第二课时（2010年1月13日 星期三）

内容 串析第一至第四段

步骤

一 导入 

二 串析第一第二段

（一）先请“专家组”逐段翻译

（二）内容分析，讨论如下：

1 第一段采用了哪两个特殊事例来说明“治心”？“心”的含义是什么？

（明确：用了泰山在眼前崩裂，麋鹿在身边出现这样两个事例。“心”的含义是心理素质，当然也可以理解为儒家所谓的仁爱之心。）

2 这两个事例性质一样吗？它分别与下文的哪两个字呼应的？

（明确： 性质不一样。它分别与“害”与“利”两个字呼应的。）

3 “上义”是什么意思？“义”与上文说的“心”是什么关系？

（明确： “上义”就是崇尚正义的意思，这个“义”与上文的关系是，行为与行为意识的关系，也就是说，“心”是“仁”即博爱之心，而“义”就是在这种意识支配下的行为，换句话说，符合仁爱之心的行为就是叫正义。）

4 “利”与“害”转化的关键是什么？

（明确： 就是“义”，不合正义，“动”了，虽然出发点是“趋利”，但最终要落得“害”的结果；反之，虽然面对着是“害”，但能固守着“义”，最终也就会获“利”的。）

二 串析第三第四段

（一）先请“专家组”逐段翻译

（二）内容分析，讨论如下：

1 第三段开始提出的“道”是什么意思？

（明确： “道”就是途径的意思，或者说依据条件的意思。）

2 “谨烽燧，严斥堠”中“谨”和“严”分别是什么用法？什么意思？

（明确： 两个都是形容词的意动用法，意思分别是“让……谨慎”“让……严格”。）

3  第三段中连用了几个“所以”，它们的用法相同吗？为什么？

（明确： 连用了五个，它们用法不同，前四个是表示方法途径，可以译为“用这来……”后一个是表示原因的。）

4 第三段中的“怒”是什么意思？

（明确： 怒，是义愤激情的意思。）

5 第四段提出的“术”应该用哪个字概括？

（明确： 提出的“术”的关键就是“愚”。）

6  “委己”按照课本注释解释就是“委屈自己”，你同意这种解释吗？

（明确：不很赞同。我的理解是，“委”是交付的意思，也就是说，让士兵把自己整个生命都交付给将帅，所以下文才说，“夫安得不愚？”如果说是“委屈”的话，那士兵还不是算“愚”，他也未必会“奉献生命”。）