此具体可感。第二联通过化用典故，又配以 “散”一字，不但将抽象的思乡的愁绪和热盼表现生动形象，而且把那种若能“望乡”即便粉身碎骨也浑然不怕的决心表达出来了。
（三）挑战自己，用最短的时间记住这首诗，可以请一个学生当堂背记。
四 小结归纳：创造诗意有哪些途径：
1 变换角度，不重说自己 “做梦”，而追问对方为何“闯梦”。
2 诗意翻新，用对方“能梦见”的幸运，来对比自己“不能梦见”的不幸。
3 喻拟奇特，把尖山喻剑且配以“割”，化身千亿，且有“散上锋头”，都创造了新意。
【补记】有学生提问道：本课的作品都是酬赠诗，那么这一首如何看出其有酬赠的性质呢？
“专家”组的同学，开始把标题解释为“和好友浩初和尚一同看山寄托对京华亲人故友的思念之情”，标题中的“寄”被理解为“寄托”，也就是说，看山的行为中寄托了内心的思念；这样理解对吗？教师最后回答：可以从标题中的“寄”字看出；这个“寄”既有通过某种媒介传达某种情感，也就是所谓“寄托”的意思，也有将某物（尤其是书信文字）传送给不在身边的亲朋好友等的意思。因此，标题的意思可以表述为：我与身边的好友浩初和尚一同观看当地的山景，不由产生对京华亲人故友的思念之情，并将此情写成这首，并将这样的诗句传寄给他们，以舒缓我此时的思念之苦。
课件： 酬赠诗四首.ppt
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