《大秦帝国》第一部黑色裂变写得很好，奠定了全书以秦国的强大崛起直至统一华夏民族的过程。作为中规中矩的历史小说，既忠于史实又不使人感觉到堆砌史料，作者也下了些作为小说家的功夫：秦孝公与墨家弟子玄奇，商鞅与白圭丞相之女白雪凄美的爱情无以伦比，力主变法的阻力无比巨大。作者运用史学家客观的眼光与小说家的激情，描述了其一：秦国靠变法强大与山东六国仍有距离，围魏救赵一役使当时最强大的魏国也挫了国力，平衡了战国七雄的力量对比。其二就是树立了秦孝公与商鞅这对理想人物形象，后面的人物，都或多或少的带有缺陷，使人不住地追慕，时时提醒“赳赳老秦，共赴国难”的大秦精神。其三就是奠定了崇尚法家的思想倾向。如果不能同时具有强大的历史积淀和非凡的写作天赋，卖弄其中的任何一项都会弄巧成拙。这也正是历史小说的难点，也是突破口所在。《大秦帝国》恰恰是将这两者拿捏得恰到好处，给读者活灵活现的呈现战国时期的社会特点。这也是《大秦帝国》的亮点所在：火花迸发的思想与鲜活生动的人物。

《大秦帝国》着力推崇的是法家思想，无奈现代的读者都是一生下来受儒家思想熏陶，只得不惜以嘲讽、贬损儒家，尽最大努力将读者拉向至少客观中立的立场。《大秦帝国》第一部借商鞅在稷下学宫与孟子之辩，第二部更是借张仪之口将儒家形容得很不得人心。

“法家富国强兵，骂成虎狼苛政；墨子兼爱，骂无父绝后；杨朱言利，骂禽兽之学；老庄超脱，骂逃遁之说；兵农医工，骂末技之学；纵横策士，骂妇妾之道。”

我们对先秦名士诸子风范追慕的同时一阵汗颜：我们中儒家之毒太深。怪道后世有人说“不问苍生问鬼神”.

《大秦帝国》第一部黑色裂变中秦孝公与商鞅推行变法。同时法家名士术派申不害在韩国变法的失败，其中，商鞅在稷下学宫和法家慎道大师、申不害的会晤；以及儒学大师孟子的论战：人性善恶说更是展示了栩栩如生的“百家争鸣”学术气象，令今人汗颜。

书海无尽，人生有穷，一生始终保持读书志趣难，能静心读书思考难，读到一本真正好书并能从中获益良深则难上加难。