国学与语文

                   ———“暑期传统文化成长营”课后思考

（一）

今年暑假参加了为期6天的“国学培训”，获益匪浅，也触发了我的思考：

一、          语文课到底该教什么？

好几年前一篇《误尽苍生是语文》在社会上引起轩然大波，身为语文老师的我当时不以为然，而在培训期间，我在听课时每每想起这篇文章，其中有好段话常常会在脑中打转，比如：“于是造成了一个十分可怕的现象：‘学生不读书，教师多演戏。悠悠十二载，腹中空如洗。’真的，学生学了十几年语文，陪伴他的基本上就是每学期一本的教材另一本教辅练习册。哪里还奢谈什么读书？”又比如：“写呢？一提起作文，学生死的心都有，有副对联真切地表现了学生写作时的情状：‘苦坐苦等苦思苦想苦茶入口苦不堪言’；下联是：‘愁纲愁线愁情愁理愁眉苦脸愁断肝肠。’横批是：‘写不出来。’为什么会是这样？第一，巧妇难为无米之炊呀！他不读书，头脑空空，腹中无物，无感而发，你还想让他挥洒自如，文思泉涌，这不是难为他们吗？”

我们语文的教材和课堂上教的内容就很成问题，国学经典是中国传统文化中最重要、最具活力的部分，作为传统文化主要载体的古代典籍，其中很多优秀作品，但在小学教材里选得太少了，人教课标本小学语文教材中到五、六年级才选取了部分文言文作品，五年级下册的《杨氏之子》、六年级上册的《伯牙绝弦》以及六年级下册的《文言文两则》——《学奕》《两小儿辩日》，六年小学下来要求背诵的古诗也只有75首，教材里充斥着语言肤浅，内容经不起推敲的文章：比如《爱迪生》、

《长城砖》……还有一些明显是进行单纯进行品德教育的文章比如：《华盛顿砍樱桃树的故事》等等。因为教材没有扣住语文经典进教学，造成了教学内容僵化，教学随意性过大。教学内容的不确定性导致教师想教什么就教什么，能教什么就教什么，会教什么就教什么，喜欢教什么就教什么。流行什么就教什么。表现出语文教学内容的不确定性。导致有好些教学内容都是低水平的重复。例如比喻句，从小学三年级就开始教比喻，到高中三年级还是教比喻，每年都在教，每册书都在教，每课都在教，结果大家都知道，考试的时候学生不一定会。不是教的太多了学生不会，而是每一次教的都是蜻蜓点水。面对复杂的课堂教学，我们需要知道每节课教师想教什么，教师实际在教什么，而学生又在学什么？比起我们灿若星辰的国学典籍来，真的没教给学生什么。

二、          我们的语文课应该怎么教？

参加完“暑期传统文化成长营”我也明白了为什么我们语文教学效率如此低下，现在语文教学，各种教法都如一阵风扫过，教师为了紧跟形式，不断的变换花样，语文教师总想上出新意来。一堂课，表面热热闹闹，实际是学生散乱地找东西，表演了一翻；教师额外地讲东西，展示了一场。表面上看教师教的过程非常完整，形式也丰富多样，学生却学的活动非常零散，非常单调。如果把一堂课录下来，再把教师活动的部分剪掉，我们语文课教给学生的东西真的所剩无已。以前私塾两三年功夫，学生就可吟诗作对，出口成章，挥毫成文。现在我们十几年语文课教下来，学生脑中有多少思想与情怀？下笔又能写几笔好字和几篇好文章？想来我们真的是拿着国外的方法教语文，把我们几千年沉淀下来的学习国学好的方法抛弃了，真是太可惜了。