悲悯是道德人性的底线之一

今年四月中旬以来，环太平洋火山地震带似乎特别活跃，日本、厄瓜多尔连续发生7级以上的强地震，其中尤以日本为甚。地震中有人丧生，财产也遭到极大的损失。由于日本是传统的地震火山多发国家，建筑都考虑到了怎么样防灾，加上完善的救援系统，这样可以把损失降到尽可能低的程度。但任何天灾都是人们所不愿发生的。

4月18日，中国国家主席习近平致电日本明仁天皇，对遇难者表示深切哀悼，对遇难者家属和受伤人员表示诚挚慰问，并衷心祝愿日本人民早日克服困难、重建家园。歌星刘德华在网上呼吁粉丝一起向日本熊本县期许平安，表达慰问和支持。还有，韩国的一些明星也为日本受灾者祈福。其他很多普通的中国人也深切关注着这场灾害。这些一如2008年汶川大地震后，友好和善良的人们对灾区的态度和帮助，这其中也包括日本民众。

但与此相反的是，中国国内却有另外一些人在微博微信和其他一些自媒体上发表欢呼日本发生大地震的言论，有为此喝酒庆祝的年青人，有为此优惠低价促销的商家，当然还有更多的匿名网络评论者的幸灾乐祸之言。这些言论让人觉得痛心和羞愧。

一个多世纪来，中日之间的确有太多的纠缠不清和让人思之痛心的怨怼，但是这其中很多都是统治集团高层劫持国家和人民利益而做出错误决策所导致的。就普通人层面，人们总是希望生活安定而富裕。历史问题和政治问题应该按照它们各自的归属和方式去处理。而在给人类带来极大威胁的天灾面前，除悲悯之心和己所能及的救助外，其他一切都是不应该的，甚至是恶的。人道主义精神和行为永远是人类文明发展所必须追求的，否则，这个世界将变得不是更好，而是会更坏。

人性复杂，思想也复杂。人性和思想如果不以理性和逻辑为基础来思考问题和表达情感，就会出现蛮不讲理。还有，人类在文明的进程中，已经形成了一些共同的价值追求，这些价值共识应该成为个体和集团共同遵循的准则。比如，尽管人与人之间、团体与团体之间及至国与国之间有矛盾，但一旦其中一方出现了涉及人道主义危机的灾难，另一方不应该幸灾乐祸，更不能乘人之危，甚至落井下石。再比如，不能对手无寸铁的弱者和妇女儿童施以暴行。

理性和逻辑的思考怎么得来呢？除了一个人自身的磨砺和修为外，还需要通过教育来实现，所以教育就承担着重要的责任。教育最主要的施与者是家庭和学校。家庭教育除了养成孩子良好的生活、学习习惯外，还要培养孩子朴素的善恶分辨能力、同理心、同情心和慈善心。学校教育除了继续协同配合家庭教育的任务和传授知识外，更要帮助、培养受教育者获得基于理性与逻辑的判断力和思考力。当然，社会环境和舆论氛围也不可小觑，它们对青少年和成年人的价值观都有着非常现实的影响，对日本地震幸灾乐祸的言论就是极端民粹主义思潮在某些人身上的反应。

教育的本质目的是使人成为善的人，一个善的人不仅其言行符合法律的外显要求，其内心也合乎道德人性，而同理心、同情心、悲悯之心都是道德人性的底线。

《师道》2016年第5期

2016-4-19