第四次限时作文（2010年6月23日星期三）

（两课时连上）                                                                          

步骤

一发放作文卷，强调作文要求；展示如下：

作文题（1）

爱因斯坦在《自由与科学》一文（见《备考指南》第165页）中提出了人的两个共同目标：第一，追求物质生产的效率，第二，充分展示精神的才华。同时还指出第一目标是为了满足人物质上的需要，但这还不够，作为人还必须在此基础上有理智上和艺术上的更高追求。如果把爱因斯坦提出的第一个目标理解为满足自我生理欲望的话，那么，就可以把他提出的第二个目标理解为实现自我的人生理想。请结合自己的生活实际， 以“满足自我与实现自我”为题，写一篇800字的读后感。

作文题（2）

《高二时文阅读与写作（6 ）》选登了信力建的《莫让高考成为一场“斗兽游戏”》文章。在文中，信先生旗帜鲜明地表达了要改革中国现存的高考制度的观点；并提出应该像美国高考那样，以大学自主招生为导向，给考生更多的机会。对此，有同学写文章进行反驳。认为：在还没有实质性的政治改革的国情下，高考制度不失为一个相对公平的制度，它为底层社会成员提供了一个流向上层较为的畅通的渠道；如果废除全国的统一高考的制度，让各个高校自主招生，那将堵塞平民百姓流向上层社会的公平的渠道，权力寻租腐败将会有更多的空间。因此，该同学也旗帜鲜明地表达了中国不能废除目前的高考制度的观点。请你根据自己的生活体验和深入思考，以一个正方或反方主辩的身份，写一篇主辩发言稿，标题自拟，不少于800字。

二 学生任选一个题目作文60分钟

三 小组互评，教师展示审题提示如下：

作文题（1）审题构思：

此题写作的重心在于对话题“满足自我”与“实现自我”的理解上。这个理解又有两层：第一，要能够明白“满足”与“实现”“自我”的具体含义；第二，还要分析清两者既统一又对立的关系，这层，原文有具体表述，而写作者理解与否，就看其能否用自己的话语将原文的意思转述出來，能否结合自己的实际加以阐释论证。具体构思，可以先把原文对话题的含义的话语转述出來，并加以独到的阐释；接着可以用自己生活实例说明其两者的统一性和矛盾性；最后提出保持统一性或化解其矛盾性的方法来。

对题意，可以做如下理解。

所谓“满足”，应是就人的感性欲望而言的。而青年人是生命蓬勃着激情的，容易跟着感觉走，感情用事，这就可能与“实现自我”构成矛盾。因此，对于“满足自我”这个前提性的目标，一方面要给予合理的重视，另一方面又必须对此加以制约。否则，随心所欲，为所欲为，不仅会妨碍自己“实现自我”第二目标的实现，而且还必然给他人社会造成伤害破坏。

第二个目标，应该说，是人之所以为的根本性所在，体现着人生价值。所谓“实现”，首先就必须寻找“平台”，这样自己与他人社会就必然要发生关联；没有这一点，“实现”也就无从谈起。另一方面，“实现”又是自己本质力量的对象化，是一种人生美好境界的创造，没有“非我”的对象，自己的人生价值（也就是本质力量）就是失去的载体。因此，“实现自我”，说到底，就是自己能给他人社会带去什么；只有通过服务他人奉献社会的途径，自我的价值才能得到体现。

作文题（2）审题与构思 　

此题设定了论辩的情境和主辩的身份，因此写作难度不在于主辩发言如何写，而在于对辩题本身的思考，在于如何选用恰当的论据支撑自己的观点，并调动一定的修辞手法，来增强发言的感染说服力。对于辩题的思考，其实材料正反双方的观点是明确的，正方也陈述了重要的论据（高考制度相对公平），因此作为正方主辩发言，除了对现有的论据加以阐发外，还可以从目前高考制度对基本知识能力以及未来公民竞争意识等方面的培养的积极意义加以补充，则可以使自己的观点得到充分的论述。

作为反方，除了正面提出论据外，则可以针对正方的论据进行反驳。比如说，公平性问题，可以指出现行高考制度与传统社会的科举制有着相同的本质等。另外还可以针对正方的论据进行反驳：第一，论述目前高考制度与科举制度没有本质的差异，揭示其扼杀人才尤其是“人”的罪恶，用实事反驳其所谓的“公平性”；第二，论述权力寻租腐败不会因为自主招生而扩大的理据是，教育“自主”本身就是法治建设的起步，就是断“寻租腐败”的后路；第三，所谓的“知识扎实”论，蕴含着对现代教育的误解，现代教育根本任务不是传授知识，而是启发思维，保护强化求知求善的热情，培养获取知识与幸福的能力，而目前应试教育的“知识灌输”恰恰熄灭了孩子学习的热情，窒息了自由的思想；第四，所谓的培养“竞争意识”是对教育构建社会公平根本目标的践踏，是强化“优越感”，破坏平等公民意识形成，是从小将歧视的病毒植入孩子幼小的心灵，进而从根本上，使中国进入法治社会和谐社会步履维艰甚至倒退。