必修4

孔孟两章

第一课时（2010年10月23日星期六）

内容复习《季氏将伐颛臾》

步骤

一导入由口头作文引入

二复习（请学生口头翻译）对话第一回合，追问如下：

1 “见于”准确的翻译应该怎样？理由

（明确：准确翻译应该这样“被孔子发现”；理由是两个学生不会主动去找老师汇报“伐颛臾”的事，以求其舆论上的声援。因为他们知道孔子是不会反对的，因此才把“伐”一词用“有事”二字来遮掩。）

2 “无乃……与”句表达一种怎样的语气？

（明确：委婉中透出一种严厉的语言。）

3 孔子提出了哪三条不可伐颛臾的理由？

三复习对话第二个回合，追问如下：

1 当学生把“伐”的责任推向季氏时，孔子第一句话很不客气，等于说什么？

（明确：陈力就列，不能则止——等于说，你们干得了就干，干不了就别干了。）

2 孔子的“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”类比中，把谁比作“相”人，相对的盲人又指谁？这个类比中，反映了孔子怎样的权力与文化精英观？

（明确：“相”指冉有子路所代表的文化精英，盲人指季氏所代表的权力者；在这个类比中，反映出孔子权力文化观是，权力者在文化上是弱势者，必须接受文化精英的“领导”，而不现在反过来，权贵者“领导”文化者）

3 “虎兕”与“龟玉”分别喻指谁？这个喻证里，又反映了孔子怎样的政治观？

（明确：“虎兕”与“龟玉”分别喻指季氏与颛臾；在这个喻证中，反映了孔子朴素的“宪政”观念，也就是权贵是强力者，不过不把他们关进笼子呢，将是灾难，监督权贵者是文化精英者的责任。）

四复习对话第三回合，追问如下：

1 孔子的政治主张是什么？

（明确：主张仁政王道，反对战争霸道）

2 “不患寡而患不均，不患贫而患不安”这句话反映了公平安宁的政治价值追求外还有什么政治价值追求？

（明确：还有人口的繁盛，物质的丰富；这些并非与社会公平安宁的追求矛盾，很大程度上，它们是社会公平安宁的基础。）

五小结本文中孔子的政治思想如下：

1 反对霸道，主张仁政；

2 领导监督权力者是文化精英的责任

3 政治价值追求是社会的公平与和谐，但这又与人口与财富的生产不矛盾。