文化乃国家之根

——读俞平伯《读书的意义》后感

中大附中 语文组 张胜利

读书和游历，从来都是古圣先贤所倡导的丰富人生、增长见识的一种方式。可时至今日，游历之风兴盛依旧，读书之习却日渐式微，为何如此？因为读书的动机环境空气无不缺乏。

而读书的动机为何不足呢？一是人们对读书的真意义尚不明白；二是虽明白但好利之心压倒一切；三是长久以来读书少，致使世界观、道德名誉观、价值观缺失。而读书与价值观等又互为关联互为因果，说白了就是，越不喜欢读书，道德观、世界观、价值观就越淡漠；反之，越淡漠，越不可能喜欢读书。

所以，只要利益至上的价值观不变，那么，懒于乃至不屑于读书的风气就无法从根本上改变。因而，作者才会用实用主义价值之观开这样的玩笑：“假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。”继而高度概括地直指现实，直指未来：国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皱眉头痛认为国文不好教。长此以往，不喜欢读书影响的将是什么呢？“民族的前途，国家的命运。”

那么，解决问题的途径之一可能是什么呢？抓文字教育。因为文字是文化的寄托，它不仅让我们通晓历史，联通古今，更是保证或维护了国家的团结、统一与永久；这样一来，“文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途。”也就是说，在对民族前途、国家发展的影响上，文字和文字教育同读书一样有着不可忽视的作用。如此说来，文字教育工作者所肩负的民族复兴、国运重光的使命之重大也就可想而知了。只是，从目前来看，文字教育工作者的责任应当在哪里呢？在于少传授少灌输而多引导学生潜修，引导学生自主学习，引导学生深思之审问之明辨之。