教师下水作文——“前面和后面”

汕头“二模”作文题：

阅读下面的文字，根据要求作文。

前面和后面是相对的，前面和后面也是变化的。你在我的前面，你也在我的后面。前面的发人深思深省，后面的令人感激感动。……

请以“前面和后面”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字(含标点符号)。

前面和后面

“起初，他们追捕共产党员，我没有说话，因为我不是共产党员。接着他们追捕犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人。后来他们追捕工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员。再后来他们追捕天主教徒，我仍没有说话，因为我是个新教教徒。最后，当他们追捕我时，再也没有人替我说话了。”

 这是德国新教牧师尼默勒的忏悔诗，他是为基督教徒，包括他自己，在二战时期助纣为虐、支持希特勒的罪行而作的忏悔。这首诗已铭刻在美国波士顿新英格兰犹太人大屠杀纪念碑上。

这段话实在是太出名了，以至于我们好多人都忍不住手痒，要“山寨”它一把。这是我最近见到的一则：“起初他们在奶粉里掺三聚氰胺，我还没有养孩子，我不说话；接着他们在火腿肠里掺瘦肉精，我不怎么吃肠，我仍不说话；此后他们使用地沟油，我很少在外吃饭，我继续不说话；再后来他们使用牛肉膏，我决定不吃牛肉，但还是不说话；最后，我依然被毒死了，但没人能告诉我什么原因，因为后来大家都被毒死了。”

这是一个讲前与后的关系的极好的材料。佛家有一句话“欲问前世因，今生受者是”，如果撇除其中因果报应的迷信成分，对前与后的关系的解说倒是非常准确的。前人栽树，后人方能乘凉，总得有人做第一个，做前者，而前者之所以难做，是因为你不一定看得到成果，它往往意味着无私奉献，勇于探索，甚至流血牺牲。以人之自私的本能来考虑，相信大家都不会愿意做这样的前者，但吊诡的是，如果我们都不做前面的牺牲者，都想躲在后面坐享其成，那最后的结果便只有一个：一起毁灭！那个山寨版就是最好的说明。

在德国达豪集中营入口处，刻着17世纪一位诗人的警世名言：“当一个政权开始烧书的时候，若不加以阻止，它的下一步就要烧人！当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它的下一步就要灭口！” 埃德蒙·柏克说过：“邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默。”

说到这里，不得不提及作家王朔的另一段著名的话：“说中国人是猪，感情上不能接受，可他妈的很多事一直都在验证中国人是猪这一事实。不侵犯到自己的利益，就光知道埋头赚钱，谁死都与自己没关系；一旦伤害到自己了，马上就惨叫，叫得简直哭天抢地；然后一个大白馒头扔过去，立马又焉了，别人喊的时候，它仍然埋头吃喝！”尖酸刻薄，是吧，但它不是事实吗？国人的善良，换一个词就是，懦弱，冷漠，自私，短视，合起来，可不就是一头蠢猪！只有精明算计，只有个人利益，没有前后意识，没有整体观念，没有理性思考，尤其是没有牺牲精神，这才是我们最不长进的地方。

还是龙应台说得好：“孩子，你是否想过，你今天有自由和幸福，是因为在你之前，有人抗议过、奋斗过、争取过、牺牲过。如果你觉得别人的不幸与你无关，那么有一天不幸发生在你身上时，也没有人会在意。我相信，唯一安全的社会，是一个人人都愿意承担的社会，否则，我们都会在危险中、恐惧中苟活。”

让我们勇于成为这样的前者！