如何写作考场作文
考场作文自有特点。一个是时间紧迫，来不及细想，一般也不可能打草稿，只可能有一个大致的构思，甚至边写边想下文，属于“急就章”，有瑕疵自是难以避免；二是考场作文有特定读者，即评卷老师，而他面对同一题目的N篇作文，语言与材料都大致相同，因而出现审美疲劳，甚至神经有点麻木，也是正常现象。那么，我们如何面对，如何采取相应措施，使自己获得一个理想的分数，一个小时的辛苦有回报，恐怕每位同学都要思考。结合我的体会，推荐给大家几点：一曰点题强化，既是思路逐渐清晰的过程，也能给疲倦的老师不断刺激；二曰注意语言与书写基本功，让评卷老师看得舒心，读得舒服，评得自然就愉快了；三曰出新出奇，或文体或语言或选材，给老师新的惊喜。
关于实话的实话
陈丽敏
“勾手指，吞千针”来源于一曲童谣，从小被教育诚实是美德，被灌输“说谎的人要吞一千根针”，这种思想的我们，长大后才发现，在这个处处敏感如履薄冰的社会，说实话的人才是针尖上的天使。
“宁愿坐在宝马里哭泣，也不坐在自行车上笑。”这句“名言”相信大家略有耳闻，这句话出自“非诚勿扰”中的一位女嘉宾马诺。小姑娘长相甚是标致，可嘴里吐出来的话可是不饶人。这种说法让这年轻的姑娘“一炮而红”，一夜之间将她推向舆论的浪尖。有人支持她，认为追求金钱，追求优越的物质没有什么值得非议，已经算是“人间常情”；亦有人反对，认为她把金钱和优越的物质生活摆在第一位，突破了传统道德底线，实在过于拜金。
每个人的价值判断和价值取向有所不同，与马诺价值取向相似、同等价值观的人在现今社会固然不在少数，只是她们与她的区别在于不说实话罢了。这些人往往会用一些冠冕堂皇的话来掩饰自己赤裸裸的现实金钱观，而马诺却用实话坦诚。从社会现实的角度讲，她说出了一些人不敢说的实话，她只是揭开了这社会现实的遮羞布。
针对马诺的说法，近来微博疯转起这样一段话：“并不是没有不要宝马的女孩，是人们的要求太高，人们要的都是漂亮又不要宝马的女孩。如果人们要的都是漂亮女孩，那么这些女孩用她们的漂亮换取别的东西有何不可？”又是赤裸裸的大实话。大部分人总是能不痛不痒地指责别人，却不能清楚地认识自己身上的毛病，因此实话在我们的社会是不被允许的，因为实话只被极少数人接受。
现实主义早已是当今社会的常态，它在人们口中所谓“道德伦理”遮掩得甚是体面。一旦有人触动这一张用来掩饰的大幕，总会激怒一班人的攻击，而马诺就是掀起这张遮羞布的一片小角而被推向浪尖接受大众诟病的炮灰，大抵是人们心中形同虚设的“道德底线”不允许他们存在的现实罢了。
宁愿活在谎言里笑，也不活在实话中醒的社会何时能认清现实呢？
修改稿
关于实话的实话
“宁愿坐在宝马里哭泣，也不坐在自行车上微笑。”这句“名言”相信大家略有耳闻。小姑娘马诺长得甚是标致，嘴里吐出来的话可是生猛火辣，就差把人噎个半死，当真是“语不惊人死不休”。这句出自节目“非诚勿扰”的话，一夜之间将她推向舆论的浪尖，有人激烈反对，认为她把金钱和优越的物质生活摆在第一位，突破了传统道德底线，实在过于拜金。对此，我有点想法。
每个人都会有自己的生活选择，与马诺价值取向相似或者同等价值观的人在现今社会相信也不在少数，区别只是在于这个实话你有没有实说罢了。我们常常看到，很多人往往会用一些冠冕堂皇的话来掩饰自己赤裸裸的现实金钱观，而马诺只是坦诚地讲了实话，她说出了一些人不敢说的内心话。换一个说法，她只是无情揭开了这社会现实的遮羞布，她扮演了《皇帝的新装》里那个说出了真相的少年的角色。
我想起了近来微博疯转起的一段话：“并不是没有不要宝马的女孩，是人们的要求太高，人们要的都是漂亮又不要宝马的女孩。如果人们要的都是漂亮女孩，那么这些女孩用她们的漂亮换取别的东西有何不可？”瞧，又是赤裸裸的大实话。我们不得不承认，当今社会，女人的漂亮也行情看涨，成了换取幸福生活的资本，连各路专家都承认了金钱与美貌就是最佳的结合。
不错，现实功利早已是当今社会的常态，唯“物”主义的人生观早就取代了崇高的理想与不懈的追求。综观社会现实，信仰坍塌，理想迷失，各种社会乱象丛生，我们曾经引以为傲的“道德底线” 早已形同虚设。难怪有很多人支持马诺，认为追求金钱，追求优越的物质没有什么值得非议，已经算是“人间常态”。因此，实话你就实说了，马诺的一夜走红大概也因于此吧。
当然，在现实的土壤中，这个常态被人们口中所谓“道德伦理”遮掩得甚是体面，一旦有人触动这一张用来掩饰的大幕，总会激起一班人攻击。没办法，有些实话在我们的社会就是不被允许，也很难接受的，有好多人宁愿在谎言里笑，也不愿在实话中醒。很不幸，马诺就是掀起这张遮羞布的一片小角而被推向浪尖接受大众诟病的炮灰。可谁都知道，实话永远要比谎言有价值呀。
当然，承认马诺小姐说的是大实话，并不代表这个实话政治正确，也不代表我们这个社会鼓励提倡的积极价值观。只是希望这个实话能换来我们的清醒和警惕，换来社会的健康和进步。
注：此文对前文作了较大改动，一是逻辑思维略显混乱，二是主题表述不够清晰。请认真分析前后差异，仔细对比表述与层次的不同。
关于实话的实话
夏蕾
马诺一语惊起四座，引发舆论指责狂潮，落得个道德反面教材的拜金女名声，原因无他，只不过是说了一句大实话：“我宁愿坐在宝马车里哭。”
指责者的观点无非是说她把金钱物质摆在第一位，突破传统道德底线云云，但我想说那些指责的人，如今整个社会，哪个不是急功近利，哪里不是物欲横流的呢？传统道德底线早已被踩到脚板底，那轮得到她来“突破”呢？所以她充其量是当了个扩音器，把绝大多数人内心的真实想法抖了出来，但这位爽直的年轻人不知道；在中国，想法阴暗行为可耻不是错，但把它实话说出来就是你的不对了。
《皇帝的新衣》中说出实话的小孩，在游行结束后还能平安悠然地成长，但在中国，绝对是当场拖出去斩了以儆众人。故我总感觉夫子们对马诺的攻击，更多是因为她“说实话”的行为而非她本身品行性格。中国人好面子，讲和谐，内里千刀万剐乱如荨麻，表面也得是一团和气，甚至“一团仙气”，道貌伟岸。我们注重的不是事物本质的真与伪，而是表面形象的高大与否；不是真实面孔的美或丑，而是面具的光鲜与否。一旦说实话撕破了表皮，就会让惯于躲在不见光处的小老鼠手足无措，连品行最低劣言行最龌龊的人也能站在道德的最高处对你指手画脚。一个平凡人，有什么资格用自己“低俗”的实话，揭露这高尚的社会外衣？
但这不是很可怕吗?我们受不了青天白日的大实话，难道就受得了阴暗中爬满全身的腐蛆？不许说实话，不仅无法制止所谓的“不道德”行为，还形成了一种诡异的默认氛围，让光鲜保护遮盖下本见不得人的病毒，肆无忌惮的汲取营养，疯狂滋长。甚至在这种权威道德乌云下，个人的真实想法只能渺小得不寒而栗，我国本就卑微的人权被这巨大厚重的遮羞布捂到窒息。
不管她说的是“真话”还是“实话”，我们都应该有起码的宽容与尊重，更何况马诺只是说了些他人不敢说却又人人心知肚明的实话。多几个马诺，未必不是件好事，起码人们有勇于表达真实想法的权利，有掀开遮羞布让丑恶直面光明的可能，毕竟纱布不揭，就没有人知道下面的伤痊愈与否。
“我也许不认同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利”三百年了，洋人的东西我们用得炉火纯青，但唯独这一条，却始终飘不过海。
修改稿
关于实话的实话
马诺一语惊起四座，引发舆论指责狂潮，落得个道德反面教材的拜金女名声，原因无他，只不过是她说了一句大实话：“我宁愿坐在宝马车里哭。”
指责者的观点无非是说她把金钱物质摆在第一位，突破传统道德底线云云，但我想问那些指责者，如今整个社会，哪个不是急功近利，哪里不是物欲横流呢？传统道德底线早已被踩到脚板底，哪轮得到一个涉世未深的年轻人来“突破”呢？充其量她只是当了个扩音器，把绝大多数人内心的真实想法抖了出来，让这些不堪暴露在光天化日下而已。但这位爽直的年轻人不知道，在中国，想法阴暗甚至行为可耻都不是错，但把这个实话说出来就是你的不对了。说实在的，我也不知道这是什么逻辑什么思维，但我总感觉夫子们对马诺的攻击，更多是因为她“说实话”的行为而非她本身品行。
中国文化的精髓就是一个“和”字嘛，我们好面子，讲和谐，内里千刀万剐乱如荨麻，表面也得一团和气，甚至“一团仙气”。相比较而言，我们注重的不是事物本质的真与伪，而是表面形象的高大与否；不是真实面孔的美或丑，而是面具的光鲜与否。一旦说了实话撕破了表皮，就会让惯于躲在不见光处的小老鼠手足无措，连品行最低劣举止最龌龊的人也能站在道德的最高处对你指手画脚。在这种道德权威乌云下，个人的真实想法只能渺小得无法启齿，更何况一个平凡人，有什么资格用自己“低俗”的实话，扯去这个社会华丽的外衣？
但，这种逻辑不是很可怕吗？
也许有人说，这个与专制时代不宽容异见有关，是的，我承认，但我们不能把所有的罪名都推到专制头上，我们自己就没有问题吗？我们无法接受阳光灿烂，却能忍受阴暗中爬满全身的腐蛆。不说实话，不仅无法制止所谓的“不道德”行为，反倒形成了一种诡异的默认氛围，中国人口是心非、虚伪不诚、当面一套背后一套的行为方式与民族性格大概就来自于此吧。难怪有人说，一个崇尚道德的国度却有着最不讲道德的国民。
“我也许不认同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”按我一个单纯阳光的中学生的观点，不管马诺说的是“真话”还是“实话”，我们都应该有起码的宽容与尊重，更何况她只是说了句他人不敢说却又人人心知肚明并且亲自践行的实话。多几个马诺，未必不是件好事，起码人们有勇于表达真实想法的权利，有从此揭下面具单纯坦荡做人的可能，这样，我们才可能真正融入世界潮流当中。
说实话，真的很重要。
