没有大起大落的情节，没有大的事件冲突，没有万分的喜悦和悲伤，生活中平实的事情由作者的口中如溪水般缓缓流出，有时甚至像在讲别人家的事情。所有的事在杨绛先生的口中都发生的是那么自然，这是对命运的正视和坦然接纳，也是人生境界难以企及的高度。

一九三五年七月，新婚的杨绛随夫君钱锺书到英国牛津求学，在夫妻相伴读书期间，生下了他们唯一的女儿钱瑗。之前钱锺书就希望生个像杨绛的女儿，杨绛却希望孩子像钱钟书，结果是生了个像钱锺书的女儿，这个女儿长大后自称和爸爸最“哥们”。

钱瑗出生后，钱锺书“仔仔细细看了又看，看了又看，然后得意地说：‘这是我的女儿，我喜欢的’。”当杨绛把钱锺书的“欢迎辞”告诉长大的女儿时，钱瑗的反应是“很感激”。作为一个出生于封建社会书香门第的男人，钱锺书没有重男轻女的思想，十分难得。这对“我们仨”的幸福与否至关重要。

钱瑗自小聪慧过人，读书过目不忘，和钱锺书一样喜欢“格物致知”，父女俩也能玩到一块去，甚至会一起搞恶作剧。最好玩的是钱锺书会和女儿一起叫着杨绛“娘”来互相告状，等她收拾烂摊子，仿佛家里有两个长不大的孩子，由此衬托出杨绛在日常必然温婉宽厚，散发着十足的母性光辉，父女俩才可以如此淘气。

尽管如此，“我们仨”却是互相依存的，每个人都发挥着巨大的作用。从小连鞋带都不会系，在成年后会打翻墨水瓶、弄坏台灯的钱锺书虽然拙手笨脚，自在英国留学起，除了特殊情况之外，却都在做早餐给杨绛吃；而女儿钱瑗，会照顾妈妈，直到临终前还在惦记杨绛怎么吃饭的事情。

在“我们仨”的家中，三个人相辅相成，互相支撑，即使在艰难时期，也始终没有磨损掉丝毫彼此间的真情，对于经历过特殊政治时期的家庭来说，实在难能可贵，更为可贵的是他们从未间断过工作，读书、写作一直没被耽误，令人钦佩。

美中不足的是钱瑗从小体弱，容易生病，杨绛就在家里自己教她，年级高了就让她自学。后来钱瑗做了大学教授，钱锺书评价她说“爱教书，像爷爷；刚正，像外公”，和杨绛一样佩服自己的女儿。父母能够由衷佩服自己的女儿，尤其是像他们这样声望很高的父母，能够表示佩服自己的孩子，尤为可贵。这也是家庭幸福的保障。有多少家庭，父母与孩子在互相不认可中较劲一生，拼成了两败俱伤！

名人也是凡人，也要食人间烟火。家庭最容易起战火的地方往往来自于日常琐事。在“我们仨”的家庭中，自然并非事事步调一致，却为何没有争吵发生？

年轻时杨绛和钱锺书有过吵架的时候。《我们仨》中提到，在出国的轮船上两个人因为一个字的读音产生争执，杨绛却觉得“我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。锺书输了，当然也不开心”，“我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。但此后几年来，我们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。我们没有争吵的必要。”

夫妻俩堪称智者，智者不会在家庭中因窝里斗而产生内耗，能够坚持大道至简。夫妻生活不是学术研究，何必非要整出一个权威人物来主政？现在有多少婚姻幸福被夫妻中某一方的独断专行或者双方的争权夺势而打败，假如夫妻能学习杨绛和钱锺书伉俪的婚姻生活态度，何来那么多庸人自扰的烦恼斗争？

既然有这样的父母，就知道钱瑗也不会成为专横的人，在家里，她只是会和爸爸一起淘气玩罢了。父女俩不喜欢收拾东西，常常在杨绛出差时把家里弄得很乱，喜爱环境整洁的杨绛也不强求他们有所改正。就拿日常搭毛巾来说吧，父女俩都是随手一搭完事，杨绛则喜欢毛巾的边角对齐，见父女俩随手乱搭，只是默默地去把毛巾重新整理一下。“我们仨”的求同存异在日常琐事上充分得以体现。

“我们仨”的共同之处是好读书和喜敬业。平时三口人在一起，各忙各的，互不干扰。虽然貌似各自忙碌，互不相关，但是人在一起，心灵相依。