美丽新世界下的危机

  ——《美丽新世界》读后感

这本小说似乎为读者描绘了一个只有快乐没有悲伤的文明社会。这是一个被工作和快乐填满的社会，这种扑面而来的不真实感让我感受并思考到了在这个美丽新世界下的危机和我们在这种情况下应该具有的警觉意识。

在阅读的过程中，我感到书中人物的一些手段是对人类生命领域的一种僭越，而在那个新社会里却成了人人都习以为常的事情。波卡诺夫斯基流程作为社会稳定的主要手段，标准化的男人女人，标准化的群体一次性能培育出几十胞胎，而这些被应用到生物学上的大规模生产准则却是为了拥有更多的单纯的劳动力。当婴儿被分级别是其实已经是对人的生命的物化。在这个体系中刚出生的婴儿没有选择权，部分婴儿被人为培育成不健康的状态只为他们能尽早工作，在那些新世界资本家的眼里他们甚至不配拥有应有的人权。悲剧讲的往往为定命的故事，即一个人无论多么努力都难以改变结局。而当一个人还是婴儿时被别人所定义的身份所限制，便注定了那些处于低阶级的人们活成一个悲剧。这些被分好级别的孩子对第一级别的孩子嘲笑歧视都被视为合理，那么这难道不是在将校园霸凌等在我们现如今所处社会里违法的事情合法化吗？以睡眠教学法对于不同阶层灌输偏见，而那些被培育成埃普斯隆胚胎的婴儿们，他们被剥夺了作为一个健康孩子生命里未来几十年的其他可能性。所以我认为这是对生命本身的僭越包括对生命衍生出的精神层面的亵渎。

未来社会里的资本应该以一种合理的速度增长。被培育出的埃普斯隆胚胎是主宰者追求不合理的经济增长的产物。资本家把这些培育出来的不健康的孩子投入社会这部大机器，并且不在乎他们的感受只在乎他们能对社会所作出的贡献。即使这种方式看起来很有效率但这不是大家的效率，它成了少数人像老板、公司、资本的效率。而随那个未来世界里的科技手段不断发展，我们可以试想未来会发明出一种药物能一直维续着主宰者的生命，拿奖会是怎样的一个恐怖景象？主宰者会以科技的名义不断累积财富、人脉、权利，且到了一定程度后必然会形成一个牢固的垄断机制，那么将会处于一下极权统治的社会。这本书写于希特勒在德国上台之前，那时候的俄国独裁者尚未得势，我想这本书在当时对人们的警示意义如今也受用。

在阅读之后也使我思考人类文明的延续问题，未来社会为了消除你悲伤时的负面情绪消灭了音乐、宗教、爱情及家庭的概念。而这其实是在以一种温柔的手段剥夺了悲伤给人的创作灵感，也贬低了悲伤的价值，达到一个社会都被快乐充斥着的状态背后将会是《梁祝》、《半生缘》这些文学著作的消失，正如作者所说：没有社会的动荡，你就写不出悲剧。高强度的睡眠教育让人人都处于快乐的精神状态，秉持着“人人为我，我为人人”的观念。这个社会看起来没有争吵纠纷可这也标志着人们只有活着而失去了生活，我们和历史上的先人们花费了巨大的努力构建着文明的大厦，可是大家是否试想过若想摧毁这座大厦速度又会多么惊人？

我很喜欢书里伯纳德说的一句话：做卑微的自己，也不愿做别人，无论那会多么快乐，这本书给我们的警示意义在于未来的文明发展，极权统治的世界，那么我们改采取怎样的发展方式，我想正是这本书让我们思考的。