孙悟空的工作报告                   

本人孙悟空，又名孙行者，男，未婚。东海傲来洲人氏，出身贫寒。

参加工作前居于花果山，经太白金星引荐，组织上先后委以“弼马温”和“蟠桃园园长”职务，掌管上界马匹和蟠桃园工作。但因当时个人英雄主义严重，盲目自我崇拜，始终摆不正自己的位置，自称“齐天大圣”，先后毁坏南天门，搅乱蟠桃会，题翻炼丹炉，并出言不逊，辱及首长个人权威，对天官财物和人民生命构成了威胁。在天兵天将奉命征讨，对我进行帮助教育时，又不思悔改，竟然举兵对抗，在错误的道路上越走越远，辜负了组织上对我的关心和爱护。

后在南海观世音的帮助下，如来佛又以实际行动使我明白了“天外有天，人外有人”的道理，我被判执行有期徒刑五百年。在这五百年里，我面壁思过，痛悔自己的错误行为，并决心以实际行动来洗刷自己的过去。

大唐玄奘法师不因我有“前科”而歧视我，收容了我这个失足青年，给了我第二次生命，并任命我为他的西域取经的首席大弟子，使我得以和他出访多国，考察访问，在取经的漫漫征途上，我以一个“大弟子”的标准严格要求自己，尊敬师傅，团结师弟，尤其善于帮助后进，如好色贪吃的猪八戒同志。冲锋在前，享受在后，任劳任怨，无私无谓，经过九九八十一难后，终于协助师傅胜利、圆满、成功地取回了经卷，得到了一致肯定和高度评价，并被组织上委任为“斗战胜佛”。

在任上先后发表了《绝对隐私- -唐憎背后的女人》、《我和白骨精--不得不说的故事》、《看上去很美--我眼中的猪八戒》等学术论文专著，本人多次入选《天界名人录》等选集，并被聘为天官大学副教授。

武松打虎真相（故事新编）

话说武松打死那只作恶多端的恶虎之后，阳谷县百姓欢呼雀跃。一时间，报纸、电视台各大媒体争相报道武松事迹，武松也整天忙着到处作报告。县太爷颁布了嘉奖令：赏武松纹银三百两，并授之予“打虎英雄”称号。

这天早晨刚上班，县太爷正聚精会神地阅读《阳谷日报》记者施耐庵写的报告文学《武松打虎记》，忽听门外吵吵嚷嚷，顿时大怒，拍案道：“谁在门外喧哗？”

衙役匆匆进来禀报：“老爷，有几位上访者请求召见。”

县太爷不悦，只好放下报纸，吩咐升堂。

随衙役进来四男一女，分别是西门大药房掌柜西门庆、十字坡酒店老板娘孙二娘、县“打假办”主任李鬼、景阳岗猎户刘七、“三碗不过岗”大酒店伙计店小二。县太爷戴上老花镜，把来者审视了一番，问道：“诸位到本府有何贵干？”

首先发话的是店小二：“老爷，本店的老窖素有滋阴壮阳之功效，本店的牛肉更是家喻户晓的滋补佳品。报纸上都说了，武松打虎之前喝了本店十八碗酒，吃了五斤牛肉。敢问老爷，如果武松那厮不是吃了本店的酒和肉，他饿着肚子能有那么大的胆量和力气同猛虎格斗吗？如今武松名利双收，好处一人独吞。说来本店为他打虎也算做了贡献，为何大人只奖励武松而冷落本店呢？”

“说得好！”接茬说话的是景阳岗猎户刘七，“老爷，俺祖祖辈辈在景阳岗打猎为生。远的不说，单说我自己就曾经打死过三只猛虎。那武松打死一只虎您就赏他纹银三百两，如此说来，小民打死三只虎也应当得九百两纹银喽？……

“此言差矣。”孙二娘打断猎户的话，“众所周知，老虎乃一类保护动物，擅自捕杀是违法的。那武松打死的又是本县濒临绝迹的华北虎，他严重破坏了生态平衡，不治他的罪就算宽容了，岂有奖励之理呢！？”

“是功是过暂且不论”。西门大官人抢过话头，“鄙人刚拜读了施耐庵先生的大作《武松打虎记》，我认为把武松吹成‘打虎英雄’实在是言过其实。谁都知道，武松那厮本是个四肢发达、头脑简单的一介武夫，他根本不可能有‘为民除害’的思想境界。听我的小蜜潘金莲说，他是为了见他哥哥武大郎才路过景阳岗的，而且还是喝醉了酒才敢上岗，偶遇猛虎不打就等于送死，与其说他‘为民除害’，倒不如说是为了保全自己的性命……

听到这儿，店小二忍不住插话：“我揭发，武松这家伙目无法纪，在他醉酒上景阳岗之前，小民曾让他看县府张贴的‘单人不得过岗’的告示，他无视县府命令，还辱骂小民‘胆小鬼’，硬是借着酒劲上了景阳岗，这不是个人英雄主义吗？这不是出风头吗？……

打假办李鬼主任又提出了一连串问题：“武松有没有打虎许可证？他打的是真虎还是假虎？是死虎还是活虎？谁又敢肯定那老虎是他亲手打死？说不定那老虎是因年老体衰死于哮喘、脑溢血、心肌梗塞、帕金森综合症，而恰恰被武松遇上收尸……

“有道理，有道理！”西门庆对李鬼的推理颇为赞同，“如此说来，那武松定是弄虚作假，欺上瞒下，恶意炒作，骗取奖金和荣誉称号喽……

大家义愤填膺，越说越激动，越说越有劲，越说越觉得有道理，一会儿功夫就将那闻名遐尔的‘打虎英雄’剥得体无完肤，贬成了沽名钓誉的市侩小人，连那能言善辩的县太爷都无言以对了。经过权衡，县太爷只好又作出如下决定：一、由李鬼、西门庆牵头成立调查组，查清武松打虎之动机、真伪、真相；二、鉴于谁也没有亲眼见到武松打虎，媒体立即停止对武松的宣传报道，并撤销对武松同志的嘉奖令，收回奖金和荣誉称号；三、为教育和挽救武松同志，令其停止工作写检查并缴纳罚款三百两纹银。

谁是打虎英雄？

话说宋江等一百单八将在梁山建立了“抗宋革命根据地”，威震朝野。

一日，宋江招集各路头领在“忠义堂”前开了一个表彰大会，奖励了一批在各个方面有突出贡献的好汉。其中，武松荣获了“打虎英雄”的美称，并得到了一枚金光闪闪的勋章。大会上，宋江还号召大家向武松学习，学习他“一不怕虎，二不怕死”的英雄精神。

这下，梁山泊可热闹了。各报社、电台的记者都来采访武松，山东卫视还聘请他做了“英雄在线”栏目的节目主持人。接连一个礼拜，每天武松都要召开记者招待会，教人们怎样打虎。为此，他还出版了一本名为《打虎365招》的专著，被人们抢购一空，该书一版再版，畅销一时。后来，张艺谋读了该书，立即将它改编为一部名为《英雄》的45集电视连续剧，在每晚黄金时间播出，剧中人由武松领衔主演。该剧播出后，收视率创全国之最，武松成了名噪一时的“名星大腕”。

再说同样有着打虎功绩的李逵早已气得怒发冲冠了。他想：当年，俺在沂岭一下子杀了四只老虎，怎么就抵不上武松打死的一只老虎呢？他越想越气，便上山抓了两只野兔径直来到宋江家。李逵红着脸道：“哥哥，我上次在沂岭杀死了四只老虎，而武松只打死了一只，为什么我没评上‘打虎英雄’，他却评上了？”宋江若有所思的拍拍脑门道：“瞧俺这记性，明天给你补评个‘特等英雄’如何？”李逵道：“谢谢哥哥！这两只野兔留给哥哥补补身子。”说完，搁下野兔，兴冲冲地走了。

这天，武松听说了此事，便带上几盒“脑白金”，驾着他刚买的“奔驰”来到宋江家。宋江笑嘻嘻地迎了上来。武松道：“听说您近日来忙于料理山寨之事，日夜操劳，不免劳心费神，小弟特意从京城买来了‘脑白金’献给哥哥。”宋江一见“脑白金”，便忘了李逵的兔子，忙道：“兄弟，你既然来了，咱们就来喝个一醉方休！宋清，拿酒来！”武松道：“慢！哥哥，我已经在家摆好了宴席，还是到我家喝个痛快吧！”宋江也不推辞，坐上武松的“奔驰”，一溜烟儿就来到了武松新买的别墅——“天泽花园”前，几个打扮妖艳的小姐把宋江迎进客厅，但见装修豪华的客厅里早已摆下了丰盛的宴席。宋江被拥入上席，几杯“茅台”下肚，宋江已是满面红光了。武松恭维道：“哥哥，我那‘打虎英雄’的称号多亏了您啊！”宋江摆摆手道：“小菜一碟，不值一提！”两人推杯换盏，直到天黑方才散席。

第二天，李逵等不及了，又找到宋江家询问。宋江冷冷地说：“你的事我昨天开梁山常委会研究过了，大家没通过，打虎英雄还是武松！”李逵傻了眼：“为什么？”宋江道：“第一，武松是赤手空拳打死老虎的，而你是用板斧砍死的，算什么英雄？第二，老虎是国家保护动物，打死一只还可以，而你一下子杀了四只，我没追究你的刑事责任、罚你的款就不错了。第三，武松打死老虎后，受到了众人的称赞，大家用酒肉来招待他，而你杀了四虎后，还被人捉了去领赏。你说说，到底谁是打虎英雄？”李逵一时气得说不出话来，气冲冲地跑出门来，从腰间抽出那两把大板斧，三下五除二，就砍下了那杆“替天行道”的杏黄旗。

后来，一个叫施耐庵的人写《水浒传》时，删去了这一段有趣的故事，虚构了一个与此无关的李逵“砍倒杏黄旗”的故事。

中学生如何写好故事新编？

鲁迅有一本小说集叫《故事新编》，作品多数是在“博考文献”基础上，“取一点因由，随意点染”，即作品中的重要人物和重要事件，都有文献可考，但又不受文献束缚，在把握古人古事精神的基础上，进行艺术想象和虚构，暴露和讽刺现实。

我们所说的“故事新编”也是这样，在准确把握话题题意的基础上，进行大胆的想象和联想，将思维的触角延伸到名着、历史、传说中，以一个全新的视角，对其中的故事、人物予以加工、演绎和包装，即进行再创作，从而对话题的内涵作出独特而传神的诠释，反映社会现实生活。

这些带有鲜明个性的人物可以放在过去的时代，也可把他放到现实生活中来，或借古说今、折射现实，也可以透过他们的眼睛去看现实，写他们在新环境里所经历的故事，以此歌颂社会进步或暴露问题，批判丑恶现象。这种作文形式，好就好在它翻了花样，出了新意，令人耳目一新。如《红楼选美记》、《谁是打虎英雄》、《既生“亮”，何生“关”“张”？》、等。

那么如何写“故事新编”呢？

一是联系原着，熟悉“故事”。故事新编的人物是从古典名着或其它作品中借用来的，人物的言行、性格应与原着相一致。凡新编故事必须了解原故事的必要背景、意蕴及其他相关知识。只有这样，新编出来的故事才能与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合，才能与“故事”的基本情节连续得上。写阿Q让人一看就是阿Q，写孔乙己一看就是孔乙己，而不能创造成一个与原来的形象完全无关的形象。如果编孙悟空贪小便宜，好吃喜睡，时常耍一点弄巧成拙的小聪明，那就离谱了。

二是联系现实，暗扣主旨。故事新编是借古人说今人，表面上写的是古事，实际是上是折射现实社会，立意多在讽今喻今。如2002年北京卷作文题为“规则”，有考生写了《弥勒规则》一文，设计玉皇大帝在天庭成立运输公司并任命经理。先任命刚正不阿的李靖，李靖上任后以严格的规则管理，公司产值略有增加，但却有无数的匿名信飞到玉皇手中，迫于压力，玉皇撤换李靖，而让人缘好的弥勒担任。弥勒推翻了李靖的制度，把规则改为“宽容”，搞好干群关系，一月后，产值大增，上万封感谢信送到玉皇手中。可半年后公司大幅亏损。玉皇微服私访公司，发现员工多半不务正业，而弥勒一心搞好关系，乱评奖。最后玉皇认识到“没有规矩不成方圆”的道理，终任李靖严格管理，公司也最终蒸蒸曰上。

三是幽默风趣，犀利明快，语言既要体现人物原先所处的时代的语言氛围，又要适合所编的“新”的生活环境。幽默风趣，犀利明快，具有杂文特点。

故事演绎，可以有多种途径。有情节变形，对原有的故事情节进行改编，或增加情节，或保留一部分情节后再按需要设计其他的情节。有时间变形，就是改变原有故事发生的时间，或提前或推后，设想故事在不同的时间阶段的不同结果。有空间变形，就是把已有故事中的人物放在其他地点、位置，设想在另一个领域里会发生什么新的结果等等。不管采用那种途径，要避免张冠李戴，更不能胡编乱造。

中学生如何写好故事新编呢？

所谓“故事新编”，即在话题作文中，根据古典名着、民间故事或名人名作中的人物，重新演绎故事，反映社会生活。在百花齐放的高考作文中，“故事新编”这一类作文争奇斗艳，最惹人注目。比如，1999年出现了《记忆国唐僧行凶，仙南海观音解难》、《爱因斯坦复活之后》、《堂·诃吉德新传》等。2000年出现了《红楼选美记》、《谁是打虎英雄》、《宝玉的困惑》、《三国英雄开会》、《三个和尚新传之一：变，变，变！》、《新愚公和智叟的故事》一类优秀作文。天津一考生写的《阿Q正传》竟得满分。无独有偶，2001年又有一篇《阿Q正传》，还是得满分。可谓一个阿Q，见仁见智。2001年，江苏《金陵晚报》一次刊出6篇高考佳作，就有3篇“故事新编”类，《扬子晚报》刊登的也有一半是这类作文，如《赤兔之死》、《朱贵开店》、《刘备访友》等。2002年同样出现了这类佳作，如江苏的《东坡的选择》、《谏屈原书》、《昭君的选择》等。2003年出现的“故事新编”有《与诸葛亮书》、《既生“亮”，何生“关张”？》、《普朗克的忏悔书》、《吊屈原赋》、《搬家》、《武侯自责表》等。

在这些优秀作文中，有不少是借用教材里的人物和故事来进行创新思维的，它们深入挖掘教材里的人物和故事中合情合理的意义，推陈出新。

例如2001年河北考生的《题乌江亭》就借用到课文《鸿门宴》的一些内容，但项羽不再是一个“有勇无谋”“偏听偏信”“刚愎自用”的“莽汉”，不再是被范曾骂为“竖子不足与之谋！”的“蠢才”。作者撇开名家的争论，抛弃名家的点评，独以“诚信”论英雄，独抒己见，塑造了“一个没有舍弃诚信的男人”，“一个顶天立地的”悲剧英雄形象，作者热情地赞颂了项羽的“果敢”、“豪迈”、“无畏”、“直言不讳”，“你胜不了刘邦。因为你，还有诚信”，“于是你在乌江，你完成了一个没有舍弃诚信的男人的涅”；但是“你不朽，你最终战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！”作者于旧文中创新解——诚信，既尊重原作，又独辟蹊径，使人感到既熟悉又新奇。