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“蜗居”,也可不 “窝囊”(4)
2009/12/25 15:40:00

“蜗居”,也可不 “窝囊”

——读何云华老师《看〈蜗居〉品人生》随感

 

 

任何女人,都不该躺上另一个女人的伤口上洋洋得意、逍遥快活,所以二奶当不得。

【随感】我还想说:任何男人,都不应该用所谓的“爱情”去伤害女人,然后又用女人伤口上的鲜血,装裱自己额头上那个“成功”的喜字。

其实,男女都一样,在今天这充满“竞争”的社会中,“成功男人”包养情人,并非仅仅是一种肉体的满足,而更像理直气壮做“第三者”的女人一样,彰显的是他们情场争斗的胜利,是其人生“成功”的精神标志。在这样的价值取向的社会“文化”中,“竞争”日益残酷乃至血腥,且更富有刺激,而潜伏在空虚灵魂中的人性中阴暗的征服欲也就日益膨胀起来,反过来又加剧着男人与女人、女人与女人、男人与男人之间的血腥“竞争”。

如此恶性“竞争”,既有其产生的传统的文化渊源,又具有其发展的现实的精神空间。“朝为田舍郎,暮登天子堂”的历史现实,让国人一方面甘吃“十年寒窗”的“苦中苦”,表现出十足的奴性;另一方面争做“春风得意”的“人上人”,表现出十足的霸气。今天,一个小学生语文考了90分,也很可能要被强迫去“培优”或“补习”,因为“择优录取”的科举文化“焊接”了基础教育的评估机制,所有的考试都具有了高考的“选拔性”,学生的优劣还不取决那个绝对90分,而是取决与这个分数在“竞争”中的名次。于是,国人从小就被抛掷到这种“优胜劣汰”的“竞争”中,或者在别人的痛苦里收获自己的快乐,或者用自己的“失败”去陪衬别人的“成功”。

其实,不光女人要富养,男人也一样。尊严感是几千年奴化教育的稀缺品,是中国人从出生就被剥夺的人格。教育,其实就是唤醒我们的尊严和人格!

【随感】这里连续出现了两次“教育”这个概念,而“奴化教育”,可以称之为“教育”吗?如果说,教育是唤醒人的尊严感,塑造健康人格的话,那么,中国盛行的应试教育可能只能称之为“奴化教育”了。

所谓“唤醒人的尊严感,塑造健康人格”,就是让人摆脱动物性,而获得社会性(或曰人文性),也就是我前面说过的发展性的欲望,它是实现自我的冲动。实现自我的冲动,就是实现自己人生价值的最大化;而其途径的正当与否,就决定了其尊严人格的有无;我强调人格的健康,就在于强调这种实现自我途径的正当性。

实现人生价值最大化,表现在人追求个人利益最大化,这差不多是天性,也被视误以为是人的“自私”。事实上,人天性的“自私”,完全可以是不损害他人的利己性;也就是说,个人利益最大化的底线,就是不损害他人与社会。教育“唤醒”的,首先就该是人对自身这一天性的觉悟,进而能自觉能坚守做人的底线。在此基础上,它还要让人认识到:所谓的价值,本质上体现的就是一种关系,尤其是人与人的关系;换句话说,个人人生价值的实现,离不开他人与社会的。进而,把服务他人奉献社会,作为实现自我人生价值的最佳的途径,让自己在为他人与社会带来快乐幸福的同时获得真正的尊严。

因此,教育不是“加工打造”的“那里需要那里搬”的“建设……大厦”的“砖瓦人材”产业;而育“人”的事业,它应该培育这样的人:在同情弱者关心他人服务社会的过程,获得展示自我的平台,进而实现自己的人生价值。这样有担当有责任有教养的人,才是最有尊严最有人格精神的人。只有能培育了这样有精神的人的事业,才称得上真正的教育。

jianhuile | 阅读全文 | 回复(0) | 引用通告 | 编辑
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