走出课文,走出作文本

“一花一世界”是一句禅语,似乎是强调某种直觉或者顿悟,所以,对于"一花"如何构成一个世界这样的问题,只能是拈花一笑作深沉状。但作为传道授业解惑的老师，在课堂上，是不能如此这般打哑谜的。无论传道、授业，还是解惑，清晰是必需的，你必须告诉学生，一花如何可以构成或者抵达整个世界的。世界是个整体，花乃世间一物，它们的的关联是自然的，但究竟是一种怎样的关联？无论是佛学的，还是科学的，要阐释或说明，少不了一种基本的技法：推导。

前些年，有人总结出高考作文的所谓“以不变应万变的”套路：首先确立一个华丽丽的看法，然后生造时尚点的三五个排比句，最后照应开头。这样炮制出来的文章，就叫“套作”，自然没有真情实感，甚至面目可憎，它们只能“活”（死）在中学生自己的作文本（纸）上了。这类文章，缺一种基本的质素，就是推导。而没有推导，文章哪里有深度？近两年，高考作文命题风格突变，由原来的“材料”“话题”变身为“任务”，并且明确要求不能套作。没有真情实感，没有语言基本功，是无法写出高水平的作文的。这实际上是回到了原点，回归了本真，语文注定要与鲜活的生活、与情感体验、与深度阅读、与文字表达能力密切关联。

技术所限，作为语文教材的文本，只能是“历时性的”且碎片状态的。弥补这种不足，语文老师似乎要有一种“眼观课文，心在课外”的功夫。心在课外的什么地方呢？这还真是个问题！陆游告诉他儿子学诗：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。他也没说出在“诗外”的什么地方。庆幸的是，当下媒体发达，纸质的、电子的，文学的、广告的，微信的、文件的，文本俯拾皆是，“乱花渐欲迷人眼”，选择自然成为一种智慧。而且，被各种作业、培训班围困的孩子们，哪里有时间有心情去博览群书作深度阅读作自由思考？越需要深度，似乎又越急功近利，这就成了死结，成了悖论，成了痛点。因此，还是要寻求突破，要突围出去。于是，德育处门口的读报栏应运而生，倔强存在年复一年。虽然是某种自上而下的取舍，但阅读是自由自在的。我们相信或祈愿，散落在报章的文本，也许是一颗颗或明或暗的珍珠，总有一天，总有有心人把它们串成美丽的项链。。。。。。

或许教材、作文本之外的文本“处所”，才是文本真正的实在的处所。所以，很多时候语文是应该向数学学习的，学习数学的推导：从原点出发，讲究连续性、系统性。这样无论是思考还是写文章，就不会因为跳跃而乱了章法、词不达意甚至胡言乱语、以势压人。听说读写的背后，其实是思考是表达（现），而它们，需要反复琢磨反复训练。

把阅读到的文本当成磨刀石吧，砥砺你的思想和表达。