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马年马联赏趣字号 ----转帖
[ 2014/1/25 11:40:00 | By: nanguolvye ]
 

马年马联赏趣字号

 

20140125    光明日报 

 

  2014年是农历甲午年,民间也称作马年。值此马年即将来临之际,精选数副马肖楹联,让我们共同分享它们带来的无穷精彩和乐趣吧。

 

                      妙联佳构 手法出奇

  生肖楹联文化本来就是一片丰沃的土壤,而风格迥异、技巧出奇的撰联手法,则使得这两片对联的犁铧更富灵性。

 

  马过木桥蹄打鼓;

 

  鸡啄铜盆嘴敲锣。

 

  这是一副生动形象的比喻联。相传,明朝有个秀才,自认才华不凡。某日,秀才出句“马过木桥蹄打鼓”让解缙属对,没想到其话音刚落,小小解缙就以“鸡啄铜盆嘴敲锣”对之。此联中秀才将过桥的马蹄声比喻为打鼓声,相当形象;而解缙把鸡啄铜盆之声比喻为敲锣声,则对得相当生动,且不露斧凿之痕。

 

  马笼笼马,马笼松,笼松马跑;

 

  鸡罩罩鸡,鸡罩破,罩破鸡飞。

 

  这是一副聚重字、回环、连珠、转类等多种撰联手法为一体的巧趣联。联中“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”,“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”为句内回环;“笼松”与“笼松”、“罩破”与“罩破”为连珠。马笼之“笼”和笼马之“笼”前者为名词,后者为动词,同样鸡罩之“罩”和罩鸡之“罩”前者为名词,后者为动词,联语巧用名词转类活用之特点,如此复字迭出,交错行文,实属罕见。

 

  龙主考,龚主考,龙龚共主考;

 

  马宾王,骆宾王,马骆各宾王。

 

  这是一副集合字、重字于一体的巧趣联。

 

  唐代,有位文学家叫骆宾王。当时,还有位大臣姓马名周,其字亦为“宾王”,因而常有人称其为马宾王。清代嘉庆年间,雅士赵礼甫据此出句:“马宾王,骆宾王,马骆各宾王。”当时无人能对,此联遂成“片玉”。道光年间,皇上派大臣龙主僖和龚宝莲分别出任贵州省与云南省的主考。此事激发了一直关心此联的雅士叶廷绾的灵感,他一下子便有了对句:“龙主考,龚主考,龙龚共主考。”笔者细细琢磨此联,深感出句巧在“马骆各”,对句妙在“龙龚共”,如此珠联璧合,真乃妙趣天成。

 

 

                         天声雅韵 立意出新

  不少气魄宏大、先声夺人的马肖楹联,可谓天声雅韵,令人陶醉。而创作这些联作,则贵在立意出新。

 

  大漠边关,骏马长风圣火;

 

  高原丽日,雄鹰劲草祥云。

 

  这是由河北联家杜向明先生为鄂尔多斯(600295,股吧)传递圣火而题写的一副对联。此联立意出新,别出心裁。全联既没有副词、数量词,也没有动词和形容词,仅由“大漠”“边关”“骏马”“长风”“高原”“丽日”“雄鹰”“劲草”“圣火”“祥云”等十个名词并列而成,一幅壮美景致清晰可见。联中表述的“大漠”“边关”“高原”“骏马”“雄鹰”“劲草”均为鄂尔多斯的典型景物,历史沧桑之感相当厚重。

 

  大道春风快马;

 

  壮怀好梦宏图。

 

  这是由湖北联家曹克定先生题写的一副马联。此联以三对由形容词与名词构成的两字词语组成,其间既没有动词也没有虚字相接,读之节奏明快,畅达有力。上联似乎由古人“古道西风瘦马”脱化而来,在替换了三个形容词之后,使得全句顿生昂扬之态。“大道”既指人间的道路,又喻社会发展之途;“春风”寓迎春之意;“快马”即点明了马年将至这一主题。下联笔锋一转,一幅“民族复兴,国人追梦”的壮美景象跃然纸上。全联紧扣时代脉搏,辞简意新,激人奋进。

 

  追梦中国,马力频添腾阔步;

 

  凌云大业,羊毫待举写华章。

 

  这是由江苏联家卜用可女士题写的一副马联。上联贴近马肖,把“中国追梦,阔步前行”的自信表现得栩栩如生,下联紧扣下年羊肖,对来年的前景进行了展望和畅想。总之,此联在充分营造春联喜庆氛围的前提下不惜浓墨重彩,可谓创意出新,妙构纷呈。吟罢此联,让我们仿佛又一次享受到了一席传统生肖春联的文化盛宴。

 

 

                       龙章凤句 气势出彩

  细细品味马肖楹联,恰如欣赏龙章凤句,尤喜其气势格外出彩。

  伊有人,尹无人,伊尹一人元宰;

 

  冯二马,驯三马,冯驯五马诸侯。

 

  这是一副才气横溢的拆字、重言巧趣联。相传,李自成于少年时代就颇具才志,而当地的知府大人冯驯却对其不以为然,为其出题曰:“冯二马,驯三马,冯驯五马诸侯。”联中的“五马诸侯”,是知府、太守这级官员的别称,用在此处,颇为得意。李自成想了想,随即大声对句道:“伊有人,尹无人,伊尹一人元宰。”联语中的伊尹是商代著名的贤相,曾助商汤灭夏桀。李自成如此龙章凤句,在气势上显然比冯驯所出之句更加出彩。

 

  浮舟沧海;

  立马昆仑。

 

  这是周恩来早年与挚友临别时题赠的一副著名短联。早年,周恩来曾在天津南开学校读书。某日,挚友王朴山同学将东渡日本留学。临别之时,周恩来书赠了上述这副对联。此联虽只寥寥八字,却既抒发了热血青年“为中华之崛起,不为外强侵略而读书”的雄心壮志,又显露了周恩来手法娴熟、笔力苍劲的撰联才华。

 

  紫燕凝眸,喜看景物争春势;

 

  红梅侧耳,醉听骅骝越野声。

 

  这是北京市联家孟广祥先生题写的一副马联。“紫燕”与“红梅”本为吉祥喜庆之物,撰联者以拟人的手法,更为之赋予了鲜活的灵性,而“喜看”和“醉听”这两个词组,则把国人喜迎马年新春,向往美好未来的心声刻画得淋漓尽致,尤其出彩。

 


                     
            马的趣话


                   
邸永君  光明日报 》( 20140129  

   
癸巳蛇年将尽,甲午马年莅临。此时此刻,不禁又唤起国人对骏马骐骥的眷恋之情。

    
马是人类挚友,它自远古走来。殷商时期的甲骨卜辞中即有字;《诗经·
周南·汉广》篇有云:之子于归,言秣其马,足以证明其追随人类已有数千年之
久。征战的沙场上,它们流淌过热血;颠簸的道路中,它们抛洒过汗水;广阔草原
里,回荡着嘶鸣;静静小溪边,映照着身影。马是勇武与忠诚的代表,是阳刚与力量
之化身。无数文人墨客曾为其吟诗作赋,画影图形;多少豪杰武士曾与之相依为命,
情同兄弟。这是马曾经拥有过的辉煌、难以忘怀的荣耀。

    
在传统社会里,马之地位举足轻重。古人以马牛羊鸡犬豕为六畜,而马居其
首。其价值远远超出代步、耕田、拉车、征战等实用范畴,而升华为文化方面的多重
意义。
    
马是财富象征。《论语》中记载,孔子曾以有马千驷(即四千匹)来形容齐
景公之富有;《孟子》中记载,孟子曾批评梁惠王厩有肥马,民有饥色,野有饿
,表明在当时人们的心目中马所占有之突出地位,也可说明马是财富与实力的重
要体现。

    
马有崇高声望。三国时吕布骁勇无敌,刘关张三英围攻尚不能胜,当与有坐骑名
赤兔者助之颇有关系。时人有人中吕布、马中赤兔之语,足见良马有与英雄并驾
齐驱之资格。奉先殒命白门楼后,赤兔得归关羽,自此伴云长斩颜良、诛文丑,又千
里走单骑,过五关、斩六将,终于重归刘皇叔帐下,得以共享兄弟重逢之喜悦;然又
随其败走麦城,见证英雄末路之悲凉。

    
马可代表人杰。昔日燕昭王欲招纳贤才,郭隗为之以千金买千里马之骨殖,并献
计筑黄金台以招揽人才,终致天下贤士趋之入燕,昭王大喜。传黄金台即在今北京附
近,后有好事者附会仿建之于京城朝阳门东五里处。至金元时期,金台夕照
卢沟晓月琼岛春荫蓟门烟树居庸叠翠太液秋风西
山晴雪玉泉趵突等并称为燕京八景。清代乾隆时,高宗好风雅,特题字
赋诗,并建碑亭,成为著名京华名胜。另,相传有名伯乐者长于相马,世人便将善识
贤才者以伯乐名之,足见人杰骐骥之相类也。

    
马具高尚品德。据传,有古人乘马出行,坠入山涧而不得出,其坐骑非但未乘机
逃逸,反而将缰绳垂下,主人借此而脱离险境,从而留下马有垂缰之义的千古美
谈。
    
马性自强不息。其表面性情温顺,然与同类竞争时多不甘落伍。赛马场上不乏力
尽筋疲,倒地而死之强者;马虽默然无语,但大都不屑于偷懒耍滑,而是任劳任怨。
昔日沙场之上,多有战马遍体鳞伤,但仍奋力向前,终致力竭而亡。因此,此辈多可
赢得死后哀荣,不乏以将军之礼而葬之者。


      
马与人息息相通,心心相印。金榜题名后,春风得意马蹄疾,一日看尽长安
,似乎马亦理解士子之欢乐;仕途失意时,古道西风瘦马……断肠人在天
,好像马也懂得离人之痛楚。
    
马看似愚騃木讷,实则聪颖异常。据《韩非子·说林》记载:春秋时,管仲从桓
公率齐师北伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。若走错方向,全军必覆没于莽莽荒原之
中,死无葬身之地。管仲急中生智,献计曰:老马之智可用也!恰有老马数匹,
便放之前行。此辈心中果然有地图一帧,高瞻远瞩,沉着冷静,昂首阔步,似信步于
闲庭。将士紧随其后,亦步亦趋,遂得以走出绝境,转危为安,从而留下老马识
之佳话。

    
马之俊美,在形体不在面容。其腿长体健,肌肉发达,鬃毛如瀑,长尾飘洒。行
则悠然自得,志酬意满;奔则四蹄腾空,绝尘而去。草原之上,万马竞跃,诚生命洪
流之起伏;沙场之中,千骥嘶鸣,真冲天豪气之跌宕。骏马不得英雄,则枉度此生,
有老死荒野之悲;而英雄不得骏马,则孑然无助,罹形影相吊之苦。故而爱声色还是
爱骏马,乃传统时代是否真正英雄之重要标志。

    
马虽诸美齐备,然亦小有缺憾,即其面相实不敢恭维。其眼大而无神,耳小而猥
琐,再配上毫无表情之长脸一张,若只睹其面,唯当以因可爱而美丽来诠释。据
传,北宋名士苏东坡之脸甚长,时人有马面之讥。苏小妹曾赋诗形容其兄曰:
去年一点相思泪,今日方流到口边。此句用来形容马面之辽阔,亦无不可。

     
进入现代社会,人类生活方式与内容皆发生巨变,整个世界已面目全非。冷兵器
时代最具机动性的骑兵已黯然失色而退出历史舞台;现代交通体系的发展,已将马挤
出因之而得名的马路;现代通信手段的先进,使得主要由马来支撑的驿道再无存
在价值。这一切都使人类疏远甚至渐渐遗忘了曾为人类立下汗马功劳的老友。当
今时日,马对比起其先辈之业绩与风光,只能对寒风而长嘶,徒发生不逢时之慨
叹。

     
日月如梭。又逢马年,与马一起重温旧梦,颇有感慨,特撰此文以记之。

 

   

 
 
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