本学期趁着亚马逊kindle做活动时，入手了阿西莫夫的几本科幻小说。其中看完了《神们自己》以及《银河帝国基地系列》。看完之后，不禁被阿西莫夫在书中开的大大的脑洞以及所展现出的自然科学与社会科学知识所折服。

恰巧，在看完这几本科幻小说之后，又在《罗辑思维》节目中听到了有关中国最早的科幻小说与西方最早的科幻小说有何不同的问题讨论。

中国最早的科幻小说之一《八仙得道传》，出版在同治年间。那里面讲到，雷公、电母还有一干神仙闲聊，说多年之后，电母要把电借给凡人来用，能千里传音，能令昼夜颠倒，这就是通讯和电灯。另一本中国早期科幻小说《月球殖民地》，1904年发表。这本小说里出现了很多当时已经发明出来的现代科技，比如电灯、电话、铁路、照相术之类的。但是一旦进入幻想的领域，就好像是在读古代的神怪小说了。

而西方公认的科幻小说之父，法国作家凡尔纳的作品《海底两万里》。这部小说幻想了潜水艇。你看出这和中国早期科幻小说的区别没有？区别在于，力量的来源不同。

在凡尔纳的科幻小说里，真正的力量来源于知识，凭着这一点，一个人可以造出潜水艇，自由航行海底，与他眼中不正义的世界开战。

但在中国人的科幻小说里，真正的力量来源于人自身之外的东西，什么神仙、世外高人。作者所能希望的，不过是普通人能够够到这些力量的恩赐，来对抗这个世界上所有的邪恶和不公。

或许可以从中国与西方科幻小说力量来源的不同，解释为什么是欧洲人开启的大航海，开启的工业革命？西方人是从知识，从物理的角度去思考，中国人是从超自然的角度去思考。

“对力量来源的认知，决定了你能否抵达想要的世界，力量来源比力量本身重要。”

在2018年教育部颁布的最新的思想政治学科核心素养中，科学精神是放在了政治认同之后，法治意识与公共参与之前。作为一门属于社会科学的文科科目，将培养科学精神的核心素养放在如此重要的地位，看得出我们国家在教育理念上的进步。但对抗传统中的非理性精神，路仍很长。