日本游记

第一天

下午坐国泰航空去东京。晚上九点到达东京。夜晚从天上鸟瞰东京湾，光明璀璨，灯火阑珊处，便是大海。这是一座繁忙的国际大都市，真的很绚烂。

下机，才发现人非常多，并且办理入境，各种表格，各项检查，真的好繁琐。待真正出机场，已经是一个小时之后了。劳桑给我们买好交通西瓜卡，便去坐令人眼花缭乱的轨道交通。不同于国内的专线，赶不上了就在原地等下一趟，他们这边是很多条线共两三条轨道，并且来往方向都不定，稍不留神就会出错，不知道坐到哪里去了。

上车后，同伴还有点不适应，为什么没有安检，我笑了笑，没说话。据我所知，除了中国大陆，其他城市地铁都没有安检，人身安全并不靠这一层安检。大家的一致意见，应该取消这些繁琐的地铁安检，把这些巨大的财政开支用于普通国民福利。很好，我结识的都是三观很正的朋友。

第二天

首先去参观东京国立博物馆。看似参观者众多，但买票排队真没花多少时间，非常快。里面展览很多，内容也经常换，充分发挥馆藏优势，今天刚好有一个HELLO KETTY纪念展，不过我们没去，我们主要去参观历史与传统文化。我习惯性地拍了很多照片，但实在说，在国内看得多了，对他们的陈列物真的没什么感觉。他们发掘出的古迹落后中国好几百年，比如他们的国宝松林图屏风，在我眼里简直就是涂鸦，笔法意境都稚嫩得很。稍微先进一点的，全都是从中国大陆流播出去的。但不得不说，他们的文物保护领先很多，特别用心分类与解说，更可贵的是，特别亲民，从参观者角度设计布景，一切都只为让观者舒适，得到美的享受，很佩服。感想之一，先进性自外来，开放性民族性格形成大概与此有关，但他们同时也极度固执地保持自己的传统，绵延几百上千年，并且毫不违和。感想之二，日本近代爆发性发展来自西方文明，所有骄傲的底气来自西方文明，否则他还只是个小弟。可见，自信这个玩意儿，必须来自现实的强大力量，毫不在乎过去的简陋，无需理会他人的眼光，因为我今天的强大，足以让人尊重。

再说一说市容。漫步东京街头，建筑似乎很凌乱，高低错落，新旧杂陈，普遍很小，以一户建为主。马路既不规则，更狭窄，交通信号复杂，顺便说一句，日本明治维新首先学的是英国，所以车上驾驶位在右，靠左行。但我们一行人都没有指指点点，因为我们都很清楚，什么是真正的现代文明。不在光鲜亮丽，不在高楼大厦，不在大拆大建的整齐划一，而在关心国民福利，关注国民个体生活幸福感，充分尊重个体的自由与选择，鼓励国民实现个体的生命价值。

第二站去浅草寺，离我们住的酒店不远。置身闹市区，没有围墙，没有门票，光凭这一点，就碾压了所有中国大陆寺庙。当然后来我们知道了，日本所有的寺庙都是一样的，不知道古代的中国是不是也如此开放大气，我们只能通过游记与诗词窥一斑了。没有见到一个僧人，但虔诚礼佛者真不少，据说，日本最大的宗教还是佛教。转了一圈，我发现，御守即护身符才是生财之道，花费不多，购买者非常踊跃。和第一天在机场一样，中国人特别多，也是消费的主要群体。

第三站是秋叶原。日语书上介绍说这里专卖各种时新电器，电脑和游戏机的圣地，但来到以后我有点失望，这里是二次元天堂，各种动漫用品，还有著名动漫周边模型，分类精细，我完全跟不上趟儿，也看不懂。漫步中，我注意到了好多家专卖各式铁轨模型，只是不知道这玩意儿是动漫周边，还是日本人骨子里对铁轨铁路作为现代科技文明象征的一种崇拜。接下来我们路过的东京塔，据说就是巴黎埃菲尔铁塔的具体而微者，这些细节都可以看出日本崛起强盛的密码。

坐车路过皇庄，天皇一家人世代居住地。周围一圈护城河，外面还有柏树园，应该也是皇家苑囿，特别有日式美感觉，安静质朴，冷寂幽玄。这是一个闹中取静的所在，特别空旷，附近也没有高楼，看来天皇还是一个特殊的存在。劳桑说游客只能路过，不能参观，只有御花园据说可以进去溜达，沾染一点皇家贵气。

下一站是涉谷，年轻人的天地，各种潮流时髦货都能在这里找到。听说涉谷最出名的是十字路口，好多电影都来这里取景。我无事可干，只能逛超市，感觉日本人的精致，各种洗涤护肤美装用品，男女不分高下，让我顿生感慨，一张脸至于这么倒饬吗？在这里也感受日本人极度惜物，精巧与匠心随处可见，让我见识到另一种美，虽然不够大气。

日本不过春节，只过元旦，现在是正常上学期，所以很多地方都遇见了穿校服的日本学生，或外出参观，或正常放学。我发现，原来日本学生，尤其是女生真的是穿短裤上学的！要知道，现在是中国的寒假期间，日本又比我们冷多了！闺女告诉我，其实她们也冷，但学校里应该有暖气，所以还好。不上学了，她们的穿着也正常了。

第三天

早起坐新干线到名古屋。和高铁相比，新干线的确不算快，但在半个多世纪前，的确是一种足以傲视全世界的资本。路过横滨，远眺富士山，原来富士山并不在东京，或者说它的主峰更接近横滨吧。我注意到，一路丘陵，还有不少地方寸草不生，少农田，难怪各种食品物价奇贵。

一点小插曲，车票出了点小问题，分成两班。的确，他们的交通非常复杂，很容易搞错。劳桑说我会几句粗浅的日语，让我带队先走，压力大啊。

直接换乘到高山市的铁路，去看雪。下车，我们就发现了一块牌子，原来是这个车站开通90周年庆，90年前，我们还是什么生活状况，我们一行人都沉默了。高山市，其实是岐阜县下面的一个小镇。安定后，我们去逛小镇，小镇的名字很奇怪，飞驒，这个字古汉语念“陀”，但当地人念“达”，我是根据日语发音hida发现的。小镇真安静，整洁，传统保存得非常好！对洁净，似乎他们有一种执念。我们一直找到高山阵屋，据说是古代文化的活化石。可惜我们来得稍晚了，已经闭馆了，只知道这里非常出名，他们对文化传承非常重视，阵屋旁边还有当年的驿站，连残迹都保护得非常好，没有断代。想到古老大陆的沧桑苦难史，我不胜感慨唏嘘，我们的悠久光辉历史全都只在纸上，现实中很少很少，全都被摧毁，折腾光了。

借着余光，白天桥上拍照，虽然是冬天，木凋草枯，水落石出，但不见垃圾，哪里都是风景，都别有韵味。我沉浸在荒寂静穆、残破而不失活力的意趣中，久久无语。同样是乡村，同样古老，但这种美感我在国内很少见到，总是被随处可见的垃圾或突兀怪异的建筑败了兴致。

女人真可怕！买！买！买！无意中发现小桥旁边有个小店，她们走进去，似乎打开了阿里巴巴的山洞，纪念品，手信，零嘴儿……还彼此分享，完全没有时间概念。我一个人漫步夜色笼罩下的小桥流水人家，那种传统意趣真的让我忘了身处异乡。夜晚几乎没有行人，街灯闪耀，街景很漂亮，古色古香的建筑在昏黄灯光掩映下别有风味。

吃饭超级贵！两个人一个套餐，花了一万多，从来没有体验到这种豪横的感觉，还根本没吃饱！顺便说一下，劳桑告诉我，日本人觉得一个人一生的食量有一个定数，所以他们平时吃得都很少，难怪我在影视剧中看到的日本人吃饭都是小碗小碟，在酒店吃早餐时劳桑也是四五个小碟，一点点地品尝，像我这种粗人很难适应。

晚上，酒店泡真正的温泉，童医生告诉我，这是真温泉，对皮肤病有奇效。坐在温暖的大堂里，品刚买的果子酒，再分享刚刚的购物零食，轻言细语，享受当下。也许，这才是真正的旅游吧。

第四天

上午坐车到白川乡，日本版雪乡。应该有百年底蕴吧，从那些完全板结的茅草屋檐都可以看得出。这一点给我留下了深刻的印象，他们的生活也非常现代，但建筑物还是固执地保留着传统，没有一间现代化的楼房，全都是木制板屋，人字形的茅草屋顶。我们来得不凑巧，前几天刚下过雪，停了有两天了，似乎有点遗憾，但又何尝不是一个最佳的观赏时刻呢。银装素裹，天地静穆，群山环抱中，雪乡安静从容，除了必要的交通要道外，厚厚的积雪一律不处理，好多人家只在门前开凿出一个洞，供人进出。最舒服的是，虽然很出名，也吸引了来自世界各地的游客，但商业意味并不浓，大家都静静地过着自己的生活，并不怎么理会外来人，很少有人叫卖，兜售，更没有什么游客中心，他们只是默默地开辟出观赏雪景的最佳平台，连个管理员都看不到。在这里结识了好多来自台湾和香港的同胞，都来体验大雪苍茫的感觉。

下午到新穗高，日本第二高山，坐缆车到2000多米高，看雪。和国内不同，一辆缆车站大约30人，效率更高。整个索道很安全，风雪飘忽中，缆车一点都不摇晃。到达山顶，一人多高的积雪本就让大家很兴奋，巧合的是，我们坐到最高处时，正好下起了雪，雪落无声而有形，风吹无影而能觉，对我们这群来自亚热带的游客来说，这一下就圆满了。大雪飘落在我们身上，一点都不觉寒意，大家一阵欢呼，松树下，雪道中，围栏边，各种疯狂，非常开心。

晚上回来，昨天的土豪都扮不起了，大家都老老实实去吃中华拉面，原来就是煮方便面，也要一千多！长安米贵，居大不易啊。在餐馆门口，我还发现了一个奇怪的告示，说因为今年歉收，大米要限量供应。自我参加工作后，就再也没听闻吃不上米的事了，哪怕土地红线一再被突破，哪怕也有各种天灾，但进口粮总是可以替代的，事实上进口粮也更受欢迎，怎么会出现如此咄咄怪事呢？因为语言沟通问题，我没问老板，大概日本人只吃本土大米吧，毕竟在食品标准严苛的日本，只吃本土大米似乎更安全，或者说更符合他们的口感。

第五天

早上去逛小镇有特色的宫川早市，每十天半月才会有一次，近乎赶集，赶墟。看得出，当地人从容恬淡，平和自足，幸福的模样。女人们又在那里买上了，虽然刚刚吃了早餐。不过，我尝了一下当地草莓，水果味儿的确更足一些，非常甜。然后又去高山阵屋，就是400年前的市役所，现在叫镇公所。不过，它的存在只有历史意义，毕竟是几百年前的建筑了。买了门票，进屋参观，收拾得非常整洁，我们只能脱鞋踩榻榻米进去，冻得不行。以日本人的认真较真劲，我相信他们保存的是原貌，大厅办公区，上级信使，僧侣，平民各色人等等候区，生活区，仓库，休闲区等一应俱全，保存得真好。我还在那里看到了高山早年的规模及当年来往的公文文档，非常难得。结合这些见闻，我才发现，原来高山虽然地域辽阔，在日本其实一直都是比较贫穷落后的地区，也相对闭塞，难怪物价奇贵。

坐车到名古屋，下午再转到京都。说起来，名古屋好歹也是日本第三大城市，我们都没有在当地逗留，只是路过，也有一丝遗憾。京都是日本曾经的都城，仿盛唐时期的东都洛阳而建，隋唐时一批批的遣隋使遣唐使不断来中国学习，是最优秀的留学生，从语言、器物、工艺、审美、制度等各方面全面学习模仿，所以我们才说，要看中国的唐朝，就来京都。晚上看了一眼著名的伏见稻荷神社，质朴静穆。夜色弥漫，由私人奉纳的千本鸟居在灯光映照下，泛着橘红色的光，所谓鸟居，其实就是3米高、直径近1尺的圆柱子。数以千计的红色鸟居形成壮观的隧道，光影交错，极具视觉震撼。至于本殿建筑的精致雕刻和华丽装饰，走马观花的我们完全无视了。夜晚的唯一好处是参观者少，沿着鸟居，我们一路漫步，默不作声，在都市中感受自然的气息。据说此地适合登山，神社位于稻荷山，沿途有茂密的森林，和清新的空气，不同季节有不同的美景，春天樱花，秋天红叶，沿途还设有多个观景点，可以俯瞰京都的美丽景色，只是我们都无缘享受了。这是此行逛得最马虎的一个景点，有点对不住它的盛名。

说一下神社吧。前一天我和送我们到景区的司机聊了这个话题，他告诉我，日本是个多神教的国度，什么都可以拿来崇拜，普通百姓只要在路边搭个神龛，点上一炷香，说我祭拜什么，那也可以算作一个神，全国被认可的神据说有400多万个，据说最奇葩的是一坨屎，也享受了这样的待遇。还真是的，我们在高山小镇上就见到了一个很正式的神社，一户建供奉着的，肘神神社，把胳膊肘拿来当神崇拜，真考验我们的想象力。就说我们今天逛的稻荷神社，祭拜的是稻荷神，有点类似谷神稷。在神社门前，左右两边是同样著名的狐狸雕像，它们被视为稻荷神的使者，里面也有，形态各异，极有艺术趣味。至于稻荷神，没有现实中对应的历史人物，也没人知道他长什么模样，我甚至有一种错觉，这个神社祭拜的其实就是狐狸。晚上只有几个虔诚的信徒在参拜，洗手，摇铃，拍手，投币，一丝不苟。其实，在伏见稻荷神社路边，随处可见不知名的神社，相处融洽，但也完全被我们忽视了。

顺便说一下，我们一行人非常注重个人素质。日本街道少垃圾桶，于是我们常备垃圾袋；车站换乘，所有行李箱都靠边，不阻通道；公共场合决不高声高调，不惹人侧目；穿行大街小巷，自觉遵守交通规则。不扯什么代表谁谁谁形象，只是不想让本地人生厌。

第六天

一大早，我们就去了附近的京都清水寺。也没有围墙，一到清水寺，就见高耸的三层斗拱型佛塔，华丽的橘红色，飞檐舒展，在纯净的蓝天白云映衬下，宝相庄严，这是与中国大陆完全不同风格的佛教，也算是宗教本土化吧。嗯，怎么说呢，论宗教氛围，与中国大陆真的完全是两种风格，大陆佛堂更注重营造宗教氛围，从处从建筑到佛像，小处从对联到焚香炉，形式感十足，日本佛教更注重清寂，重个人体验，建筑比较少，相对冷清，没有大雄宝殿的宏伟，几乎没有什么像样的佛像庄严，也不见一个僧人，似乎完全把它当作了文化遗产，当然我知道不是这样。清水寺建在半山，凹陷处居然用木板搭建了10多米高的架子，还在不断加固。得益于他们细心保管了以前寺庙建筑的圆木，还有火烧后的痕迹，我才知道，原来这座清水寺也是几经磨难，重建而闪佛光的。我知道清水寺久负盛名，但确实没想到，只有非常简单的两三栋建筑，也许这就是日本的佛教吧，连尘俗生活气息都没有，我很好奇，僧人都在何处清修。每次闪过这个念头，我都自惭形秽，我是不是太庸俗了。严格来说，现在不是一个旅游的好时节，至少旁边的樱花树没有半点生气，完全感受不到日本幽玄隐秘自然之美。不出我所料，寺庙旁边果然也有神社，大家和平共处，各宗其是。神社更普遍，但寺庙更有影响力。

坐车前往奈良，日本的第一处国都。司机姓龚，山东烟台人，来日本已经20多年，已经完全融入了当地社会，一边开车，一边为我们介绍当地风土人情和名胜古迹。我知道奈良，完全是因为《源式物语》，日本的第一部文学名著，巧合的是，在宇治桥头，我还看到了作者紫式部的雕像。第一站是宇治平等院，其实是个佛教遗址，也是世界文化遗产，不过佛教痕迹全无，变成了一个小公园。走进去之后，才发现里面有个陈列馆，保存了非常多的佛像与建筑残片，还有些珍贵的，只能借助电脑投影。博物馆设计得非常好，灯光效果一流，观感很舒适。龚师傅很贴心地让我们逛了一下宇治桥，据说也有几百年的历史了。宇治川河水清浅，跟我小时候见识的冬天的河流没有任何差异，看来日本在污染治理方面做得非常出色。

第二站是奈良东大寺庙，不过我们都没有进去。据说几经火灾，无力重建，现存仅仅四分之一，但规模也很大。剩余的地方就是著名的奈良公园了。公园里，我们还见到类似国内牌坊的建筑，那四五个圆木柱子，每个都得三人合抱，可以想见以前的盛况，所以佛教还是日本的第一宗教。不过，自从京城搬迁到京都后，奈良就没落了，发展很慢，有点近似于乡下了。夜晚回程的时候，路过平安城，司机告诉我们，这就是以前的皇宫遗址，当然现在什么都没有剩下，除了一堵土墙。另外，我们还见到了遣隋使遣唐使乘坐的小船，当然是复刻版的，真的就是那种小渔船，随时有倾覆葬身鱼腹的危险。从日本历史划分来看，那是飞鸟时期，他们还非常落后。据说，鉴真东渡也是坐这种船。

一个下午，我们都呆在奈良公园，实在太大了，相对于这个岛国来说，这么大一片土地，就这么空着，太奢侈了，怎么着都得开发一点房地产，建点别墅什么的吧。这里最著名的活动，就是喂鹿。数百头鹿，或懒懒地晒太阳，或惬意地打滚，仿佛它们才是公园的真正主人。当然，也有一些鹿，追着游客要吃的，不过比峨眉山猴子文明多了，物似主人形吧，走在人群当中，怡然自得，一点都不怕人，倒是游客少见多怪，不时传出一阵的惊呼。

漫步公园，得知今日恰逢一年一度的草烧活动，放火烧山，祛鬼祈福，地方特色风俗，还有焰火表演助兴，于是我们临时决定多呆一会儿。我和闺女漫步春日社祭路，特意铺成碎石，取质朴趣味。应该等同于中国传统的社日祭祀，不过他们更规范，仪式感更浓，不像我们，几乎只剩下了喝酒或看戏。一路石柱供奉排列，数以千计，上面全都写着长夜灯、春日社的字样，大多年代久远，布满青苔，文字漫灭。游人如织，但大都不说话，静静感受古老神秘的宗教氛围。一路走来，真有惊心动魄的感觉，原来古老的春社祭可以隆重庄严如斯，在这里我感受到了文化传承的沉重。我们几乎走到了尽头，还有好几个神社，有求子的，有保佑姻缘幸福美满的，当然，最大、游人最多的还是社神，晚6点的社神祭祀，点火仪式的终点也在此处，不少身穿传统服饰的女子纷纷汇聚于此，还有不少本地老人。不过有点担心脱离队伍太久，我们没来得及观赏祭祀仪式，夜幕降临之际，又原路返回了，去看烧山，也算一个遗憾。

公园里人山人海，本地人当然不少，但更多的还是游客，来了不少台湾和香港人。6点半开始放焰火，7点开始烧山。记得我小时候也有类似的经历，那时候还不太懂事，只知道跟着大哥们走。冬天烧枯草，其实并不能防止野草蔓生，但大家还是非常顽强地与大自然争夺生存空间。我长大后，这一习俗就不见了，大概是因为荒地已经改造成了良田吧。不过，这里把它演变成了一种风俗，沿革至今，还颇有影响力，也算软实力的一部分吧。

晚上司机送到大阪，日本第二大城市。在我的记忆里，关西大阪神户是地震高发地，但一路过来，我发现非常奇怪，在东京都少见的高楼大厦，这里居然鳞次栉比，动辄十几二十层，难道大阪人真不怕地震？龚师傅笑着说，有钱人其实更怕死，这种房子安全性是不用怀疑的。我们就住在心斋桥，大阪最繁华的街道，大街上都是各种世界知名品牌的专卖店。劳桑真的太用心了。晚上我休息，她们又兴致勃勃去逛居酒屋，近似于夜店，休闲处，真是一群充满生活热情的女人！

第七天

自由行动，购物，血拼！最没有意思的一天。不过，这也是原定的计划，根据之前做过的功课，日本的药粧店和糖果是我们的主要目标，化妆品和常用药品买了不少，收获满满。晚上我才知道，还有大阪城这个古迹没有看，此处从战国时期权臣丰臣秀吉开始营建，前后花了近百年。劳桑笑着对我说，没看你会后悔，看了你也会后悔，还是留作念想，下次来看吧。

第八天

返程。在机场免税店买日本清酒果子酒，还有各式巧克力，当作手信。当然是回来之后，才发现一切都买少了。