韩国前总统卢武铉2009年5月23日跳崖自杀，时年62岁。在全世界范围来看，不管是在位者，还是卸任者，总统自杀的事例还是极其少的。有病逝、有被刺杀的、有因武装政变而被枪杀的，但如卢武铉者罕见。

卢武铉为什么自杀呢？其最后一篇博客尤其说明问题。他是因与他有关的家族人员的腐败被暴露，而后韩国国家大检察厅对其腐败案的调查证据越来越确凿以后，自感一方面难脱干系，另一方面觉得羞愧难堪而自杀的。“无论我知不知道，仅是已经查出的事情，作为前总统，我的名誉和道德信誉已经彻底完了。”“我已没有脸再说什么了。”“现在我卢武铉已经不是大家所追求的价值的象征了。”“已经失去资格。”

说实话，看见这些话，虽然韩国仍有不少国民认为卢武铉还在说谎话，但我们从朴素的角度看这些话，的确能感受到卢氏真诚的羞惭之心。

再来看看中国的一些官员，有谁在临死之前或者在被审判之前这样表现过？你看王宝森、王怀忠等无数的大小贪官，他们何曾有过这样的忏悔和羞愧？当然他们也有，在法庭上，为数不少的贪官所说的话，像被一个模子倒出来的：我对不起党和人民对我多年的培养，对不起领导的栽培，对不起家人朋友……等。但你能感受到他们的忏悔一是假，二是主要是因为可能再也无法享受到过去不受约束的权力带来好处了而失落伤心。他们鲜有从道德的角度真正忏悔和羞愧的。

人在平民百姓时、位低权轻时本来是有从小被父母老师等教育出来的起码的朴素的羞耻感的。但由于权力和地位不断上升，同时权力又不受约束，羞耻感就会越来越小直至消失。可以这样说，如果没有相应的法律约束，一个人的财富和权利积累过程就是道德感慢慢降低直至消逝的过程。所以当一个位高权重者出了问题时，他们常常就把原因推到政治和权力斗争上。其实，人类还是有很多普世的价值观和标准。无论是什么民族，什么党派，什么主义，损害他人或者集体的行为都应该是受到谴责的。无论胜者败者，只要有滥用公权，滥花纳税人的钱为自己和亲朋谋取私利都是可耻的。

当然卢武铉的自杀并非完全归于其道德的觉醒。他自杀的原因主要是两个：一是他的朴素的道德感还没有泯灭，二是韩国虽然还不是很完善的约束机制对他的问责。两者互为先后，互相作用，互相施压，使得卢武铉的羞耻之心有些回归。他的死虽然是一件悲惨的事，但韩国如果想把国家推向更民主法制的境地，就绝对只会强化韩国对官员的问责机制。

                                                                                                     2009-5-24