最近炒得很火热的一件事，就是中国人张磊向美国大学捐款。捐款自愿自由，“关卿底事”，我们这些闲人当然无缘置喙，只是作为一名从教多年的老师，我的确深有感触。教育是心灵塑造、灵魂对话的工作，学生对学校，对老师的认同度，是衡量我们教育成败的重要指标。读完这两篇文章之后，我不禁惴惴然：我的教育让孩子们认同了吗？我拿什么奉献给你，我的学生？

在附中工作已有十年，我热爱我的学校，热爱我的工作，热爱我的学生，我以我的职业为傲。身为灵魂工作者，我一直都希望成为学生的精神导师，在他们的人生道路上打下深深的烙印，甚至为这一点和很多学生发生过重大争执，但我一直没有后悔。现在，工作时间长了，也出现了罗主任所说的职业倦怠，也不太着意于做什么人生导师了，但我还是希望我们的教育，我们的学校能成为每一个学生成长的精神殿堂。

别问学生捐多少先问母校给了学生什么

姜朝晖

“中国毕业生向耶鲁大学捐款8，888，888美元，金额创耶鲁管理学院毕业生个人捐款的纪录。”这则新闻引起热烈讨论，不少网友对“中国辛辛苦苦培养的高材生帮着人家发展”表示不满甚至气愤，也有网友认为，张磊支配自己所赚的钱无可厚非。（1月10日《环球时报》）

　其实在探讨是否应该捐赠或者捐给谁的问题上，笔者认为没有太大的意义。但是，有一个不可忽视的事实，那就是校友的捐款率是大学评价指标体系的一个重要因素，它反映了学校的凝聚力和校友对母校的认同度。

　据我所知，在美国排名靠前的大学基本上是私立大学，他们资金的来源主要是校友的捐赠和学生的学费。比如哈佛大学在金融危机前的校友捐助基金达到380亿美元。而我们的大学，每年究竟有多少校友的捐赠收入或者对学校本身有多大的认同度？可以说，我们的捐赠是相当少的，当然这也与我们国内的经济还没有发展到美国那样的程度有关，但这也反映了学生对于国内大学认同度低的问题。

　自从上个世纪末高等教育扩招之后，大学竞相攀比，追求规模重于质量，后来的本科评估，开始重视质量，但多数流于形式，而不少大学自身的发展，经济上早就入不敷出，寅吃卯粮。而随着就业问题的凸显，甚至出现学生“被就业”的丑闻。试想，“被就业”的学生对学校的认同度能高吗？怎么可能会想到回馈母校呢？

　反观耶鲁大学捐赠人张磊，他说耶鲁改变了他的一生。作为一个高等教育研究者，这句话给了我极大的震撼。反思我国的高等教育，当下我们中国的大学，给学生实质上带来了什么呢？是否包括我们的名校，又有哪个大学都敢说改变了学生的一生？这是很值得深思和亟待解决的问题。

从捐款看大学的“认同”

成庆

    最近，一位毕业自耶鲁大学管理学院的学生张磊宣布，将会向该学院捐一个十足的“中国式财富文化意味”的数目———8888888美元。这则新闻在国内却引起了轩然大波，因为这位张磊毕竟曾是炎黄子孙，不回来报答“黄土地”，反而将大笔钱捐给呆过四年的美国大学，说得好听点是“忘本”，说得难听点那就是“数典忘祖”。

    张磊捐给耶鲁大学的原因，他未详说，却有一番公开告白，“耶鲁改变了我一生”。既然他本人并未进一步阐述，我们也不好妄加揣度耶鲁如何改变人生。但从一般美国大学的理念来看，大学乃是一鼓励自由发展，崇尚个人成长的“教育共同体”，而不仅仅是一个“前门收钱，后门盖章”的文凭流水线，它是一个将每位学生视为有个人尊严，有个体价值，并且值得为其花费心力栽培的共同体，这一点耶鲁大学当然更是个中翘楚。

    在这样的共同体里面，学生与学生之间、老师与学生之间、校方与学生之间，固然存在缴费上学之类的现代市场化的利益关系，但更为重要的，它至少还是承袭了西方大学的主流价值传统，在观念上会赋予这些关系一种“真实的温情感”。也就是说，教育是一项面对“人之灵魂”的事业，大学应该充分地去理解各个成员，尊重他们的选择，表面上大家就算特立独行，但是有一种共同的“大学价值观”团结彼此，凝聚人心，这就是“共同体的认同”。

    这种认同对于外人而言，可以通过一些细节看出端倪，比如笔者曾在波士顿学院(BC)访问，此校虽为天主教学校，但是除了神学系这些比较特别的院系外，其他与普通院校别无二致。对于BC而言，鹰是学校的图腾与标记，无论是校服还是学校各种体育比赛，你都可以看到无数的“鹰”在翱翔，有如一片砖红色的海洋，这种集体认同感，通过体育活动等集体性的仪式得以充分表达，更值得注意的是，这种认同的根基，实际上存在于日常学习生活的点滴之间。

    笔者所访问的政治科学系，是个规模较小的系科，它的某些专业领域每年招收博士不过两三人，教授也只有六七名。这一方面是因为经费有限，无力承担博士的奖学金；另一方面，博士阶段的教育更需精心设计，学生一多，教授无暇照顾，反而是耽搁学生。所以经常看到这样的情况，虽然导师没带几个学生，却总是忙忙碌碌。尽管美国人不会喜欢刨根问底地打听学生的家庭底细，但是他们在教育方面，却是充分地给予学生以自由与选择的机会，当你有问题的时候，可以得到老师的解疑，当你有心自由发展的时候，学校也会给你足够的宽容空间。在这样的环境下，如果能善用资源，主动融入校园，不仅眼界容易打开，而且也能获得学校敞开给学生的所有可能资源，既公平，也够大方。有人说张磊不爱乡土，不爱母校人民大学，甚至不爱“母国”，面对这样的评论，我们或许要套用一句名言，“不要问你为母校做过什么，要问问母校为你做过什么”。生于何地，长于何地，是上天造物安排的宿命，但是认同何地，却是要靠“文化”与“价值”的魅力。

    张磊认同耶鲁大学，绝不仅仅是依靠它的金字招牌觅得金饭碗，他如此大手笔地反哺母校，一定是因为这样一种充分尊重个人、公平且自由的“教育共同体文化”，让其感受到某些不同于国内大学的地方，而这才是为什么我们的大学绞尽脑汁，也无法具备“认同魅力”的根源所在。